1樓：小小的
被摸出包漿後龍門石窟採取焊裝鐵網及增加保安的方式，一定程度上可以阻止遊客亂摸亂蹭，是目前來說比較行之有效的方式。十一期間，因為疫情的影響，**量劇增，尤其是在各大熱門景點，人群更是絡繹不絕。這就有出行的遊客發現，河南洛陽最著名的旅遊景點——龍門石窟的佛像被人摸出了包漿，真是讓人不知道該說什麼好。
龍門石窟是世界文化遺產，國家5a級景區，還被聯合國科教文組織評為「中國石刻藝術的最高峰」，可以想象龍門石窟每天的**量有多大，每100個參觀的人裡，不說有兩三個人會伸出手摸一摸佛像，至少有乙個人會伸出罪惡的手。就這樣日積月累之下，本該威風凜凜的佛像就被摸出了包漿。有很多人都堅信，摸一摸佛像會給自己帶來好運，所以逛景區的時候，一人伸手其他人跟風，情況越來越嚴重。
其實摸佛像**會給人帶來好運呢，只有乙個人行為舉止得體，進退得宜，才能給自己帶來來好運。摸佛像帶來好運就是無稽之談，亂摸亂碰佛像就不怕佛像沾染了俗世之氣生氣。
龍門石窟相當於佛像的家，乙個有素質的人怎麼會在人家家裡亂摸亂碰東西呢？這樣的人去別人家裡做客，一定是最不招人喜歡的客人了。現在最重要的就是提高自身素質，整體提高國民素質，做個有禮貌的人，做到自己不摸佛像，看到有人摸佛像也要及時阻止。
這樣景區也不用浪費財力人力為龍門石窟焊裝鐵網、增加保安了。
所以，針對龍門石窟被摸出包漿後採取焊裝鐵網及增加保安的情況，在短期內是比較行之有效的方式。而從長遠來看，還是要提高國民素質，增加旅遊文明講解，讓大家守規矩、愛護文物。只有大家有了這個意識，才能真正的斷絕類似龍門石窟這類情況的再度發生。
2樓：大超說教育
我覺得措施沒有效果，遊客不會在意這些措施，依舊還會摸。
3樓：乾煸新鮮事
我覺得措施是有效的，但同時也應該讓遊客們更加懂得珍惜文物。
4樓：蘇白
有效。景區已焊裝了幾十個鐵網，將遊客與佛像隔離開，並且新增了不少警示牌，為了防止觸控佛像的行為，景區還增加了安保人員來提醒遊客，所以會好好保護石像。
龍門石窟佛像被遊客摸出包漿，是否說明該地景點受人喜愛？
5樓：海三山
我們是這樣定義喜愛的：喜愛，就是喜歡並且熱愛，愛護一件事物。佛像被摸出包漿實在是乙個調侃的說法，殊不知在那層油亮之下，是石雕佛像被摸禿嚕，五官服飾等等細節趨於消失的惡劣結果。
出現這樣的事情，只說明，有很多人曾經參與了這個違規行為，對文物造成了不可逆轉的破壞。這其中可能有著喜歡的因素，但愛護卻是半點也沒有做到的。龍門石窟經歷了一千五百多年的風雨，佛像久經風化，本身就已經很脆弱，實在是經不起遊客的撫摸。
在大眾的心中，去到寺廟道觀，或者宗教古蹟，哪怕是一池水塘，不管信或者不信，總歸是要祈一點福的，好一點的就是膜拜，或者丟一些錢幣，那破壞力大一點的就是撫摸一番了。在民間樸素的信仰裡，摸佛像，尤其佛頭，是能夠沾福氣的。這麼做的人們，其實就是把願望加到了這個行為裡，想得到神佛的庇佑。
這不是喜歡呀。
細一思索，將佛像當成寵物或者物品去撫摸，究竟是禮佛還是褻瀆佛？答案很有意思！而將佛像摸禿嚕，面目全非，再亮的包漿又盛得住幾分願望？
退一萬步，要知道，專業地講，盤文玩，盤到出包漿，是有技術要求的，你得努力地運動你的肌肉，使肌膚細細包裹文玩，讓油脂均勻地沁潤進文玩中，所謂沁潤，就是講究最大限度的儲存文玩的細節。當你盤個核桃，盤著盤著，盤出一顆圓溜溜的球，那就不是核桃了啊。
放到佛像上，也是一樣的，佛像被摸成個禿圓石球，是可悲的！
希望景區能夠出臺更好的政策措施，規範遊客的行為，也希望遊客們剋制一下，表達願望或許可以有別的方法，比如參觀沿途隨手把垃圾撿一撿，我想，相比那些把佛像摸禿嚕的人們，神佛肯定更願意幫助那些打掃他的家的人們實現願望。
6樓：呵呵噠
首先這是一種不文明的旅遊行為，景點處都已經設定柵欄防止觸控，觸控事件還是層出不窮。說明有些遊客不但迷信，且不能文明觀賞石窟。
7樓：公尺修公尺修
是的，說明去這個景點遊玩的人很多，你摸摸，他也摸摸這個佛像，自然佛像的包漿就會形成了，這也從側面反映出人們很喜歡打卡這裡。
8樓：鎖玥
是這樣的，因為龍門石窟本身的名氣就非常大，每年來自世界各地的遊客來看，而佛像一般人們都會覺得很吉利，所以很多人希望摸佛像帶來好運。
9樓：取個名都好難
是的，正是說明了這個景點遊客非常多，摸佛像的非常多，不然也不會出現這種情況了。
被遊客摸出包漿後，龍門石窟採取新措施：緊急焊裝幾十張鐵網保護
10樓：清寧時光
沸點拍客回訪看到，景區已焊裝了幾十個鐵網，將遊客與銷慎佛像隔離，並且新增不少警示牌。保安人員介紹，佛像本來就在風化，遊客觸控會加劇損壞，為了防止遊客觸控佛像，增加了不少人手。
網友：希望能好好保護。
龍門石窟位於河南省洛陽市洛龍區伊河兩岸的龍門山與香山上，是世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家aaaaa級 旅遊 景區，中國石刻藝術寶庫之一。龍門石窟延續時間長，跨越朝代多，以大量的實物形象和文字資料從不同側面反映了中國古代政治、經濟、宗教、文化等許多領域的發展變化，對中國石窟藝術的創新與發展做出了重大貢獻。
龍門石窟開鑿於北魏孝文帝虧肢敬年間，之後歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續大規模營造達400餘年之久，南北長達1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬餘尊，碑刻題記2800餘品。其中「龍門二十品」是書法魏碑精華，褚遂良所書的「伊闕佛龕之碑」則是初唐楷書藝術的典範。
2009年，龍門石窟被中國世界紀錄協會收飢巨集錄為中國現存窟龕最多的石窟，創造了現存窟龕數量中國之最。
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