1樓：堵樂戎
與人書》拙詩，是指與人書（六）① 顧炎武。
生平所見之友，以窮以老而遂於衰頹者，十居七八。赤豹②，君子也，久居江東，得無有隕穫③之嘆乎？昔在澤州，得拙詩，深有所感，復書曰：
老則息矣，能無倦哉？」此言非也。夫子「歸與歸與」④，未嘗一日忘天下也。
故君子之學，死而後已。
2樓：我很親切
與人書》拙詩，是指什麼。
與人書》是拙劣的詩，這裡是自謙的意思。
拙詩：拙劣的詩。
與人書》出自《續古文觀止》 ，主要講述人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋而難成。人之為學，不日進則日退。
3樓：網友
笨拙、粗俗的詩句。
自謙的說法，就是讓大家看自己的詩的時候，說自己的詩不太好。
4樓：情未了
與人書》指出了乙個人做學問，如果不進步那就註定要退步，而好學是取得進步的前提，所以我們必須好好學習，講忠信，做乙個熱愛學習、有文化的人。
《與人書一》 譯文
5樓：網友
人之為學，不日進則日退①
人之為學，不日進則日退，獨學無友，則孤陋②而難成；久處一方③，則習染④而不自覺。不幸而在窮僻之域⑤，無車馬之資⑥，猶當⑦博學審問⑧，古人與稽⑨，以求其是非之所在。庶幾⑩可得十之五六。
若既不出戶，又不讀書，則是面牆(11)之士，雖子羔、原憲之賢(12)，終無濟於天下。
字詞註釋】選自《與友人書》，作者顧炎武。②孤陋：學問和見識淺薄。
方；地方。④習染：沾染上某種習氣。
習：沾染。⑤窮僻之域：
貧困偏僻的地方。⑥資：費用。
猶當：還應當。⑧審問：
詳細考究。⑨古人與稽：與古人相合。
稽：合。⑩庶（sh)）幾：
差不多。(11)面牆：對著牆壁，即一無所見的意思。
12)子羔、原憲之賢：子羔、原憲那樣的賢能。子羔，即高柴，春秋衛人；原憲，字子思，春秋魯人。
二人都是孔子的學生。
詩文翻譯】人們求學（或做學問），不能天天上進，就要天天后退。孤獨地學習，而不和朋友（互相交流啟發），就必然學識淺薄難以成功；長久住在乙個地方，就會不知不覺地沾染上某種習氣。不幸住在窮鄉僻壤，而又沒有（僱用）車馬的盤費，還應當廣博地學習、詳細地考究，與古人相合，來探求學習裡邊哪是對的哪是不對的，這樣差不多能得到十分之五六（的收穫）。
如果既不出門（拜師友），又不讀書，那就是不學無術的人，即使（你有）像子羔、原憲那樣的賢能，也終究無濟於社會。
博學與與人書的不同觀點是？
6樓：李一同學
與人書 1）學習的態度：要好學、努力的學習，還要講忠信。用孔子的一句話舉例說明了這一點。
2）學習的方法：不能孤獨地學，和朋友在一起討論題目就會有深遠的見解。
出處：《與人書》出自《續古文觀止》
原文：人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋而難成；久處一方，則習染而不自覺。
不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當博學審問，「古人與稽」，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面牆之士，雖子羔、原憲之賢，終無濟於天下。子曰：
十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。」夫以孔子之聖，猶須好學，今人可不勉乎？
博學：博學多才的人，每每在事業上有成就，社會上有聲譽，貢獻也比一般人要突出，受人爺慕。博學多才的人愈多，社會就會愈進步。
滾滾洪流要靠涓涓細流匯成，淵博的知誤用是靠長年苦學的積累。讓我們不斷勤奮學習，博覽群書，為明天的博學作準備吧！
2)事實論據。
名人與博學。
東漢王充，自幼好學，因家貧無錢買書。他每 天在洛陽書店裡站著讀書，年復一年苦學不輟，把《漢書。藝文志》上所列的六藝、諸子、詩賦、生命書、術數、方技等6類書，共一萬餘卷，只要當時存世的，他幾乎讀過，「遂通博百家之言」，成為著名哲學家，思想家。
代表作《論衡》對後世產生巨大影響。
清代的曹雪芹，不僅是著名的**家，而且還是一位有成就的詩人，同時代人稱讚他「詩筆有奇氣」。他又是出色的畫家，尤其畫石。在他的名著《紅樓夢》中，涉及的知識面包括醫學、心理學、**、詩詞、地理、建築、服飾、園林藝術、風俗、烹調等。
可見曹雪芹非凡的才氣和淵博的知識。
關於治學的名言
7樓：小小芝麻大大夢
1、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。——美國）富蘭克林。
2、讀書也象開礦一樣，"沙裡淘金"。——趙樹理3、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋4、讀書有三到：
謂心到，眼到，口到。——朱熹5、讀書好，多讀書，讀好書。——冰心。
6、讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。——高爾基7、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹8、學貴精不貴博。
知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。——戴震9、應該隨時學習，學習一切；應該集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高爾基。
10、讀書時，我願在每乙個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。——愛默生。
8樓：小黑俠
致知之途有二：日學，日思。……學非有礙於思，而學愈博則思愈遠；思正有功於學，而思之困則學必勤。
王夫之。閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。……史鑑使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。
培根。乙個人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹。聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學一門。
【德】歌德。
學而不思罔，思而不學則殆。
玉不琢，不成器；人不學，不知道。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
顏真卿。青年同志們必須記住，想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產得著，那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。
《奧斯特洛夫斯基》
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？
朱熹：《訓學齋規》
重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
托爾斯泰。我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後決擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐 必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
魯迅：《讀書雜談》
熱愛書吧——-這是知識的源泉！ 只有知識才是有用的，只有它才能夠把我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。
四書指什麼，四書指的什麼呀
四書 是 大學 中庸 論語 孟子 這四部著作的總稱。 筱雅 四書 四書五經 中的 四書 是 大學 中庸 論語 孟子 這四部著作的總稱。據稱它們分別出於早期儒家的四位代表性人物曾參 子思 孔子 孟子，所以稱為 四子書 也稱 四子 簡稱為 四書 南宋光宗紹熙遠年 1190年 當時著名理學家朱熹在福建漳州...
四書指那四本書，四書五經是指哪四本書
大學 中庸 和 論語 孟子 一起合稱為四書，為儒家傳道 授業的基本教材。幾百年來，四書 在我國廣泛流傳，其中許多語句已成為膾炙人口的格言警句。四書為儒家經典，南宋學者朱熹將 禮記 中 大學 中庸 兩篇拿出來單獨成書，和 論語 孟子 合為四書。四書指的是 論語 孟子 大學 和 中庸 詳細解釋 1.大學...
四書是指什麼，四書五經指的是什麼
四書包括什麼？四書五經 你知道哪 四書 哪 五經 嗎 四書五經是四書和五經的合稱，是中國儒家經典的書籍。四書指的是 論語 孟子 大學 和 中庸 而五經指的是 詩經 尚書 禮記 周易 和 春秋 簡稱為 詩 書 禮 易 春秋 在之前，還有一本 樂經 合稱 詩 書 禮 樂 易 春秋 這六本書也被稱做 六經...