1樓：天堂的聖地
伯 牙 學 琴
春秋時期，有乙個人名叫伯牙，隨成連先生學古琴 ，他掌握了各種演奏技巧。但是老師感到他演奏時，常常是理解不深，單純地把音符奏出來而已，不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養成一位真正的藝術家，有一天，成連先生對伯牙說：
「我的老師方子春，居住在東海，他能傳授培養人的情趣的方法。我帶你前去，讓他給你講講，能夠大大提高你的藝術水平。」於是備了乾糧，駕船出發。
到了東海蓬萊山後，成連先生對伯牙說：「你留在這裡練琴，我去尋**。」說罷，就搖船漸漸離遠。
過了十天，成連先生還沒回來。伯牙在島上等得心焦，每天調琴之餘，舉目四眺，空寂無一人，只聽到海水崩澌汩沒的號吼，遠望那邊山林，又是一片鬱鬱蔥蔥，深遠莫測，不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象，使他充分領略了大自然風光，不覺心曠神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了許多。
伯牙產生了創作慾望，要把自己的感受譜成**，於是撫琴寫了一曲，題名《水仙操》。這是一首妙音逸韻、摹神的佳品。從此他領悟到藝術家要培養高尚的情操，藝術要以感情動人。
沒多久，成連先生搖船而返。聽了他的感情真切的演奏，讚揚他的表演有了藝術生命，學到了妙處。伯牙這才知道老師原來要憑藉大自然給他上課。
此後，伯牙不斷積累生活和藝術體會，終於成了操琴的天下妙手。
2樓：松芸亥高麗
春秋時期，有乙個叫伯牙的人，拜成連先生為師，成連先生將他帶到東海蓬萊山後，便回去了。伯牙在山上置身於大自然之中，感到心曠神怡，產生了創作激情，譜寫了一曲
高山流水
最後，成為了天下操琴的高手。
3樓：浦原柒
伯牙學琴詩意圖
漢唐以來流傳著伯牙學琴的故事：春秋時期，有乙個人名叫伯牙，隨成連先生學古琴。他掌握了各種演奏技巧，但是老師感到他演奏時，常常是理解不深，單純地把音符奏出來而已，少了點神韻，不能引起欣賞者的共鳴。
老師想把他培養成一位真正的藝術家，有一天，成連先生對伯牙說：「我的老師方子春，居住在東海，他能傳授培養人情趣的方法。我帶你前去，讓他給你講講，能夠大大提高你的藝術水平。
」於是師徒兩人備了乾糧，駕船出發。到了東海蓬萊山後，成連先生對伯牙說：「你留在這裡練琴，我去尋**。
」說罷，就搖船漸漸遠離。 過了十天，成連先生還沒回來。伯牙在島上等得心焦，每天調琴之餘，舉目四眺。
他面對浩瀚的大海，傾聽澎湃的濤聲。遠望山林，鬱鬱蔥蔥，深遠莫測，不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象，使他不覺心曠神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了許多。
伯牙產生了創作激情，要把自己的感受譜成**，於是他架起琴，把滿腔激情傾注到琴弦上，一氣呵成，譜寫了一曲《高山流水》。 沒多久，成連先生搖船而返，聽了他感情真切的演奏，高興地說：「現在你已經是天下最出色的琴師了，你回去吧！
」伯牙恍然大悟，原來這濤聲鳥語就是最好的老師。此後，伯牙不斷積累生活和藝術體會，終於成了天下操琴的高手。 這個故事是否具有真實性並不重要，它反映的是我國古代琴家們已經認識到體察現實對創作及表演的重要性。
至於目前流傳的《水仙》，很多琴家並不認為它是表現上述題材，而是表現了昭君出塞的歷史故事，因而名之為《秋塞吟》。
伯牙學琴的主要內容
4樓：靠名真tm難起
春秋時期，伯牙隨成連先生學古琴。掌握了演奏技巧，但演奏少了點神韻，不能引起欣賞者的共鳴。成連先生以帶伯牙拜師為名，將伯牙帶到了東海蓬萊山，然後離去。
伯牙十數日不見先生歸來，面對大海，傾聽濤聲。遠望山林，鬱鬱蔥蔥，群鳥啁啾。心曠神怡，浮想翩翩。伯牙把自己的感受譜成**，譜寫了一曲《高山流水》。
成連先生返回後，聽了他感情真切的演奏，高興地說：「現在你已經是天下最出色的琴師了！」伯牙恍然大悟，原來這濤聲鳥語就是最好的老師。
此後，伯牙不斷積累生活和藝術體會，終於成了天下操琴的高手。
5樓：匿名使用者
這篇文章主要寫了伯牙被成連先生帶到了東海蓬海萊山，並被留下。伯牙在山里把自己的感受譜寫成了**《高山流水》
6樓：匿名使用者
伯牙擅長，彈琴鍾子期擅長聽磨牙看情，心裡想到高山，鍾子期說啊，真是讓人感動感到了泰山的雄偉心裡想到流水鍾子期說二之上人感動讓人感到了黃河的洶湧澎湃
《伯牙學琴》概括主要內容
7樓：丿six丨灬小輝
這篇文章主要寫了伯牙被成連先生帶到了東海蓬海萊山，並被留下。伯牙在山里把自己的感受譜寫成了**《高山流水》。
8樓：匿名使用者
為什麼是伯牙學琴而不是伯牙絕絃
伯牙學琴的主要內容30字
9樓：遙天易懂
