1樓：阡陌上花開
現在是用來比喻愛情的 “但願人長久，千里共嬋娟。”“嬋娟”既指嫦娥而代月，又暗喻美好之全。感情必須用感情來戰勝，把感情付諸理智來判斷，不是暫時的自我安慰，就是長遠的預後不良。
為了不讓佳節的離愁來窒息人，詩人於是把揪心的寂寞寄託在願望上。願望是美好而熱烈的。但人真能長久嗎？
千里他鄉的明月真能光輝燦爛嗎？希望這樣，但願如此。而真誠熱烈的希望，往往是戰勝不行，走向光明的第乙個起點。
這段寫骨肉離情的文章，體現出全和缺的觀念。既沒有走向“不完全寧願無”的絕境，也避開了“抱殘守缺”的死胡同。從“轉朱閣”到“共嬋娟”,由恨不全，而承認難全，由承認難全，而把全寄託在願望上。
詩情螺旋式的發展著-既不一味的懷恨，也不一味的悲觀。 詩人借中秋明月抒發出來的矛盾精神，借骨肉離情體現出來的全缺觀念，是互為表裡的。全是理想境界的現象。
缺是現實生活的反映。可貴的是在詩情起伏過程中，詩人是中能以高昂旺盛的樂觀主義來對待殘缺的現實，並堅持完美的理想。一輪光輝燦爛的明月，從篇始照到篇終，從現實生活照到理想世界。
作者雖有猶豫，並無悲哀；雖有怨恨，並無頹唐；雖然沒有良宵佳節的歡樂，但對未來生活也還沒有失掉 情人的關係大概是後人自己演化出來的。表達了兩情相悅的人因種種因素卻不能在一起的痛苦和無奈。只是希望終有一天可以朝朝暮暮。哦。
2樓：帳號已登出
將進酒》鑑賞。
琉璃鐘，琥珀濃， 小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣， 羅幃繡幕圍香風。
吹龍笛，擊鼉鼓； 皓齒歌，細腰舞。
況是青春日將暮， 桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉， 酒不到劉伶墳上土！
此詩用大量篇幅烘托及時行樂情景，作者似乎不遺餘力地搬出華艷詞藻、精美名物。前五句寫筵宴之華貴豐盛：杯是“琉璃鐘”，酒是“琥珀濃”、“真珠紅”，廚中餚饌是“烹龍炮鳳”，宴庭陳設為“羅幃繡幕”。
其物象之華美，色澤之瑰麗，令人心醉，無以復加。它們分別屬於形容（“琉璃鐘”形容杯之名貴）、誇張（“烹龍炮鳳”是對廚餚珍異的誇張說法）、借喻（“琥珀濃”“真珠紅”借喻酒色）等修辭手法，對渲染宴席上歡樂沉醉氣氛效果極強。妙菜油爆的聲音氣息本難入詩，也被“玉脂泣”、“香風”等華豔詞藻詩化了。
運用這麼多詞藻，卻又令人不覺堆砌、累贅，只覺五彩繽紛，興會淋漓，奧妙何在？乃是因詩人懷著對人生的深深眷戀，詩中聲、色、香、味無不出自“真的神往的心”（魯迅），故詞藻能為作者所使而不覺繁複了。
以下四個三字句寫宴上歌舞**，在遣詞造境上更加奇妙。吹笛就吹笛，偏作“吹龍笛”，形象地狀出笛聲之悠揚有如瑞龍長吟——乃非人世間的**；擊鼓就擊鼓，偏作“擊鼉鼓”，蓋鼉皮堅厚可蒙鼓，著一“鼉”字，則鼓聲巨集亮如聞。繼而，將歌女唱歌寫作“皓齒歌”，也許受到“誰為發皓齒”（曹植）句的啟發，但效果大不同，曹詩“皓齒”只是“皓齒”，而此句“皓齒”借代佳人，又使人由形體美見歌聲美，或。
千里共嬋娟的意境是什麼？
3樓：aa夢梵
人有悲歡離合的變遷，月也有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。
只希望自己思念的人健康長壽，雖然相隔千里行畢，也能共享這美好的月亮。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”
人世間總有悲、歡、離、合，象天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣，這些自古以來都是難以周全圓滿的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達的性格，也是對人生無奈的一種感嘆，這裡以大開大合之筆從人生寫到自然，將各種生活慶扒加以提煉和概括，包含了無數的痛苦、歡樂的人生經驗。
但願人長久，千里共嬋娟。”
只希望人們能夠永遠健康平安，即使相譽帶昌隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這裡是對遠方親人的懷念，也是一種祝福。
千里共嬋娟表達了作者怎樣的情感？
4樓：知秋
這是常見的情詩和祝福語。明月千里寄出相思，明月的價值自然是無法衡量的，雖然有高山阻隔在我們中間，但它也因為與我們的相思有關而變得更有價值，正因為我們相隔千里，相思才更顯得珍貴。
嬋娟”是美好的樣子，這裡指嫦娥，也就是代指明月。“共嬋娟”就是共明月的意思。
但願人長久”，是要突破時間的侷限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。
可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜，對一切經受著離別之苦的人表示的美好祝願。
千里共嬋娟的凝固形式美
5樓：知心姐姐小馬老師
蘇軾 《水調歌頭》
年代】:宋。
作者】:蘇軾。
作品】:水調歌頭。
內容】明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但逗鍵願人長久，千里共嬋娟 .
