1樓：君王的孤獨
從杞梁妻到孟姜女故事的演變提起長城，恐怕很多人都會想起，孟姜女哭長城，的故事，提起孟姜女，大家自然也會想到她哭倒長城的事，這個民間傳說在不同地區有很多版本，但總體都繞不過她哭倒了長城，無論這個故事本源如何，當時的作者想表達什麼意思，但作為民間故事流傳至今，被賦予了很多美好或者不美好的寓意，作為長城文學的一種加以研究或者演繹無可厚非，這也是長城文化遺產價值的乙個組成部分，但是在真正的長城研究中，將這種民間故事當作正史，並以此為經典來解讀，並向社會公眾進行宣傳，就會令人產生誤解，尤其在國家建設長城國家文化公園，樹立文化自信的歷史程序中，需要以正確的歷史觀解讀長城文化，而不是用道聽途說的知識歪曲歷史。
2樓：大霖講文娛
因為神話都是從歷史事件中演變過來的，人們需要就是大膽的想象，從而把事件進行美化。
孟姜女是哪個朝代的人物?
3樓：旺旺看教育
孟姜女是秦朝代的人物。孟姜女的傳說，一直以口頭傳承的方式在漢族民間廣為流傳。中國著名的歷史學家顧頡剛將孟姜女傳說的原初形態一直上溯到《左傳》上的乙個故事。
左傳》記述這個故事是想褒揚杞梁妻(也就是後世的孟姜女)在哀痛之際，仍能以禮處事，神志不亂，令人欽佩。
孟姜女的典故相傳秦始皇建長城時，勞役繁重，青年男女(萬杞梁)、姜女新婚三天，新郎就被迫出發修築長城，久因飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。鼗女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，七天七夜不止，這段長城就此坍塌，露出範喜良屍骸，孟姜女安葬範喜良後於絕望之中投海而亡。
後來稱作一段愛情佳話。
孟姜女是哪個朝代的人物
4樓：小微旅行記
歷史上並沒有孟姜女這個人物，其為我國民間傳說中的人物，故事中孟姜女所處的朝代為秦朝。雖然歷史上沒有孟姜女，但她卻是有歷史原型的，其歷史原型為齊國人杞梁之妻，原型所處的朝代則為春秋時期。孟姜女的傳說，一直以口頭傳承的方式在民間廣為流傳。
直到20世紀初，在「五四」精神的推動下，她才被納入到研究者的視野中。
故事最早見之於《左傳》，孟姜為齊將杞梁之妻，梁於西元前549年在莒戰死，齊莊公在效外見到孟姜，對她表示弔慰。孟姜認為郊野不是弔喪之處，拒絕接受，於是莊公接受她的意見專門到她家裡進行了弔唁。孟姜除了知禮外還有善哭的記載，淳于髡曰：
杞梁之妻善哭其夫而變國俗」。
後來就慢慢越變越厲害了，到西漢時就有了孟姜女「夫死後向城而哭，城為之崩」的記載（劉向《說苑》及《列女傳》）。到了唐代，杞粱妻的故事大變了模樣。
杞粱由春秋的齊人變成秦朝的燕人；杞粱妻的名字出現了，她姓孟名仲姿，或姓孟名姜女；杞粱的死因不再是戰死疆場，而是因避役被捉後築於城牆之內，所以其妻要向城而哭；而築於城牆之內的死屍實在太多了，只有滴血認骨才能辨別。而杞粱妻的故事經過六朝、隋唐時代的加工，把崩城和秦始皇聯絡在了一起，這也是乙個不小的創造。
孟姜女的傳說是怎樣的？
5樓：xiaotao默默無聞
相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女範喜良、耐擾孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修築長城，不久因飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城配仔牆下。
孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出範昌賣旦喜良屍骸，孟姜女於絕望之中投海而死。
從此，山海關被後人認為是「孟姜女哭長城」之地，並在那裡蓋了孟姜女廟，南來北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。
古代文獻中關於孟姜女（杞粱妻）的記錄
6樓：丁偉詩說歷史
中國古代四大民間傳說篇 孟姜女。
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