1樓：法華三昧
那就只有依法為師、以戒為師了。佛祖的經典還在，就等於佛的話語猶在，研習佛經就是聆聽佛的教導。開悟的楞嚴，成佛的法華，把住《楞嚴經》、《妙法蓮華經》，就有把握了。
末法時期尤其楞嚴經至關重要！
2樓：積德攢福
遇不到就按照佛經修，比如淨土法門就是念一句南無阿彌陀佛。簡簡單單的。南無阿彌陀佛。
3樓：網友
佛氏門中，不捨一人。以戒為師，有求必應。佛菩薩有善巧方便，不要怕沒有善知識，誠心能感人，也能感應佛菩薩。南無觀世音菩薩！
4樓：網友
不可能遇不到善知識。善知識到處都有，在你身邊也是到處都是，就看你自己能不能分辨出什麼是善知識了。
5樓：相忘於江湖之中
佛早說了，以戒為師，永遠都不會沒有老師。
學佛修行的話必須要依止善知識麼？
6樓：iori愛朋
阿彌陀佛。
我覺得是必須依止出家的善知識的，學佛第一步就是皈依三寶，三寶在世間的最大意義就是有僧寶巨集揚佛法，在家的信佛人都是護持位，從根本上說責任就是護持出家人因而成就的。如果沒有這種善知識的指引，自己去看經書去參悟，得到的很有限，弄不好是盲修瞎煉罷了。
出家人是修道位，很多法門的傳承與竅訣是出家人更明白，術業有專攻，你不依止他們，怎麼來更好的修行呢？？
所以這個問題不必再疑惑了，沒有善知識的指引，路是很容易走偏的。
初學佛，幾個問題請善知識開示
7樓：我害怕你心碎沒人幫你擦眼淚
呵呵，前面8個問題都是學佛理論問題，都是可以在這裡或那裡找到答案的，不急不急，慢慢都會明白曉暢。帶著一堆問題，多讀經典，多讀高僧大德著作，多請教善知識，多思考，總有撥雲見日的一天。
倒是第9個問題，想來應該是你最關心也最切身的問題。自私是人之常情，就是考慮問題都從自己的利益出發而已，這真的是99%的眾生的共性。乙個人要修煉的，不是完全不自私，而是「不那麼自私」，會考慮重要他人的利益，會考慮大局長遠利益，會考慮團隊利益，那就是乙個「會做人」、「會做事」的人了。
如能漸漸開啟心量，考慮問題都從盡虛空遍法界十方三世一切眾生的根本利益考慮，那就是發無上菩提心的大菩薩了。
而且出於惰性無恆心無毅力，也是眾生共性。但有許多人可以通過自己的努力克服一些。關鍵就是執行力訓練。
凡是認準的目標，就堅決的去落實；凡是定好的計劃，就堅決執行；凡是認為對的事情，就堅定的做好。否則，懂得再多，不落到實處，不體現為現實利益，也是白搭。中國人很聰明，很多人不成功，不是懂得不多，而是做的太少。
祝師兄好運~
8樓：網友
好好聽淨空法會講經。阿彌陀佛。
9樓：煩惱即菩提
一、因果是客觀的，不以人的主觀道德觀念而轉變。
二、大菩薩一般不會干涉因果，而是教化眾生去遵循因果。人受到懲罰是受到因果的懲罰，而不是受到大菩薩的懲罰。
三、佛不是不願度眾生，而是有的眾生拒絕被度，這才是佛不能度無緣之人。
10樓：韋青青
都是忽悠人的東西，信佛的人都是很自私的，他們希望自己好好修行，下輩子能做個秦始皇或者比爾蓋茨什麼的。沒有人會真正為他人而信佛，因為真正想幫助他人的人，是沒有閒工夫去信那玩意兒的。
11樓：網友
看破 放下 自在 隨緣 唸佛。
真誠 清淨 平等 正覺 慈悲。
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