1樓：呆呆聊雜談
傷心是一種內心情感的情愫，傷心也是悲痛的意思，傷心是因為我們遇到了一些讓我們感到難過的事，而產生的陰鬱情緒。這種情緒只存在於精神世界，是無形而飄渺和抽象的，其實很難用繪畫形式來表達。
但要注意到中國畫的藝術特點正是表現意境，也許用寫實油畫很難表現，但中國畫卻可以表現。尤其是中國畫中的寫意畫能很好的表現出傷心的寓意。中國畫非黑即白，計白當黑的繪畫手法，很適合表現抽象的概念。
國畫中的山水畫就能表現出意境美。寫實油畫表現山，會畫山的細節和明暗面。比如山的一角，山上的頑石和樹木等。
而中國畫畫山，卻畫峰巒疊嶂的山頂和飄渺的雲彩，雲彩繚繞在山峰中猶如仙境，遠處山峰若隱若現，給人以無限的遐想。中國人畫山能畫出跳出山外，看山的大美。所以中國畫的繪畫形式就容易表現內在情緒。
比如柳宗元《獨釣寒江雪》這幅畫就能體現孤獨、寒冷的情緒，乙個偌大的江面上只有一艘小船，小船中坐了乙個正在釣魚的蓑衣老翁，整個畫面給人一種難以描述出的孤獨感。
所以按照此種表現方式也可以畫出傷心的感覺，可以在乙個空曠之地畫上乙個人的背影，人的旁邊是一棵已經蕭瑟的古樹，遠處的寒風吹來，把古樹上的樹葉都吹落在地。畫面的上方畫上遠山和正在下落的夕陽，遠處的景色和近處的人遙相呼應，突出此人內心的傷心和孤獨。
或者畫夜景也可以，夜晚玄月當空，乙個人站在院子中間，月光把人的影子映的長長的，整個畫面也有一種很傷心落寞的感覺。
所以傷心肯定是能畫的，只是要看繪畫者如何去表達。
2樓：月月
可以的，可以把這種心情以圖案的形式展現出來，感覺古時候的人比現在的人更容易能表達出來那種情感。
3樓：及曉騫
因人們多是得過且過，喜歡高興的不喜歡憂愁的，不敢面對事實，這樣「傷心」就畫不出，而願意畫出社會的真實面貌，那麼「傷心」就能畫成了。
4樓：小蕃學姐
從唐朝詩人的詩中探索傷心其實是可以畫出來的。因為他們都把悲痛的情緒表達在話裡，所以我們看見的話也是會非常悲情的。
詩仙，詩聖是誰？詩中有畫畫中有詩的詩人是誰，唐朝邊塞詩人是誰
5樓：匿名使用者
詩仙李白，詩聖杜甫，畫中有詩是王維，邊塞是王安石。
6樓：匿名使用者
詩聖是杜甫，詩中有畫…是王維唐朝…是王昌齡。
7樓：匿名使用者
李白 杜甫 王維 高適。
為何中國畫與古典詩歌是不可分割的?
8樓：創作者
因為古代詩人寫詩需要從畫中取得靈感，畫給了詩人詩歌靈感意境，詩人作畫陶冶情操來獲取靈感，兩者相輔相成，不可分割。
9樓：千年書蟲
因為中國畫和古典詩歌的藝術內在是互通的，只是表現形式不相同，詩詞和書畫都能傳達自己的想法。
10樓：楓殺
因為有好多古典詩歌都是描繪畫中內容，又有好多中國畫是根據古典詩歌中場景畫出來的。
有關繪畫的詩句
11樓：
1、世間無限丹青手，一片傷心畫不成。——唐·高蟾《金陵晚望》
釋義：這世上有無數的丹青聖手，可都畫不出內心的傷感。
2、好著丹青圖畫取，題詩寄與水曹郎。——唐·白居易《江樓晚眺景物鮮奇吟玩成篇寄水部張員外》
釋義：如此美的景色，只能用顏料勾勒出來，畫上題詩，寄送給不在身邊的好友。
3、誰謂傷心畫不成，畫人心逐世人情。——唐·韋莊《金陵圖》
釋義：誰說畫不出六朝古都的傷心事，只不過是那些畫家為了迎合當權者的心態而不畫傷心圖而已。
4、青山霽後雲猶在，畫出東南四五峰。——唐·郎士元《柏林寺南望》
釋義：雨後初晴，山色青翠，白雲悠悠飄蕩。眺望西南，四五青峰，更加鬱鬱蔥蔥，猶若剛剛畫成。
5、清娥畫扇中，春樹鬱金紅。——唐·溫庭筠《清明日》
釋義：清明日的清晨，清蛾飛舞，色彩斑斕，猶如在畫扇中一樣。桃樹滿園，桃花和鬱金花競相開放，紅遍了田野。
12樓：網友
1、莫將畫竹論難易，剛道繁難簡更難。君看蕭蕭只數葉，滿堂風雨不勝寒。——明代：李東陽《柯敬仲墨竹》
譯文：不要隨意地談論畫竹的難與易，應該說工筆不易寫意更加難。您看他蕭疏地塗下幾片竹葉，便渲染出滿堂風雨寒氣凜然。
2、好著丹青圖畫取，題詩寄與水曹郎。——唐代：白居易《江樓晚眺景物鮮奇吟玩成篇寄水部張員外》
譯文：如此美的景色，只能用顏料勾勒出來，畫上題詩，寄送給不在身邊的好友。
3、誰謂傷心畫不成，畫人心逐世人情。——唐代：韋莊《金陵圖》
譯文：誰說畫不出六朝古都的傷心事，只不過是那些畫家為了迎合當權者的心態而不畫傷心圖而已。
