1樓：開因夢
也不都是，有一些屬於其它的類別範疇。如《十三經》中的「孝經」、「公羊傳」和「穀梁傳」，從文學角度來看，這幾部著作是屬於國學典籍和民族典籍，但不是文學作品，屬於經學的範疇，並沒有表現出一定的文學性。自古以來，文學和經學著作很難區分開，隨著時代的發展，人們憑藉著經驗和對文學的認識，就逐漸認為哪些經典屬於文學作品，如司馬遷的《史記》和班固的《漢書》，它們不僅僅是史學名著也屬於文學經典。
我們可以根據古代和今天的目錄來判斷，這個標準還是比較適合的。此外，文學作品的語言比較講究修辭和文字的修飾，作者喜歡比較具有想象力的詞語和句子。
2樓：匿名使用者
經典：《辭源》對經典解釋為：「典範的經書」；《現代漢語詞典》對經典詮釋為：
權威的著作」；著名國學大師南懷瑾先生認為，「經典是濃縮了人文科學和自然科學等多方面知識的結晶」；全球經典教育專家王財貴博士認為：「經典是人類社會最有價值、最有用的知識」；北京大學教授王炳照認為，「經典是人類文明的精華，是全人類的財富」；《人民**》的文章表述為「經典是經過時間淘漉和歷史沉澱的文化精品。」
通過上述名家的界定和啟迪，我們可以這麼來理解，經典是深入人心，影響深遠，永不貶值，千年不朽，世代流傳的原創性典籍，是中華民族文化精品、文化精華。中華文化經典（國學經典）：中華文化經典即是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典範性著作。
中華文化經典教育（簡稱國學經典教育、經典教育、讀經教育）：中華文化經典教育即是有目的、有計劃、有組織地開展誦讀中華經典詩文的教育活動。簡單地說是對學生開展中華民族優秀傳統文化的教育活動。
也有人稱之為中華文化斷層重整工程的教育活動。此項教育活動是現行學校教育的重要補充，是全面實施素質教育的重要組成部分，是學習中華文化，宣傳中華文化，弘揚中華文化的重要形式，是傳承中華文明，提公升人文素養，實現中華民族偉大復興的重大戰略舉措。國學經典的精華部分能豐富我們的精神世界，增強民族的凝聚力，協調人和自然的關係以及人和人的關係，能促使人把自己掌握的技術用到造福於人類的正道上來，這是國學無用之大用，也是人文無用之大用。
國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流；以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿並主導中國思想史，其它列從屬地位；國學以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部，但以經、子部為重，尤傾向於經部；以國學大師章太炎《國學講演錄》所分，則分為小學、經學、史學、諸子和文學。《
文學典籍與文學藝術作品的區別
3樓：網友
文學典籍的涵蓋範圍非常廣泛~~分開來給你解釋：
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
那接下來就是典籍和藝術藝術作品的區別：
典籍：泛指古今圖書。典籍在今天的主要含義是歷史上重要的文獻名錄之總稱。
在不同的領域，有不同的代表性典籍。 也就是說是古今中外的書籍，裡面可以很多不同型別不同作者不同時期的文學藝術作品。
那麼藝術作品有很多種：根據藝術形式分類的原則和角度不同，大致可以分為：
第一種：以藝術形象存在方式為依據，可以將藝術區分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。時間藝術：**、文學；空間藝術：建築、雕塑、繪畫；時空藝術：戲劇、影視、舞蹈。
第二種：以藝術形象的審美方式為依據，可將藝術分為聽覺藝術、視覺藝術、和視聽藝術。聽覺藝術：**；視覺藝術：建築、雕塑、繪畫、書法；視聽藝術：戲劇、影視。
第三種：以藝術作品的內容特徵為依據，可以將藝術分為表現藝術和再現藝術。表現藝術：**、舞蹈、建築、書法；再現藝術：繪畫、雕塑、戲劇、電影。
第四種：以藝術作品的物化形式為依據，可以將藝術作品分為動態藝術和靜態藝術。動態藝術：**、舞蹈、戲劇、影視；靜態藝術：繪畫、書法、雕塑、建築、工藝美術等。
所謂八大藝術形式就是：繪畫，雕塑，建築，文學，舞蹈，**，戲劇，電影。
文學藝術作品收錄起來了就是文學典籍。。。
差不多就是這樣了吧。
4樓：夢裡花落雙魚
文學藝術作品是對社會生活進行形象的概括而創作的文學和藝術產品。而文學典籍指古今中外文學上有不同代表性的經典著作。所以二者有本質的不同。
5樓：葉一安
前者是書，後者則包括書籍，戲劇等。
國學典籍的基本分類
6樓：承吉凌
導語：儘管國學近幾年大熱，但許多人對於國學這一概念還是比較模糊的`，對於國學中一些典籍的分類也不大明確。讓我們一起了解一下吧！
一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。國學既然是中國傳統文化與學術，那麼無疑也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等，這些當然是屬於國學範疇，但也可以說是國學的外延了。國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流；以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿並主導中國思想史，其它列從屬地位；國學以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部，但以經、子部為重，尤傾向於經部。
四庫全書》是中國古代最大的叢書，編撰於乾隆年間，由當時的紀曉嵐、王念孫、戴震等等一流學者完成。四庫指經、史、子、集四部，全書指所收都是全本。
經部：儒學經典分為易類、書類、詩類、禮類、春秋類、孝經類、群經總義類、四書類、樂類、小學類石經類、彙編類，主要是儒家經典和註釋研究儒家經典的名著。重點是儒學十三經：
周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩經》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。
子部：諸子百家及釋道宗教著作，子部分為儒家類、兵家類、法家類、農家類、醫家類、天文演算法類、數術類、藝術類、譜錄類、雜家類、類書類、叢書類、彙編類、**家類、釋家類、道家類、耶教類、回教類、西學格致類，重要書目如：《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孫龍子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孫子》、《山海經》、《藝文類聚》、《金剛經》、《四十二章經》等等。
史部：各種體裁歷史著作，史部分為正史類、編年類、紀事本末類、別史類、雜史類、詔令奏議類、傳記類、史抄類、載記類、時令類、地理類、職官類、政書類、目錄類、史評類、彙編類，重要書目如：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《資治通鑑》、《戰國策》、《宋元明史紀事本末》等等。
集部：諸子百家及藝術、譜錄，集部分為楚辭類、別集類、總集類、詞曲類、閨閣類，重要書目如：《楚辭》、《全唐詩》，《全宋詞》，《樂府詩集》、《文選》、《李太白集》、《杜工部集》、《韓昌黎集》、《柳河東集》、《白香山集》等等。
國學經典著作都是那些方面的文學作品
7樓：卿允佴海兒
國學是指以儒學為bai主體的中華傳du統文化與zhi學術。國學是dao中國傳統文化與學回術，也包括了答。
醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等。國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流。
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