1樓：歷凝丹
俞伯牙摔琴謝知音 浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴！ 乾今交道好如鬼，湖海空懸一片心。 憶昔去年春，江邊曾會君。
今日重來訪，不見知音人。 但見一抔土，慘然傷我心！ 傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁雲。 子期子期兮，你我千金義。 歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！ 春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。 勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音！
伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴。
2樓：匿名使用者
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
3樓：櫻諾飛雪
浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴！
乾今交道好如鬼，湖海空懸一片心。
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。
但見一杯土，慘然傷我心！
傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁雲。
子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！」
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音！
伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴。
4樓：匿名使用者
伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：『善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
』少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：『善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水』鍾子期死，伯牙破琴絕絃，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。
5樓：匿名使用者
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鍾子期曰：
「善哉，峨峨兮若高山.」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河。
」伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙為是再無知音，乃破琴絕絃，終生不復鼓 。
描寫《俞伯牙摔琴謝知音》的詩文
俞伯牙摔琴謝知音詩文
6樓：文似花海
《俞伯牙摔琴謝知音》是一部話本作品，作品講述了古代非常有名的「俞伯牙摔琴謝知音」的故事，收錄在《警世通言》中。故事講了俞伯牙從小就酷愛**，他彈起琴來，琴聲優美動聽，猶如高山流水一般。有一天，俞伯牙遇到柴夫鍾子期，鍾子期感嘆俞伯牙的**「巍巍乎若泰山「」洋洋兮若江河。
」這就是著名的「高山流水」。鍾子期死後，俞伯牙認為世上已無知音，終身不再鼓琴。作品通俗易懂，在當時很受聽客的喜歡，它已成為中國古代話本的典範之一。
詩文浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴！
於今交道奸如鬼，湖海空懸一片心。
憶昔去年春，江邊曾會君。
今日重來訪，不見知音人。
但見一抱土，慘然傷我心！
傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁雲。
子期子期兮，你我千金義。
歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音！
伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴。
詩文斷句
浪說/曾分/鮑叔金，誰人/辨得/伯牙琴！
乾今/交道/好如鬼，湖海/空懸/一片心。
憶昔/去年/春，江邊/曾/會君.
今日/重/來訪，不見/知音人。
但見/一抱/土，慘然/傷/我心！
傷心傷心/復/傷心，不忍/淚珠/紛。
來/歡/去/何苦，江畔/起/愁雲。
此曲/終兮/不/復彈，三尺瑤琴/為/君/死。
警世通言 俞伯牙摔琴謝知音中的詩文
7樓：吡翼殤飛
浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴！
乾今交道好如鬼，湖海空懸一片心。
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。
但見一杯土，慘然傷我心！
傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁雲。
子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！」
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音！
伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴。
【俞伯牙摔琴謝知音】 開頭的詩句譯文~~~~~~~~求古文帝~！！
8樓：甕楓蕢元冬
出自警世通言
明·馮夢龍
前兩句用的是典故，乙個說的是管仲和鮑叔牙，乙個說的是俞伯牙和鍾子期妄說（管仲）曾經（多）分了鮑叔牙的錢（但鮑叔牙不以為意，形容他們間的交情至厚），（除了鍾子期）有誰能夠懂到俞伯牙的琴音呢（意即知音悅知音之意）。如今這世道奸詐如鬼，（像古人那樣的）誠心（只好）懸置於蕩蕩湖海上（供人評說了）。
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作者想表達的意思即：批判世風日下，感嘆古人之心之德。
《警世通言》中的《俞伯牙摔琴謝知音》的詩文
9樓：我不是來喜嗎
詩文浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴！
乾今交道好如鬼，湖海空懸一片心。
憶昔去年春，江邊曾會君。
今日重來訪，不見知音人。
但見一抔土，慘然傷我心！
傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁雲。
子期子期兮，你我千金義。
歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音！
伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴。
從《俞伯牙摔琴謝知音》中體會到《警世通言》中的《俞伯牙摔琴謝知音》文章。
人世間得一知己足矣,而沒有知己生活也就失去了意義,說明人是社會的人,離開了 社交也就沒有了生活的意義.表面上看,伯牙是因為失去了一位朋友,乙個知己,而實際上是他失去了乙個了解自己心緒和抱復的人,也就是說,如果乙個人的才華和抱復得不到賞識,那麼他是非常痛苦的。而茫茫人海,能夠遇上乙個知己或是伯樂是非常...
關於俞伯牙和鍾子期是怎樣碰見的，俞伯牙和鍾子期是怎麼認識的？
鍾子期是砍柴的在山里遇上俞伯牙就聽他彈琴了 俞伯牙和鍾子期是怎麼認識的？有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國。他乘船來到了漢陽江口，遇風浪，停泊在一座小山下。俞伯牙拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來，正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候。猛然看到乙個人在岸邊一動不動地站著，俞伯牙吃了一驚，正在猜測岸邊...
伯牙學琴的主要內容是什麼伯牙學琴的主要內容
伯 牙 學 琴 春秋時期，有乙個人名叫伯牙，隨成連先生學古琴 他掌握了各種演奏技巧。但是老師感到他演奏時，常常是理解不深，單純地把音符奏出來而已，不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養成一位真正的藝術家，有一天，成連先生對伯牙說 我的老師方子春，居住在東海，他能傳授培養人的情趣的方法。我帶你前去，讓他...