1樓：匿名使用者
中國古代無論是三皇五帝傳說，還是夏商西周等朝代，都從黃河流域興起的．所以中華文明源於黃河流域，黃河是「中國古代文化的發祥地」或「中國古文化的搖籃」 。
（1）山東：孔子
孔子，（前551-前479），名丘，字仲尼，魯國 （今山東曲阜） 人。中國春秋末期偉大的思想家、教育家、政治家、史學家、**家，儒家學派的創始人。孔子是世界十大思想家之首，對東方乃至世界產生了深遠的影響。
孔子的言行思想主要載於《論語》及《四書》中。
孟子孟子(前372年—前289年)，名柯，戰國時鄒人（今山東鄒縣）。他主要活動於舊中國時的梁惠王、齊宣王時代，是我國古代偉大的思想家、政治家和教育家。
他的學說——即政治主張、哲學理論、教育綱領等——整理成書，傳於後世。這就是流傳至今的《孟子》七篇。
（2）陝西：
司馬遷（前145—前87年後），字子長，西漢夏陽（今陝西韓城，一說山西河津）人，我國西漢偉大的史學家、思想家、文學家，著有《史記》，又稱《太史公記》，他記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年（西元前100年），共3000多年的歷史。
（3）河南
韓非——生於周赧王三十五年,卒於秦王政十四年（約前281年-前233年），韓非為南韓公子（即國君之子），漢族，戰國末期南韓人(今河南省新鄭）。是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱「韓子」或「韓非子」，中國古代著名法家思想的代表人物。
《韓非子》是戰國末期南韓法家集大成者韓非的著作。 這部書現存五十五篇，約十餘萬言，大部分為韓非自己的作品。
（4）山西：
荀子——（約西元前313－前238，）名況，字卿，因避西漢宣帝劉詢諱，因「荀」與「孫」二字古音相通，故又稱孫卿。漢族，周朝戰國末期趙國猗氏（今山西安澤）人。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱「荀卿」。
曾三次出齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對儒家思想有所發展，提倡性惡論，常被與孟子的性善論比較。對重整儒家典籍也有相當的貢獻。
荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻。他一生「序列著數萬言」，後人編為《荀子》。
到魏晉時代，中原士人大量南逃，不但將先進的生產工具和生產技術帶到南方，還把中原文化的種子播種在南方，使得長江流域的文化和經濟有了飛躍，這樣北方與南方的經典文化著作出現了新的「輝煌」。
2樓：在溫湯鎮上網衝浪的海葵
數不清的。黃河流域一直是我們的文化中心（尤其是南宋以前），經典大多出自這裡。
黃河邊的王朝歷史故事黃河一代名勝古蹟
3樓：大漠孤煙直在哪
有故事。
黃河，既是一條源遠流長、波瀾壯闊的自然河，又是一條孕育中華民族燦爛文明的母親河，母親二字本身就包含著豐厚的人文內涵。所以，對黃河旅遊區的開發，應把自然資源與人文資源統一起來思考，盡可能做到二者的完美結合。只有如此，我們開封的黃河旅遊區才能顯示出個性並獨具魅力。
黃河是母親河的原因：
早在遠古時期，中國境內的原始先民就生活、奮鬥和繁衍在黃河流域。在數千里的黃河流域，由於氣候溫和，水文條件優越，有利於農作物生長，先民們便定居在這裡。中國文明初始階段的夏、商、周三代以及後來的西漢、東漢、隋、唐、北宋等幾個強大的統一王朝，其核心地區也都在黃河中下游一帶；反映中華民族智慧型的許多古代經典文化著作，也產生於這一地區；標誌古代文明的科學技術、發明創造、城市建設、文學藝術等也同樣產生在這裡。
所以，黃河孕育了中華文明，黃河哺育了中華兒女，人們常說黃河是中華民族的搖籃，是中華民族的母親河，其意義就在這裡。
黃河名字的由來：
