如何看待《駱駝祥子》中的滿族文化?

2024-12-27 12:40:04 字數 1002 閱讀 5074

1樓:明姐我最大

《駱駝祥子》的作者老舍先生是一位出身於清末民初的滿族人,滿足的社會變遷對老舍的影響是極大的,是他創造多部文學作品的根植土壤。《駱駝祥子》中的滿族文化是老舍對滿族風俗的一次推廣,是對其生活的北京城的熱愛。

一、老舍與滿族文化老舍是出身於清末民初時期,是一位正宗的滿族人。滿族社會經歷滄桑變化的時候老舍是經歷其中的,這為他人文化創造文學作品打下了堅實的基礎。而其作品種的滿族文化是文學傳統脈絡的繼承,在老舍的書中,我們可以感受到濃濃的滿族風俗和北京的人文地理。

字裡行間我們也可看出老舍對這座城的喜愛之情。<>

二、《駱駝祥子》中的滿足風俗滿族作為中國最古老的民族之一,是中國歷史上唯一一兩度在中原建立起自己政權的少數民族。老舍正是從那個風光無限的民族中走來的。《駱駝祥子》一書中為我們展現的就是滿族人在沒落後的生活樣貌。

其中,開車行的劉四爺,過去就是給宮裡看管錢糧倉的,虎妞是她的女兒,她身上的那股豪爽的性子也是滿族女兒的真實寫照。二強子,看上去是沒有姓氏的,可在滿族中在名字後加上乙個「子」字就帶有濃厚的滿族性情。書中同樣在很多人的名字後都點綴了乙個「子」字,其表現的就是滿族人性格里的不拘小節,利落大方。

在祥子被從軍隊裡逃出來後立馬買了一件衣服,從對衣服的描寫我們可看滿是旗人的特徵從**人物中的居住環境、行為說話都可以感受到濃濃的滿族文化。<>

三、滿族文化下的北京風俗《駱駝祥子》一書的背景是在北京,作者對當地的景觀描寫和城市的煙火氣兒直接闡述了這座城市的精魂。老舍對北京的喜愛可以從書中的方方面面看出,從最簡單的吃到後面的住,再到節慶時的廟會、各家辦壽宴、婚喪嫁娶,包羅永珍。通過老舍的作品我們看到乙個具有強烈的民族風格下的北京歷史。

2樓:晴梔

我認為在《駱駝祥子》中,祥子是來自農村的乙個勤勞、純樸、善良的人,可是偏偏命運捉弄他,讓他這個年輕好強、充滿生命活力的人經歷了三起三落,從此開始墮落對生活沒有任何嚮往。反映了當時滿族文化的愚蠢和殘忍。

3樓:網友

蟎族有文化嗎?第一次聽說。

駱駝祥子中駱駝和祥子有什麼外在和內在的關係

開頭祥子被兵抓去,士兵們牽來幾匹駱駝,使祥子動了逃跑的念頭,駱駝的出現救了祥子的命,此後駱駝成為祥子的精神安慰和寄託,賣駱駝買車,使祥子的最高理想和追求得以實現,使祥子得到 駱駝祥子 的外號。可見駱駝與祥子有著千絲萬縷的緊密聯絡貫穿全篇。而 駱駝祥子 的外號其實反映出祥子的性格特徵 吃苦耐勞 沉默寡...

分析《駱駝祥子》中「祥子」的形象以及造成祥子悲劇的原因

祥子 bai 祥子來自農村,他老實,du健壯,堅忍,如zhi同駱駝一般。dao他自尊好強,吃苦回耐答勞,憑自己的力氣掙飯吃。但最後,經歷了三起三落,祥子已經失去了生活的信心。他已經變成了麻木,潦倒,狡猾,好佔便宜,吃喝嫖賭,自暴自棄的行屍走肉。乙個曾經是那麼要強的頭等車伕,最後卻還是沒有掙扎出悲慘的...

《駱駝祥子》中的老北京話,《駱駝祥子》老舍京味兒語言有哪些摘要

得嘞。您走好。別介啊您。 其中最突出來的特點是無論是 源人物語言或敘述語言,都新鮮活潑,而且許多是經過提煉加工的北京口語,它使作品富有了濃郁的生活氣息和北京地方特色。如祥子這樣的語言 你慢慢說,我聽 不僅簡而短,而且是直愣愣的。它一是準確地表現出了祥子的個性,二是突出了北京下層人口語的特點。再如虎妞...