端午最出名的詩句
1樓：小花兒妹妹
有關端午的詩句如下：
1、國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
譯文：國破身死後現在還有什麼呢？只留下千古絕唱之離騷在人世間了！
賞析：此詩從端午競渡寫起，看似簡單，實則意蘊深遠，因為龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂。
2、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲於誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
譯文：每年端午節都會下雨刮風，像是為屈原喊冤陳情。我想要找人談談這些心事數銀，去玩只有屋舍南北的鵓鳩。
賞析：端午三首》是南宋趙蕃的一組關於端午節的詩。詩人端午時候讀歷史有所感觸，銷哪卻找不到人傾訴。這裡有一種可能是這個詩人也受到冤屈，跟屈原的處境相似。
3、五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。
譯文：五月五日的端午節，你贈與了我一枝艾草。故去的人已看不見，新結交的朋友又在萬里之外。
賞虧畢碼析：
在詩中端午節歡愉的背後暗含著作者的一絲無奈，但是即使在這種境況中，他在內心深處仍然滿懷著「丹心照夙昔」的壯志。這首詩塑造了一位像屈原一樣為國難奔波卻壯志不已的士大夫形象。
端午節的詩句最有名的
2樓：雀無了悅
端午節的詩句最有名的如下：年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲於誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
宋·趙蕃，《端午三首》其二。玉臺金盞對炎光，全似去年香。朱翌《朝中措》小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。
張耒《端午》紅藕絲，白藕絲，艾虎衫裁金縷衣。釵頭雙荔枝。鬢符兒，背符兒，"鬼"在心頭符怎知？
相思十二時。——宋·李石《長相思重午》
端午臨中夏，時清人復長。李隆基《端午武成殿宴群官》鶴髮垂肩尺許長，離家三十五端陽。殷堯寬戚藩《同州端午》好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。蘇軾《少年遊虛巧段端午贈黃守徐君猷》
端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、天中節等，源差譽於自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛昇於正南中天，處於全年最「正中」之位，即如《易經·乾卦》第五爻：「飛龍在天」。
端午是「飛龍在天」的吉祥日子，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節的傳承歷史中。端午節是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。
端午節的詩句最有名的
3樓：愛教育的小達人
端午節的詩句：元代貝瓊《己酉端午》、宋代蘇軾《浣溪沙·端午》、宋代文天祥《端午即事》、宋代張耒《和端午》、唐代杜甫《端午日賜衣》。
1、元代虛灶貝瓊《己酉端午》
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
譯文：端午突遇風雨天氣昏沉陰暗，汨羅江上無人憑弔逝去的屈原。盛開如火的石榴花好像也在笑話我，陶淵明即使不喝酒，也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。
2、宋代蘇軾《浣溪沙·端午》
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟納鄭。佳人相見一千年。
譯文：微微小汗溼透了碧色薄綢，明日端午節一定要浴蘭湯。參與者人山人海，梳洗後剩下的香粉胭脂隨水流入河中，佈滿河面。
你將那五彩花線輕輕地纏在玉色手臂上，小小的符篆斜掛在髮髻上。只祈願能與相愛的人天長地久，白頭偕老。
3、宋代文天祥《端午即事》
五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢髮日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。
譯文：五月五日的端午節，你贈與了我一枝艾草。故去的人已看不見，新結交的朋友又在萬里之外。
往日一心只想為國盡忠的人，現在已經白髮蒼蒼。我想要從屈原那裡得到希望，只是三湘被遼海阻隔太過遙遠。
4、宋代張耒《和端午》
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
譯文：龍舟競賽是為了悲悼屈原的千載冤魂，但是忠烈之魂一去不返。國破身死後，現在還有什麼呢？只留下千古絕唱之離騷在人世間了。
5、唐代杜甫《端午日賜衣》
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處溼，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷聖情。
譯文：端午佳節，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加。香羅衣是細葛紡成，柔軟的風一吹就飄起，潔白的顏色宛如新雪。
來自皇天，雨露滋潤，正當酷暑，洞譽頌穿上它清涼無比。宮衣的長短均合心意，終身一世承載皇上的盛情。
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端午臨中夏，時清日復長。李隆基 端午 輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。蘇軾 浣溪沙 端午 粽包分兩髻，艾束著危冠。陸游 乙卯重五詩 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。殷堯藩 端午日 屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。邊貢 午日觀競渡 關於端午節的詩句 端午臨中夏，時清日復長。李隆基 端午 輕汗微微透碧紈...
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1.浣溪沙 端午 宋 蘇軾 輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。2.端陽採擷 宋 許文通 玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。3.端午即事 宋 文天祥 五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。丹心照夙昔，...