1樓：心泉明智
實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本性和實踐的特點所決定的。
真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，它的本性在於主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。這種情況決定了檢驗標準既不能在純粹主觀範圍內去尋找，也不能在純粹客觀範圍內去解決，而只能是把主觀同客觀聯絡起來加以比較、對照，從而確定認識是否符合客觀實在。
實踐是主觀見之於客觀的物質活動，是溝通主觀和客觀的「橋樑」，它不僅具有普遍性的特點和優點，而且具有直接現實性的特點和優點。只有實踐才能把主觀認識同客觀實在聯絡起來加以對照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認識是否具有真理性。
所以「實踐是檢驗真理的唯一標準」。
實踐標準的確定性即絕對性，是指實踐作為檢驗真理標準的唯一性、歸根到底性、最終性，離開實踐，再也沒有其他公正合理的標準。實踐標準的不確定性即相對性，是指實踐作為檢驗真理標準的條件性。一方面，任何實踐都會受到主客觀條件的制約，因而都具有不可能完全證實或駁倒一切認識的侷限性。
另一方面，實踐是社會的歷史的實踐，由於歷史條件的種種限制，實踐對真理的檢驗具有相對性、有限性，表現為具體的實踐往往只是在總體上證實認識與它所反映的客觀事物是否相符合，而不可能絕對地、永恆地、一勞永逸地予以確證。所以說，實踐標準又具有不確定性。
人類認識世界和改造世界的過程，是乙個包含著創新的發展過程。實踐創新為理論創新提供不竭的動力源泉。理論創新為實踐創新提供科學的行動指南。努力實現理論創新與實踐創新的良性互動。
實踐沒有止境在不斷變化，理論創新也會隨之變化。實踐標準的相對性是指具體實踐水平受到歷史條件的影響，理論創新要隨著實踐所處的時間、地點、條件的變化而變化，因此實踐沒有止境理論創新也沒有止境。
2樓：笑而不語
1.實踐之所以能夠作為真理的檢驗標準，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。2.
首先，從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，它的本性在於主觀和客觀相符合。而實踐卻是聯絡主觀和客觀的橋樑，能夠使主觀認識與客觀物件通過實踐進行比較、對照。3.
其次，從實踐的特點看，實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動，具有直接現實性的特點。人們遵循著一定的認識去實踐，就可以引出現實的結果，把主觀的東西變為客觀的東西，通過實踐來對照是否達到預想的結果（是否一致）.
如何理解實踐是檢驗真理的唯一標準
3樓：科技科普君
從真理本性看，真理是人們對客觀姿滲事物以及發展規律的正確反應，他的本性在於主觀與客觀相符合。而實踐則是聯絡主觀與客觀的橋樑，鏈物能使主觀認識與客觀物件通過實踐來進行對照、比較。
實踐是檢驗真理的唯一標準是1978年5月11日在光明**上所刊登的一片文章，該文章引起了一場關於真理標準問題的討論。
實踐是檢驗真理的唯一標準這篇文章指出了檢驗真理的標準跡喚脊只能夠是社會實踐，理論與實踐的統一也是馬克思主義的乙個基本原則。
討論還衝破了當時「兩個凡是」的束縛，進而推動了全國的馬克思主義思想解放運動。
如何理解實踐是檢驗真理的唯一標準？
4樓：廣東梅州中公
1）實踐是檢驗真理的唯一標準滾告，這是由真理的本性和實踐的特定決定的。
2）真理是同客觀實際相符合的主觀族備猛認識，檢驗真理就是要判明主觀認識是否同客觀實際相符合，這就必須把主管和客觀聯兆橋系起來加以對照。
3）實踐是主觀見之於客觀的物質性活動，具有直接實現性，因而是檢驗真理的唯一標準。
4）人們以一定的理論為指導從事實踐活動，如果取得了預期的效果，就證明指導實踐的理論是正確的，反之則是錯誤的。
如何理解實踐是檢驗真理的唯一標準？
5樓：網友
馬克思指出：「人的思維是否具有客觀的真理性。這不是乙個理論的問題，而是乙個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，自己思維的此岸性。」
***說：「真理只有乙個，而究竟誰發現了真理，不依靠主觀的誇張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。」 又說：「真理的標準只能是社會的實踐。
簡單的說 沒有實踐就沒有真理 不能想當然 凡事不經過實踐 不能成為真理。
第一，實踐是認識的**。
第二，實踐是認識發展的動力。
第三，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。
第四，實踐是認識的最終目的。
如何理解實踐是檢驗真理的唯一標準？
6樓：良奈
人們的實踐活動是依據著真理尺度和價值尺度的，作為當代大學生我們應勇於實踐，在實際中檢測自己的真理尺度·價值尺度，大力弘揚科學精神和人方精神，從小事做起，成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的。真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。實踐是檢驗真理的唯一標準，我們必須堅持以科學的實事求是精神去認識世界，以科學的眼光對待不同事物。
