1樓：愛笑笑沒挫折
讀書雜談之《莊子》
莊子： 乙個人是否得道，從他說話就可以看出來了。
莊子：道行深的人，開口說話，就可以從人群中脫穎而出。
乙個人是否得道，德行有多深，從他說話就可以看出來了。道行深的人，開口說話，就可以從人群中脫穎而出。莊子寫了得道人和普通人的兩個不同特點。
1、得道人不執著對和錯。
莊子》曰：“與己同則應，不與己同則反；同於己為是之，異於己為非之。”
莊子說，我們普通人的行為模式是，與自己的意見相同就應和，與自己的意見不同就反對；與自己意見相同就肯定它，與自己意見不同就否定它。
環視周圍，反思我們自己，的確如此。
天底下，沒有絕對正確，也沒有絕對錯誤。對和錯，是看參照物而言，看具體的環境而言。
比如說，大白天在路邊撒尿，是不道德的，會被人指責；如果碰到“五一”假期大堵車，堵上幾個小時，有些人憋不住尿，就在路邊解決了，這個時候，沒有人會指責。
某個學生上學遲到，是不對的；如果他是因為送乙個生病的同學去醫院，而導致遲到，那麼他的做法就沒有錯。
每個人看問題的角度不一樣，所以得出不同的答案。普通人，就會固執自己的看法，認為自己是對的，別人是錯的。
而得道的人，已經跳出對和錯的二元世界，穩穩地與太極合一，那麼他們就不會執著於對和錯。這樣的人，不會偏執一種固定的說法，也不會批判別人的是非，而是用包容的心態去看待一切，“善者不辯”，就是這樣的。
2、得道人不帶自我成見。
每個人都有乙個小小的自我，正因為有這個自我，所以我們會因為得到而開心，會因為失去而難過，有榮辱之心，受外界擾動。
這個自我，就是我們從內往外看世界的視窗。每個人的自我，都是不一樣的，所以，即使是同乙個東西，不同的人，就會有不同的看法。這就是主觀的自我成見。
得道人，早就放下了自我，物我兩忘。
放下了自我，就不會把自己看得太重，別人讚美自己，不會太高興；別人辱罵自己，不會太在意，榮辱不驚，則不受他人和外界干擾。這樣的人，看問題的角度就是全域性的，不受自我的侷限，不帶自我成見。
莊子》曰：“言無言，終身言，未嘗言；終身不言，未嘗不言。”
莊子說，如果講的是不帶主觀成見的話，那麼雖然終身說話，卻好像沒有說話；如果能悟透萬物之理，即使終身沒有說話，卻未嘗沒有收到說話的功效。
2樓：情感繁華老師
確實是可以聽出來的。乙個人如果非常好命的話，說話也會非常的有底氣，而且會非常的有氣度，懂得怎樣去委婉的和別人溝通。
3樓：1賺錢才是王道
可以，有的說話就是自信的，發表言論也是慷慨激昂地，可以看出他以後肯定有一番作為。相反，說話有氣無力，磕磕巴巴的人以後做事也是這樣，沒什麼動力。
4樓：百科達文西
我覺得是不能夠瞧出來的，想要看他到底是什麼命，還是要看他有怎樣的性格的，性格決定命運。
5樓：菅羨
雖然沒有理論依據，但大部分也說得通，乙個說話聲音小做事畏畏縮縮的人，基本上是不會有多大成就的。
6樓：魚與魚塘
我覺得不是，乙個人將來是什麼命是靠他的實際行動去證明的，聲音不能瞧出什麼。
7樓：溫柔的女人
乙個人的說話聲音說話的方式方法，就能看出這個人將來是什麼命運，有些人特別豪爽，說明這樣的人肯定能夠成就一番大事業，但是有些人說話唯唯諾諾，這樣的人也沒有什麼出息。
8樓：日月星光天
我覺得不是，通過聲音就能看出將來的命運是如何的時代。太過於不靠譜了，這樣的玄學根本不值得相信。
9樓：帥
當然不能了，乙個人的說活腔調，主要是個人習慣決定的，和他的未來命運無關。
乙個人“命”好不好，看說話就知道了，為什麼這麼說？
10樓：尕軋
因為在漏轎睜生活中會說話的人事業會是更加的成功的，同時在和別人相處的時候也更好的處理關係，帆塌這樣的人命運都是很不錯返歲的。
11樓：匿名使用者
我覺得說話可以體現乙個人的學識，可以看出一螞亮個人的修養，之所以說看說話能知道乙個人的命好不好，局物培主要是看這個人會不會桐唯通過說話來提高自己的交際，會不會說話改變自己的命。
12樓：匿名使用者
因為說話小心謹慎、情商高的人做事也懂得分寸，會得到很多人的胡穗喜歡，而那些出言不遜的人，友啟則會被社會褲告卜厭棄。
13樓：譚談社會
禍從口出，說話可以體現乙個人的智商和情商，這就可以影響他未來的人生走向，也就決定了他以後的命運。
14樓：帳號已登出
我覺得乙個尖酸刻薄的人，他的薯仔命也不判手襲會好到哪兒去，而乙個心態平和說話慈祥的人，那麼它周圍聚集的都是一些友善的朋友，他的命就會掘兄越來越好。
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