1樓：何懼貳佰
李世民殺兄逼父，確實有違人倫，但李世民當上皇帝后，帶來了大唐盛世，讓唐朝成為了人民安居樂業的泱泱大國，百姓都很感激他，所以他仍被視為明君。
2樓：專業汽車曉老師
因為李世民治國有方。在李世民的朝代，很多老百姓生活過的都比較富足。而且李世民對老百姓的政策也是非常的寬厚，仁和的。
百姓生活水平好，自然也愛戴李世民這個皇帝。所以李世民被大家稱為明君。
3樓：啦啦隊地方
因為當時李世民得到人民的支援，他很得人心，所以說仍然被人稱為明君。
4樓：謙遜且無敵灬薩摩耶
因為李世民治國得力，通過他的治理讓大唐百姓安居樂業過上了幸福的生活，所以人民愛戴他，視他為明君。
5樓：芒果團團啾一口
李世民的謀反是因為他的哥哥李建成想要先把他殺掉，他不得已進行的反抗而已。因為李世民開創了大唐盛世 國富民強的局面，在當時的世界是第一強國。
「弒兄殺弟，逼迫父親退位」是不是李世民一生的汙點呢？
6樓：神級小玩家
是李世民一生的汙點，因為古代講究的是仁孝，弒兄殺弟是不仁，逼迫自己的父親是不孝，因此不論李世民是出於什麼原因，哪怕他後來開創貞觀之治，成為一代明君，不仁不孝的名聲他卻始終擺脫不了，一直為後世的文人詬病。
7樓：娛說樂話
這是李世民一生的汙點，也是永遠都無法洗掉的汙點。也正因為這樣乙個行為，使得自己不僅在世時候，被很多人詬病，就連自己死後，也被後人議論紛紛。
8樓：每日話題心說
是的，因為古代人很注重倫理道德，所以弒兄殺弟確實是他無法擺脫的汙點。
9樓：李麗球事
左傳》中記載到「太上立德，其次立功，其次立言「，也就是乙個人最重要的是道德，其次是功勞，最後是學問。對於道德標準，普通平民與帝王將相是不一樣的：天子對天下萬民負責，平民僅對家人負責。
因此評價帝王的道德水平是看他的治國理政能力，並不是看他個人的道德修養。李世民殺兄逼父、取弟媳為妻，從個人道德上看，他私節有虧；李世民開創貞觀之治，文治煊煊，武功赫赫，從大節來看，李世民確為一代明君。
子曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，忠於事君，終於立身。由此可知，大孝的標準是腔如「揚名於後世，以顯父母」，從這點上看，李世民是做到了的。
沒有李世民，我們可能不知道大唐的建立者是李淵，可能大唐早就被突厥攻滅了。有了李世民，李淵得已安享晚年，國家得以興盛，李世民名聲太大，讓他父母都跟著出名了。
孝經》中定義的天子之孝為：愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑于四海。
蓋天子之孝也。從中可知，天子的孝道重伍神啟點體現在」德教加於百姓，刑于四海「，說通俗一些就是國家繁榮昌盛，長治久安。至於」愛敬盡於事親「則不是天子之孝的重點，只能說是起點。
李世民有虧於李淵、李建成、李元吉父子三人，但對天下萬民是無虧的。李世民最終被漢胡各族人民尊稱為」天可汗「，就可以看出他治國有方。
孝經》中定義的平民之孝是：用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。簡而言之，平民的孝道就是贍養父母至終，自己省吃儉用，以供養父母，這就是平民的孝道。
我們可以想像，如果李世民像扶蘇一樣仁儒，學平民之孝，殺身成仁，那麼大唐在李淵、李建成父子的瞎盯領導下，能達到的高度必然遠不及李世民。
扶蘇以死明孝，接著天下數百萬人死於戰亂；李世民殺兄逼父，卻開創了太平盛世。作為普通百姓，你希望天子是扶蘇還是李世民？
10樓：三棵樹
雖然李世民是通過不正當的手段登上皇位的，中頌但是他在位的時候，輕徭薄賦，大力發悶李展生產力螞培遲，使百姓安居樂業，百姓十分感謝他，所以被稱為明君。
11樓：一紙荒誕
這是因為李世民奪權，並沒有造成很多人的死亡，同時他在繼位之後能夠舉賢用能，將國家治理的越來越強大。
12樓：勝利村寧
因為在他父親當政的時候民不聊生桐棗，百姓苦不堪言，他做出這樣的事情也是為了老百蘆世姓著想，所以才會出現這樣的情況陪輪肢。
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