古代的黃河，河面寬闊，水量充沛，水流清澈，那時，她的名字並不叫黃河。我國最古老的字書《說文解字》中稱黃河為「河」，最古老的地理書籍《山海經》中稱黃河為「河水」，《水經注》中稱「上河」，《漢書·西域傳》中稱「中國河」，《尚書》中稱「九河」，《史記》中稱「大河」。到了西漢，由於河水中的泥沙含量增多，有人稱她為「濁河」或「黃河」，但未被普遍認可，直到唐宋時期，黃河這一名稱才被廣泛使用。
唐宋以來的千餘年歷史中，由於自然和人為的破壞，生態環境日益惡化，黃河的泥沙含量日漸增多，汙染加劇，我們偉大的母親「患脖了，這就給黃土高原和中原大地帶來深重的災難。我們開封首當其衝，儘管世世代代的人民群眾為給母親「**」，捨生忘死，前赴後繼，付出了巨大的代價，但最終還是迫使我們接受了一種不願接受的現實，那就是「懸河」和「城摞城」。災難有時也能轉化為財富，在開發黃河旅遊區的今天，「懸河」已成為舉世奇觀，「城摞城」也將成為探秘尋古的遊覽勝地。
我們開封人可以驕傲地向世人宣布：「請到開封來，感受『頭頂一條河，腳踩六座城』的獨特
4樓：幸運精靈
大禹治水，三過家門而不入
把黃河比作什麼 這樣寫的好是
5樓：匿名使用者
把黃河比喻為乙個巨人,黃河主流是巨人的軀幹,黃河流域中無數條支流就是「巨人」身上「千萬條鐵的臂膀.」
把黃河比作中華民族的搖籃。早在遠古時期，中國境內的原始先民就生活、奮鬥和繁衍在黃河流域。在數千里的黃河流域，由於氣候溫和，水文條件優越，有利於農作物生長，先民們便定居在這裡。
中國文明初始階段的夏、商、周三代以及後來的西漢、東漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代十國、宋、金等幾十個強大的統一王朝，其核心地區也都在黃河中下游一帶；反映中華民族智慧型的許多古代經典文化著作，也產生於這一地區；標誌古代文明的科學技術、發明創造、城市建設、文學藝術等也同樣產生在這裡。所以，黃河孕育了中華文明，黃河哺育了中華兒女，人們常說黃河是中華民族的搖籃，是中華民族的母親河，其意義就在這裡。 黃河的水質有三大特點，一是水少沙多；二是水資源時空分布不均，即徑流地區分布不均，徑流年內年際變化大；三是水沙異源。
黃河水沙**地區不同。水土流失是指由水力、重力和風力等外力引起的水土資源和土地生產力的破壞和損失。 在中國的歷史上，黃河對兩岸居民有很大的影響。
黃河一直養育了很多中國人，所以中國人又稱黃河為「母親河」。 黃河，是中華民族的發祥地，是炎黃兒女的母親河，是華夏文明之樹綿延不斷的根！俗話說：
"天下黃河富寧夏"，黃河流域優良的自然環境，才促進了中原文化的不斷發展，並為世人稱道。
請問中國古今文學藝術作品中有哪些描寫黃土高原景色、黃河風光以及黃河決口氾濫的精彩段落的？
6樓：匿名使用者
1全部浪淘沙九曲黃河萬里沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽牛織女家。
黃河詩歌
【登水門樓，見亡友張貞期題望黃河詩，因以感興】崔曙吾友東南美，昔聞登此樓。人隨川上逝，書向壁中留。
嚴子好真隱，謝公耽遠遊。清風初作頌，暇日復銷憂。
時與文字古，跡將山水幽。已孤蒼生望，空見黃河流。
流落年將晚，悲涼物已秋。天高不可問，掩泣赴行舟。
《渡黃河詩》
河流迅且濁。
湯湯不可陵。
檜檝難為榜。
松舟才自勝。
空庭偃舊木。
荒疇餘故塍。
不覩人行跡。
但見狐兔興。
寄言河上老。
此水何當澄。
黃河鉤沉
從青藏高原
乙個名不見傳的小土丘開始
拉長泛黃之水
將先人粗糙的石器
和炎黃的嗚咽
深埋匯成一聲吶喊拓展生命的異域
黃地毯沿渤海灣
向龍宮延伸
會有一天
東海龍往
攜嬌美的龍女
踏地毯而來
月老下和著雄渾的《船伕謠》
共飲一杯清冷的月光
和酒與黃**黑頭髮的
攀親將進酒
君不見黃河之水天上來。
奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白髮。
朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡。
