詩歌對父母的話比興,簡述詩歌的比興手法。

2023-06-03 02:35:23 字數 2611 閱讀 1299

1樓:帳號已登出

父親,母親!很感謝你們,卻又不知怎樣說出口!在這十幾年的生命中,我學會了許多,而這一切,都是你們在我身旁不離不棄的教導!

這一生,因為你們有了意義!下一世,但願你們依舊是我的父母。一生一世!

有你們陪伴。

今天,我身在學校裡。

今天,寢室裡只剩下我乙個人。

今天,我顯得有些孤寂。

今天,我想起了你們。

學校很好,你們不必掛念。

你們好嗎。媽,你的高血壓下降了嗎。

爸,你還在抽菸又咳嗽嗎。

現在,我在這邊思念。

你們穿得好嗎。

是不是還穿著那破舊的大衣。

你們吃得好嗎。

是不是還吃著那鹹菜加飯。

記住我的話。

一定要好好照顧自己。

十幾年了。我看著你們頭上的白髮。

十幾年了。你們依舊把我牽掛。

我,還沒有長大。

我,不想長大。

父親,感謝你。

那深沉的愛。

每天都會罵我。

而背後,卻是在痛心。

後來,為我讀書。

你每天都要在烈日下勞動。

那滾燙的鋼管。

你怎樣的拿在手裡。

為了我,我感謝你。

用一輩子來償還都不夠。

母親,感謝你。

是你的哺乳之恩。

讓我長大。是你,溫暖而又細膩的愛。

養育了的,我。

是你真情教育了的,我。

我感謝你。用一輩子都還不能償還你。

爸,菸戒了吧。

媽,一定別喝酒。

你們,別想我。

在外的旅客。

簡述詩歌的比興手法。

2樓:匿名使用者

詩歌要用比興比,就是通過別的熟知的事物來表現眼前的事物的表現方法。興,就是在詩歌寫作中,先寫外界事物,然後從外界事物引起我們的感情,進而把它抒發出來的手法。在詩歌寫作中,比興往往結合在一起使用。

3樓:匿名使用者

比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法,通俗地講,比就是譬喻,是對人或物加以形象的比喻,使其特徵更加鮮明突出。「興」就是起興,是借助其他事物作為詩歌發端,以引起所要歌詠的內容。有的「興」兼有發端與比喻的雙重作用,所以後來「比興」二字常聯用,專用以指詩有寄託之意。

4樓:匿名使用者

比:比方,以此物比彼物。

興:觸物興詞,意境的勾畫。

比興手法的現代詩歌

5樓:秋風體育

《再別康橋》

徐志摩輕輕的我走了,正如我輕輕的來;

我輕輕的招手,作別西天的雲彩。

那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;

波光裡的艷影,在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;

在康河的柔波裡,我甘心做一條水草!

那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;

揉碎在浮藻間,沉澱著彩虹似的夢。

尋夢?撐一支長篙,向青草更青處漫溯;

滿載一船星輝,在星輝斑斕裡放歌。

但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;

夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!

悄悄的我走了,正如我悄悄的來;

我揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩。

字詞注釋:1.青荇(xìng):多年生草本植物,葉子略呈圓形,浮在水面,根生在水底,花黃色。

2.招搖:這裡有「逍遙」之意。

3.篙(gāo):用竹竿或杉木等製成的撐船工具。

4.溯(sù):逆著水流的方向走。

詩歌創作的"比興"的含義

6樓:朱鋒賀

【比興】

文學創作中的兩種手法。比是比喻。興為寄託。

比、興兩法在我國詩歌創作中源遠流長,從《詩經》起就已開始運用。儒家詩論把比興列為風、賦、比、興、雅、頌「六義」的兩種。鄭玄說:

比」是「見今之失,不敢斥言,取比類以言之」。「興」是見今美,嫌於媚諛.取善事以喻勸之」(見《周禮·春官宗伯·大師》注)。把比興與美刺聯絡起來加以解釋。

比興之法多用在舊體詩詞和民歌中,一般文學作品中極少運用或不用。

是古文創作中的主要的3個手法。賦,比,興。另還有風,雅,頌三種,這六個手法被稱為六藝。

其問中,比是比喻的意思。興是烘托,寄託的意思。這些多是用在舊體詩,曲,詞中。

現在一般很難見到很好的比興手發的描寫。很早的文學作品就大量應用了這些創作手法,如《詩經》中就頗見六藝之精彩。

南宋朱熹在《詩集傳》中解釋:「賦者,敷陳其事而直言之者也。」即鋪陳直敘;「比者,以彼物比此物也。

就是引譬設喻;「興者,先言他物以引起所詠之辭也。」也就是觸景生情,托物興感,啟發聯想和想象。《詩經》中的民歌運用賦、比、興手法,形象鮮明生動,使鳥獸草木的神態色采、天地山川的萬千景象、人物的音容笑貌,無不活生生地表達出來。

從《詩經》起始的賦比興,特別是比興手法,已成為我國詩歌表現手法的基本準則,對後代的詩歌發展,影響很大。

自創小詩歌運用比興或疊詞的手法?

7樓:匿名使用者

為什麼現在很多人都很歧視詩人?覺得詩人就是那種酸溜溜的窮,算我認就是因為自己創作一首詩是非常困難的事情。

簡述戴望舒詩歌藝術特色,戴望舒的詩歌特點?

戴望舒是中國現代象徵派詩歌的代表人物,借用法國象徵派象徵化的意境和氛圍傳達感情象徵派詩人追求的是把強烈的情緒寓於矇朧的意向中,主張詩要寫得像 面紗後面美麗的雙眼 傳達出內心的最高真實。戴望舒創作與接受的審美標準正是使詩歌處在表現與隱藏自己之間,即詩歌的矇朧美。其成名作 雨巷 就開始顯露象徵派感傷的情...

江西詩派的詩歌主張,簡述江西詩派的詩歌主張

莫冰 由於江西詩派在詩歌的思想內容方面並沒有提出什麼特別的主張,因而作品在思想內容上便各有特點。黃庭堅 陳師道等人的作品主要是描寫個人生活經歷和抒發作者思想感情,內容比較狹隘。經歷了 靖康之變 的呂本中 曾幾 陳與義等人則寫了一些反映當時的民族鬥爭的愛國主義詩歌。形成江西詩派的主要原因是這些詩人的詩...

比較三曹詩歌的異同簡述三曹詩歌風格的差異。

曹操存詩20餘首。他的一部分詩真實反映了漢末動亂的社會現實和百姓的苦難。如 蒿裡行 記錄了漢末董卓之亂前後最黑暗混亂的一段歷史,描繪了軍閥爭權奪勢所造成的悲慘現實 鎧甲生蟣蝨,萬姓以死亡。白骨露於野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。另一部分詩抒發了他的人生抱負和統一天下的雄心大志。如 觀滄海 寫...