4、世間無限丹青手，一片傷心畫不成。——唐代：高蟾《金陵晚望》
譯文：這世上有無數的丹青聖手，可都畫不出內心的傷感。
5、遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。——唐代：王維《畫》
譯文：遠看高山色彩明亮，走到近處卻聽不到水的聲音。春天過去，可是依舊有許多花草爭奇鬥豔，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。
13樓：網友
春去花還在，人來鳥不驚。畫 鷹。
14樓：小紅豆兒
1.《偶成》詩人： 楊簡 朝代： 宋代。
中堂此景亦不惡，疊嶂窮林張翠幄。有時雲氣間出沒，誰能繪畫得此樂。詩人如麻筆如椽，擬待索紙莫莫莫。孔子明目尚不見，枉費精神去摸索。
2.《柳絮》詩人： 陳宓 朝代： 宋代。
人道楊花渾似雪，那知雪不似楊花。春深解送餘寒去，晝永偏依麗日斜。點綴樓樓臺成繪畫，發揮桃李作奢華。多情不忍輕離別，笑殺飛霙便委沙。
3.《兩蟲》詩人： 范成大 朝代： 宋代。
鷓鴣憂兄行不得，杜宇勸客不如歸。天涯羈思難繪畫，惟有兩蟲相發揮。
4.《慶元三年奉上孝宗徽號三首》詩人： 真宗 朝代： 宋代。
金石棄庭，珩璜在列。繪畫乾坤，形容日月。巍巍功德，赤赤謨烈。垂億萬年，鴻徽昭揭。
5.《賢者之孝二百四十首·韓伯瑜》詩人： 林同 朝代： 宋代。
母力今衰穎，悲啼得杖輕。流風存繪畫，猶足感焦生。
6.《導引》詩人： 無名氏 朝代： 宋代。
中興五葉，天子肇明禋。一德格高旻。寧皇至聖功超古，萬國慕深仁。徽稱顯號又還新。功德粲雕珉。乾坤繪畫終難盡，遺澤在斯民。
7.《蘇才翁挽辭二首》詩人： 王安石 朝代： 宋代。
空餘一丹旐，無復兩朱轓。寂寞蒜山渡，陂陀京口原。音容歸繪畫，才業付兒孫。尚有故人淚，滄江相與翻。
8.《題陳伯予主簿所藏秦少游像》詩人： 陸游 朝代： 宋代。
晚生常恨不從公，忽拜英姿繪畫中。妄欲步趨端有意，我名公字正相同。
9.《拜許魯齊像》詩人： 李思衍 朝代： 宋代。
玉筍頭邊懶押班，汗青筆削更重刊。直言何管雷霆怒，清節不知冰雪寒。性理晦庵真學術，鬚眉商嶺古衣冠。欲求繪畫耆英手，寫過江南子弟看。
10.《餘拉威濟取山路歸家用光獨泝江再和見風吹草》詩人： 程公許 朝代： 宋代。
冠藤衣葛自蕭間，巖壑精神繪畫難。著腳兔許聊試險，同盟鷗社未應寒。快晴色凝朝採摘，急雨汗流吼夜灘。近日詩情差覺勝，賸加礲錯怕人看。
15樓：青春愛的舞姿
更換規劃的實際有很多，就比如說，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
「詩中有畫，畫中有詩」說的是哪位詩人？
16樓：貊友桃波納
王迅念維。宋·蘇軾《東坡題跋》下卷《書摩詰藍田煙雨圖》評論唐代王維的作品中指出：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。
王維既是詩人，又是畫家，其所成就，不僅僅畝山困能詩善畫，而是把藝術中的詩與畫，通過他的他作，給以融化。這畫有機的結合，是中國畫的傳統，也是中國畫的特點。《宣和畫唯槐譜》中提到王維的詩句如「落花寂寂啼山鳥，楊柳青青渡水人」、「行到水窮處，坐看雲起時」、「白雲回望合，青靄入看無」之類，說是「皆所畫也」。
唐代著名詩人王維的作品，詩中有畫落日餘暉，映入森林的畫面，可以配上他的詩句什麼？
17樓：匿名使用者
可以配上王維《鹿柴》中的兩句詩句， 返景入深林，復照青苔上。
《詩中有畫，畫中有詩》的詩人是誰
18樓：網友
王維啊！宋·蘇軾《東坡題跋》下卷《書摩詰藍田煙雨圖》評論唐代王維的作品中指出：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。
王維既是詩人，又是畫家，其所成就，不僅僅能詩善畫，而是把藝術中的詩與畫，通過他的他作，給以融化。這畫有機的結合，是中國畫的傳統，也是中國畫的特點。《宣和畫譜》中提到王維的詩句如「落花寂寂啼山鳥，楊柳青青渡水人」、「行到水窮處，坐看雲起時」、「白雲回望合，青靄入看無」之類，說是「皆所畫也」。
王維繪畫，創水墨渲澹法，其作品筆墨清新。格調高雅，傳達出一種詩意的境界。