如何理解實踐是檢驗真理的唯一標準？
7樓：在雙橋古鎮俯瞰的木芙蓉
堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，我們既要看到實踐標準的確定性，防止和反對否認真理標準的唯心主義，懷疑主義和相對主義，又要看到實踐標準的不確定性。
實踐有著諸多的含義，經典的觀點是主觀見之於客觀，包含客觀對於主觀的必然及主觀對於客觀的必然。
實踐就是人們能動地改造和探索現實世界一切客觀物質的社會性活動。
實踐的基本特徵：客觀性、能動性和社會歷史性。
實踐的基本形式：經濟、政治、軍事、教育、科學技術、文化、衛生、體育、民族、宗教、司法、社會治安、社會管理、社會交往、勞動就業與社會保障、公共服務等活動。
實踐有著諸多的含義，經典的觀點是主觀見之於客觀，包含客觀對於主觀的必然及主觀對於客觀的必然。
總而言之實踐包括三方面基本內容：①生產實踐（為滿足人類生產而改造客觀世界的能動性活動）②處理社會關係的實踐（以調整和改革人與人之間的社會關係為目的的活動）③科學實踐（科學的探索宇宙間普遍規律的有目的的能動性實踐活動）
人的主觀意識產生於人的實踐行為，同時人的主觀意識反作用則棚於客觀存在。在馬克思那，其主要強調人的社會實踐，強調實踐的社會性，強調人的社會意識具有的生產力歷史性、階級性，他們都是物質的、辯證的。
人的主觀與客觀存在都是物質的孫改則，主、客觀是認識論上的，區別是相對於實踐的內外關係的定義。實踐論是基於唯物論及辯證法兩者總體的認識。
認識上公升到理論的指導作用。在當代以來，強調實踐的真理標準，其包含真理的發現及檢驗、實現，見之於客觀。
人是人的客觀存在，人本身是物質的，也是具有特定意識體存在的客觀物質。人的內在矛盾包含物質矛盾：意識本體對於生命本體的物質矛盾，此一矛盾是人類內在的基本矛盾，它是物質殲舉的。
人的內在矛盾與外在世界構成了人類的發展矛盾；同時，其可分為個人主體的外在社會及自然矛盾與社會主體的人類內在與外在矛盾。這些矛盾總體是人的實踐！早期馬克思主義者主要是對於社會總體矛盾的解放探索與自然的解放探索。
如何理解實踐是檢驗真理的唯一標準？
8樓：小周高等教育**答疑
實踐是檢驗真理的唯一標準，揭開了改革開放的序幕，它是具有劃時代意義。而所提出的「實踐是檢驗真理的唯一標準」這一論斷更是對中國產生了巨大的影響。 這一論斷主要包括以下內容：
第一，實踐是認識的**。第二，實踐是認識發展的動力。第三，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。第四，實踐是認識的最終目的。
真理的客觀性，不僅在於真理的內容是客觀的，而且在於真理的標準也是客觀的，只有實踐才是檢驗認識是否具有真理性的客觀標準。實踐成為檢驗真理性的標準，是由真理的本質和實踐的特點所決定的。檢驗認識的真理性的標準，應該是能把主觀同客觀聯絡起來加以比較對照，從而確定認識是否符合客觀實在的東西。
而唯一能夠滿足這個要求的，便是人們的社會實踐。因此，通過實踐檢驗人的認識是否與客觀實在相符合，才能使真理具有客觀的確定性，經得起反覆檢驗。人們只有通過實踐才能直接地把指導實踐的認識同實踐產生的客觀結果相比較對照，使真理獲得現實的證據。
改革開放30年，中國在現代化程序中取得了豐碩的成果。從某種意義上說，一場巨大時代變遷的背後，便有一場思想解放運動。現在，我們重新拾起30年前《實踐是檢驗真理的唯一標準》中的思想碎片，不僅有要求思想解放的強烈要求，更有渴求快速發展的現實訴求。
概言之，面對今天遇到的種種新的時代課題，我們必須勇於實踐，積極探索，來為更加改革開放進行制度實證。
實踐是檢驗真理的唯一標準，這是乙個普遍存在的真理。站在改革開放30年的時間節點上，我們堅信，只有尊重民主，尊重科學、尊重民意，尊重創新，尊重權利，才能把握對實踐效果的合理判斷，也才能夠最終找到真理。
實踐是檢驗真理的唯一標準，請舉例說明
辯證唯物主義所說的真理是客觀真理，是人的思想對於客觀世界及其規律的正確反映。因此，作為檢驗真理的標準，就不能到主觀領域內去尋找，不能到理論領域內去尋找，思想 理論自身不能成為檢驗自身是否符合客觀實際的標準，正如在法律上原告是否屬實，不能依他自己的起訴為標準一樣。作為檢驗真理的標準，必須具有把人的思想...
實踐是檢驗真理的唯一標準這句話誰說的？最早是誰說的
是 說的.詳見 選集 第5卷291頁 堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,就是堅持馬克思主義,堅持辨證唯物主義.擴充套件資料 這場大討論的發生有著深刻的社會歷史背景。1976年10月，政治局一舉粉碎 四人幫 結束了延續10年之久的 舉國歡騰，人心思變，百業待舉，黨面臨著思想 政治 組織等各個領域全面撥亂反...
請問為什麼說「實踐是檢驗真理的唯一標準」是錯誤的
很簡單嘛！一般這是公認的論點，想要推翻，那你就用誘導法！比如，你說真理是要時間去論證的，時間久啦，也就知道對錯啦！而不是實踐，也就是說時間才是檢驗真理的標準，而不是實踐！再者檢驗真理不一定只有實踐這一種辦法，直接從唯一下手！最後用謬誤法，說實踐後，真理還是需要人們去評判，而不是簡單實踐就能說明的，即...