1樓：語數教育鄭老師
一、阿長的名字由來：「長媽媽」的稱號原來是頂替了「我家」先前乙個女工的綽號而來。
「我」的家庭是乙個等級森嚴的封建家庭，即使對乙個保姆的稱呼也是長幼有別的，祖母最長，所以叫她「阿長」，母親與阿長平輩，依著孩子稱她為「長媽媽」，「我」是晚輩，則親暱地叫她「阿媽」。
二、反映當時底層勞動人民身份卑微的社會現象。
作者描寫了阿長的身份卑微，連個名字都沒有，從而與後文她買了誰都不買的山海經形成對比，襯托阿長一類的勞動人民雖然身份卑微卻十分純樸善良，寫出作者對阿長的敬佩之情。
三、人物出處
阿長這個人物出自魯迅的一篇回憶性敘事散文《阿長與山海經 》。該文選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》。文章描述了兒時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨的性格。
文章的語言充滿深情，傳達出對長媽媽這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。
2樓：凵一路向北
這個因為要寫阿長身份卑微，連個名字都沒有，從而與後文她買了誰都不買的山海經形成對比，襯托阿長一類的勞動人民雖然身份卑微卻十分善良，寫出對阿長的敬佩。（個人理解，學那篇文章好久了，忘了）望採納
3樓：機不可失
反映了當時男尊女卑的社會現象。作為當時善良樸實的勞動婦女，阿長都沒能有乙個被人認定的正式姓名，只是隨意補之前離開女工的缺，才被沿叫了「阿長」的名字。反映了當時社會不尊重婦女的男尊女卑現象和社會階級分明，底層人民不被認可的社會現象。
4樓：華若靈
反映當時底層勞動人民身份卑微的社會現象。
作者描寫了阿長的身份卑微，連個名字都沒有，從而與後文她買了誰都不買的山海經形成對比，襯托阿長一類的勞動人民雖然身份卑微卻十分純樸善良，寫出作者對阿長的敬佩之情。三
5樓：
描繪了當時底層勞動人民的迷信，愚昧無知，純樸善良的一面。
《朝花夕拾》 反映了當時怎樣的社會現實？
6樓：匿名使用者
朝花夕拾原為《舊事重提》，是魯迅先生唯一一部回憶性散文集，具有極高的文學價值，主要反映當時封建愚昧的社會現狀以及魯迅先生對此的不忿。其中比較著名的幾篇
《阿長與《山海經》——懷念長媽媽
《二十四孝圖》——批評封建孝道的虛偽和殘酷
《五猖會》——描繪封建家長對兒童的壓制和摧殘
《無常》——描繪迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當時自稱「正人君子」的軍閥統治文人
《從百草園到三味書屋》——描寫作者對百草園和三味書屋的回憶以及兒童時代對自然的熱愛，寫出了對百草園的喜愛以及對三味書屋的學習生活的感受。
《父親的病》——揭露庸醫害人的實質
《瑣記》——介紹魯迅先生衝破封建束縛，追求新知識，離家求學的一段故事
《藤野先生》——寫最使魯迅感激的日本老師和棄醫從文思想轉變的重要原因
阿長與山海經 文章開頭寫阿長名字的由來目的是什麼
7樓：
體現出阿長身份的卑微，我對於阿長的同情，也體現出了舊社會的不公平。
我們才學完的
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