19樓：束鵬海
是蘇軾啊。這句話出自蘇軾的《題藍田煙雨圖》：「味摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩，詩中有畫。」（摩詰是王維的字）指出了王維的詩能夠將詩情畫意相結合的特點。
20樓：千里來開會
此句說的是王維，出自蘇軾的《題藍田煙雨圖》：「味摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩，詩中有畫。」
21樓：買奇文
是王維。當年蘇軾贊曰：「味摩詰詩，詩中有畫；觀摩詰畫，畫中有詩。」
22樓：網友
出自蘇軾的《題藍田煙雨圖》,指的是唐朝詩人王維。
23樓：網友
我想想看。。
好象是王維。。
哦，就是他。
《畫》這首詩是什麼意思？
24樓：小月兒在雲中
一、古詩原文。
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
二、白話譯文。
在遠處可以看見山有青翠的顏色，在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了，但花兒還是常開不敗，人走近了，枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
25樓：仙清漪遲蕤
這首詩整個的意思就是說畫的「特點」，譯文〗
在遠處可以看清山有青翠的顏色，在近處卻聽不到流水的聲音。
春天過去了但花兒還是常開不敗，人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
點評〗此詩把畫景於實景對照描述，顯示了畫的形神兼備。
26樓：弦之月
遠看山有色，近聽水無聲；
春去花還在，人來鳥不驚。
詩眼當然是最後一句。這種境界讓我在上海博物館門前的草坪上碰到了。
上海博物館位於上海市中心，與市**一路之隔。博物館的建造與館藏水平都是一流的，尤其值行稱道的，是博物館四周寬闊的草坪上，放養著數千只鴿子。這些鴿子多是白色，落在綠色的草坪上，很是好看。
它們三五成群地啄食遊人投餵的食物，表現得心安理得。由於鴿子們習慣了市中心的喧囂，對汽車喇叭以充耳不閡，對餵食它們的遊客也放鬆戒備，不但敢圍在遊客身邊，有些膽大的，還跳上游客的手臂和頭上，成為攝影者鏡頭裡人與鳥友好相處的絕好題材。這種場面過去只在外國的一些**中看到，現在卻成為我們生活中的真實場面。
因為鴿子們的親近，人們也變得更加友善，絕少看到遊客驚嚇追逐鴿子的場面，常常是鴿子們把路擋住，遊客走到近前了，鴿子們才肯讓路，應了那句"人來鳥不驚"的古詩了！
人來鳥不驚，這在繁華的大都市，的確不容易做到，這既反映了遊客們文明水平的提高，更表現了人類與自然親近的渴望。如果你到了上海，不應該錯過此景。
27樓：網友
我感覺你說這句話，你在，你在，無中生有，暗度陳倉，憑空想象，憑空捏造，無言無語，無可救藥，是死安息，一路走好。
唐朝的著名大臣和詩人有哪些唐朝著名詩人有哪些
前期有房玄齡,杜如梅,魏徵,等文臣,而後又有姚崇,張九齡等一代名相,詩人如白居易,杜甫李白,小李杜李商隱杜牧等等 詩人 初唐四傑 王勃 駱賓王 楊炯 盧照鄰 詩仙 李白 詩聖 杜甫.詩鬼 李賀。唐宋八大版家其中兩位 韓愈 柳宗權元 等大臣 李世民時期的房謀魏斷 房玄齡和魏徵 如今的門神 尉遲恭和秦瓊...
唐朝的大詩人有哪幾個唐朝著名詩人有哪些
初唐詩人 駱賓王 王 勃 盧照鄰 宋之問 杜審言 楊炯 陳子昂 沈全期 王績 李世民 盛唐詩人 李 白 杜 甫 張九齡 王 維 孟浩然 皇甫冉 王昌齡 賀知章 王之渙 李 頎 崔 顥 顧 況 元 結 劉長卿 岑 參 邱 為 高 適 皇甫冉 祖 詠 王 翰 錢 起 綦毋潛 常 建 中唐詩人 柳宗元 孟...
懊儂歌從詩中可以體會到詩人怎樣的心情
南朝樂府民歌中的 懊儂歌 表現戀情 詩曰 江陵去揚州，三千三百里。已行一千三，還有二千在。詩淺白明了，但很有詩味。其味在於巧用數字，構成 減法 算術。後三句 三千三 減去 一千三 還有 二千 這是行路人計算行程的心理。雖未走上一半，卻覺得已去了不少路。這就把乙個出門在外的男子那種歸心似箭 祈盼早與女...