莫使金樽空對月。
天生我材必有用。
千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂。
會須一飲三百杯。
岑夫子。
丹丘生。
將進酒君莫停。
與君歌一曲。
請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴。
但願長醉不願醒。
古來聖賢皆寂寞。
惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂。
斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢。
徑須沽取對君酌。
五花馬。
千金裘。
呼兒將出換美酒。
與爾同銷萬
渡黃河詩
河流迅且濁。湯湯不可陵。
檜檝難為榜。松舟才自勝。
空庭偃舊木。荒疇餘故塍。
不睹人行跡。但見狐兔興。
寄言河上老。此水何當澄。
7樓：含羞草雯
黃河，既是一條源遠流長、波瀾壯闊的自然河，又是一條孕育中華民族燦爛文明的母親河，母親二字本身就包含著豐厚的人文內涵。所以，對黃河旅遊區的開發，應把自然資源與人文資源統一起來思考，盡可能做到二者的完美結合。只有如此，我們開封的黃河旅遊區才能顯示出個性並獨具魅力。
黃河為什麼是母親河
早在遠古時期，中國境內的原始先民就生活、奮鬥和繁衍在黃河流域。在數千里的黃河流域，由於氣候溫和，水文條件優越，有利於農作物生長，先民們便定居在這裡。中國文明初始階段的夏、商、周三代以及後來的西漢、東漢、隋、唐、北宋等幾個強大的統一王朝，其核心地區也都在黃河中下游一帶；反映中華民族智慧型的許多古代經典文化著作，也產生於這一地區；標誌古代文明的科學技術、發明創造、城市建設、文學藝術等也同樣產生在這裡。
所以，黃河孕育了中華文明，黃河哺育了中華兒女，人們常說黃河是中華民族的搖籃，是中華民族的母親河，其意義就在這裡。
黃河名字的由來
古代的黃河，河面寬闊，水量充沛，水流清澈，那時，她的名字並不叫黃河。我國最古老的字書《說文解字》中稱黃河為「河」，最古老的地理書籍《山海經》中稱黃河為「河水」，《水經注》中稱「上河」，《漢書·西域傳》中稱「中國河」，《尚書》中稱「九河」，《史記》中稱「大河」。到了西漢，由於河水中的泥沙含量增多，有人稱她為「濁河」或「黃河」，但未被普遍認可，直到唐宋時期，黃河這一名稱才被廣泛使用。
唐宋以來的千餘年歷史中，由於自然和人為的破壞，生態環境日益惡化，黃河的泥沙含量日漸增多，汙染加劇，我們偉大的母親「患脖了，這就給黃土高原和中原大地帶來深重的災難。我們開封首當其衝，儘管世世代代的人民群眾為給母親「**」，捨生忘死，前赴後繼，付出了巨大的代價，但最終還是迫使我們接受了一種不願接受的現實，那就是「懸河」和「城摞城」。災難有時也能轉化為財富，在開發黃河旅遊區的今天，「懸河」已成為舉世奇觀，「城摞城」也將成為探秘尋古的遊覽勝地。
我們開封人可以驕傲地向世人宣布：「請到開封來，感受『頭頂一條河，腳踩六座城』的獨特韻味！」
為什麼說本草綱目既是醫學著作,又是文化經典
據研究bai,本草綱目 早在18世紀du 及以後的年zhi代曾被部分摘譯成法文 dao英文 德文和俄文,歐洲在19世紀內對研究 本容草綱目 與中國本學產生興趣,並由此而獲得博士學位者.英國偉大的生物學家達爾文在奠定演化論 論證人工選擇原理的過程中,即曾參閱了 古代中國百科全書 其內容即 本草綱目 之...
我國古代的所有醫學著作，我國古代有哪些著名的醫學著作
有如下 脈經 針灸甲乙經 肘後備急方 名醫別錄 本草經集注 內 劉涓子 容鬼遺方 小品方 偶知道我國最早的醫學文獻是 黃帝內經 簡稱 內經 分 素問 和 靈柩 兩部分。後來秦越人扁鵲著的 難經 補充了 內經 的不足，成為中醫理論體系的理論基礎。兩漢時期誕生了我過最早的藥學專著 神農本草經 東漢末年，...
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