但願：希望。嬋娟：
明月、嫦娥。只希望自己思念的人健康長壽，雖遠隔千里，卻可以共賞同一輪皎潔的明月。用以表達對親人朋友的思念之情以及美好祝願。
只願互相思念的人能夠天長地久，即使相隔千里，也能通過月光來傳遞思念（或者共享這美麗的月光）
蘇軾(1037-1101)字子瞻，號東坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人。父蘇洵，弟蘇轍都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(2023年)的進士，官至翰林學士、知制誥、禮部尚書。
曾上書力言王安石扮鬧新法之弊後因作詩刺新法下御史獄，遭貶。卒後追諡文忠。北宋中期的文壇領袖，文學巨匠，唐宋八大家之一。
其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張、山缺巧比喻，獨具風格。
千里共嬋娟修辭手法
6樓：ak統詒
但願人長久 千里共嬋娟 運用了借代的修飾手法，“嬋娟”為美好之形容，這裡借代為明月模鉛，即是以抽象代具體。
一、修辭手法：通過修飾、碧碼談調整語句，運用特定的形式表達提高語言表達作用的手法。
二、常見的修飾手法主要有：比喻、誇張、擬人、排比、反問、對偶、反覆、借代、比擬、象徵、寄託，互文、設問、引用等。
三、借代：在寫作中不直接說出所要表達或者描述的人或事物，而是借用與它有密切相關的人或事物來代替，從悔碰而達到形象突出、特點鮮明、具體生動的目的。
四、比喻：表示兩種不同的事物，具有有相似點，使用一事物來比方（形容）另一事物使之化平淡為生動；化深奧為淺顯；化抽象為具體修辭方法。
千里共嬋娟打，千里共嬋娟打一字
千里 扣 重 嬋娟 扣 月 共 動詞,把 月 重 合起來.這樣,字字不落空.謎底 腫 如扣 腫 就不合謎理.扣 重 肯定不對.答案應該是 腫 zhong 千里是 重 嬋娟是指 月亮 月字旁加乙個重，是 腫 的繁體字。媑共嬋娟 女，千里 重 媑zh ng 古女子人名用字。千里共嬋娟 猜一字 媽 或者 ...
「千里共嬋娟」中的「嬋娟」是什麼意思
嬋娟是中國神話中嫦娥的另外乙個稱謂，通常代指 月亮 或者 月光 但願人長久,千里共嬋娟 是蘇軾 水調歌頭.明月幾時有 中流傳千古的名句，此處的意思是 只願互相思念的人能夠天長地久，即使相隔千里，也能通過月光來傳遞思念 或者共享這美麗的月光 在這首詞的序中，就明確表達了蘇軾的初衷 丙辰中秋，歡飲達旦，...
明月幾時有千里共嬋娟嬋娟是什麼意
1 美好的事物 嬋娟本身是指一切美好文靜的事物，比如漂亮的花，所謂花好月圓嘛。而且，娟 字的本意就是姿態柔美的樣子。2 美女 嬋娟還可以代指美女，既然娟字有姿態柔美的意思。3 月亮 月亮在古人的理解中，具有非常多的含義，月亮未圓之時，尚有缺口，所以象徵著離別，而當滿月之時，又象徵著團聚。嬋娟是嫦娥，...