主要寫了；春秋時期，有乙個叫伯牙的人，拜成連先生為師，成連先生將他帶到東海蓬萊山後，便回去了。伯牙在山上置身於大自然之中，感到心曠神怡，產生了創作激情，譜寫了一曲 高山流水 最後，成為了天下操琴的高手。
《伯牙學琴》主要講了什麼故事？？？
10樓：匿名使用者
那神奇的大自然，同時也是我們的老師，關鍵在於我們是否有一顆沉靜的心，去用心感受生活周圍的一切。
11樓：匿名使用者
《伯牙學琴》主要講了伯牙在成連先生學古琴，發現最好的老師竟然是浩瀚的大海，蔥鬱的山林，動聽的鳥聲。
12樓：匿名使用者
春秋戰國時期有個著名的琴師叫餘伯牙，自幼喜歡彈琴，但彈的不好，就拜成連老先生為師。
成連是個琴藝高超的老先生，他並沒有教他琴藝只帶他去東海陶治情感，伯牙什麼都沒感受到只在他起身時，竹林那樣美麗河水拍打礁石的聲音那樣清脆然間伯牙坐下彈出了一首優美的樂曲。此時伯牙體會到成連老師沒教我就是想讓我和自然溶為一體。後來伯牙在老先生的指點下琴藝大進，作出了《水仙操》等琴曲，流傳於世。
13樓：奮鬥中的培培
伯牙學琴講述的是伯牙如何成為古琴高手的。
14樓：樊廣中
伯牙學琴的故事
漢唐以來流傳著伯牙學琴的故事：春秋時期，有乙個人名叫伯牙
，隨成連先生學古琴。他掌握了各種演奏技巧，但是老師感到他演奏時，常常是理解不深，單純地把音符奏出來而已，少了點神韻，不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養成一位真正的藝術家，有一天，成連先生對伯牙說：
「我的老師方子春，居住在東海，他能傳授培養人情趣的方法。我帶你前去，讓他給你講講，能夠大大提高你的藝術水平。」於是師徒兩人備了乾糧，駕船出發。
到了東海蓬萊山後，成連先生對伯牙說：「你留在這裡練琴，我去尋**。」說罷，就搖船漸漸遠離。
過了十天，成連先生還沒回來。伯牙在島上等得心焦，每天調琴之餘，舉目四眺。他面對浩瀚的大海，傾聽澎湃的濤聲。
遠望山林，鬱鬱蔥蔥，深遠莫測，不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象，使他不覺心曠神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產生了創作激情，要把自己的感受譜成**，於是他架起琴，把滿腔激情傾注到琴弦上，一氣呵成，譜寫了一曲《高山流水》。
沒多久，成連先生搖船而返，聽了他感情真切的演奏，高興地說：「現在你已經是天下最出色的琴師了，你回去吧！」伯牙恍然大悟，原來這濤聲鳥語就是最好的老師。
此後，伯牙不斷積累生活和藝術體會，終於成了天下操琴的高手。 這個故事是否具有真實性並不重要，它反映的是我國古代琴家們已經認識到體察現實對創作及表演的重要性。
伯牙絕琴的主要內容
15樓：玉卿天下
伯牙絕絃,是講述知音難求的乙個故事,俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範.俞伯牙善於演奏,鍾子期善於欣賞.這就是「知音」一詞的由來.
後鍾子期因病亡故,俞伯牙悲痛萬分,認為知音已死,天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境.所以就「破琴絕絃」,終生不再彈琴了.
伯牙學琴告訴我們什麼道理？
16樓：匿名使用者
大自然才是我們最好的老師。要多多親近大自然，認識大自然，不斷積累生活和藝術體會。
這樣，我們才能有很大的提高，我們的所作所為才不顯得那麼枯燥。
17樓：匿名使用者
《伯牙絕絃》寫出了俞伯牙和鍾子期之間的知己放點歌情誼非常深厚、知音難覓的情感。
由於這個傳說，人們把真正了解自己的人叫做「知音」，用「高山流水」比喻知音難覓或樂曲高妙。
伯牙學琴閱讀答案，伯牙學琴閱讀理解答案
1 c.他在名師 濤聲寫語 的啟發下，從生活中得到了啟發2 東海蓬萊山 3 方子春，伯牙 成連先生的老師，也就是伯牙的祖師爺。4 伯牙是乙個聰明，並且領悟性很高的人 成連先生是乙個教導有方的老師 任何藝術成就都 於生活，於大自然的啟示。1 c2 弱弱地問一下，要回答哪個？3 文中提及了成連先生，是伯...
在《伯牙學琴》這課文中獲得了哪些啟發
伯牙學琴 這個故事讓我們感受到知音難覓，知己難求，應該珍惜友誼 伯牙學琴故事受到的啟發 知識不一定只有在課堂與書本中才能學到，其實大自然才是我們最好的老師，要多多親近大自然，認識大自然，這樣，我們才能有很大的提高，我們的所作所為才不顯得那麼枯燥。真正的老師有時候並不一定是哪位名師，真所謂 三人行，必...
烹飪的主要內容，烹飪主要學什麼？
烹調是通過加熱和調copy制，將加工，切配好的烹飪原料熟製成菜餚的操作過程。其包含兩個主要內容 乙個是烹，另乙個是調。烹就是加熱，通過加熱的方法將烹飪原料製成菜餚。調就是調味，通過調製，使菜餚滋味可口，色澤誘人，形態美觀。or烹調就是對食物加熱，就是把生的食物原料加熱成熟食，使食物在加熱過程中發生一...