1樓：土地婆婆講故事
東晉穆帝永和九年（353）三月初三上巳日，王羲之與謝安等好友一眾人在會稽山陰的蘭亭舉行「祓禊」之會，大家飲酒賦詩，快然自足。王羲之是當時的望族名士，又是書壇領袖，酒酣耳熱之餘，趁興揮毫落墨為大家的詩作序，於是便產生了舉世聞名的《蘭亭序》。
蘭亭序》全文共324個字，字型變化流暢，遒美飄逸，穿梭點畫間互盼生輝，單單乙個「之」字就有20來種不同形態，無一雷同；七個「不」字也各有千秋，或舒展或謹緊，或俊逸或闊綽。毛筆在紙間的行走保留了最初書寫的隨興、自在，成就了行草不經修飾的即興美學。
曾有人形容王羲之的行書如「清風出袖，明月入懷」，可以說，這八個字正是蘭亭佳作恰當的寫照。
王羲之對自己的這幅作品也格外得意，由於是當時的即興之作，有幾處因為斟詞酌句而在作品上留下了塗改的痕跡，回來後，他重新謄寫數十遍，但效果卻總是不及當初那份充滿自由節奏的草稿。
為何王羲之之後認真謄寫的作品都比不上原先的那篇草草而就的草稿呢？這就是中國書法的魅力所在，好的書法作品不光是要講究技法，還要充分體現書者的性情。蔡邕曾說過：
書者，散也，欲書先散懷抱，任情恣性，然後書之。」意思就是書寫之前先要放下一切功利和想法，用書法表現自己至情至性的情感。
酒醒後的王羲之在謄寫時雖可以達到當時的技法，卻無法還原當初揮毫落墨時的情感。於是原作就成了無法複製的文化瑰寶，代代相傳。以至於後世酷愛書法的唐代太宗皇帝李世民，對王羲之作品的喜愛到了無以復加的地步。
二十四史」裡《晉書》中的《王羲之傳》就是唐太宗親自撰寫的。在這篇傳的後面他對歷代的書法家都作了一番點評，並認為王羲之成就最高，其他所有的書法家和王羲之相比都是「區區之類」，不值一提。世人常用「翩若驚鴻，矯若遊龍」，來讚美王羲之的書法之美。
總結：宋代書法大家公尺芾更是稱《蘭亭序》為「中國行書第一帖」。可惜最後《蘭亭序》的真跡失傳了，現在我們所見的也都是唐人的臨本，其中現稱為「神龍本」的馮承素摹本，被公認為最得王羲之神韻。
2樓：水瓶問問額
那是因為天下第一行書，只是王羲之在創作蘭亭序時候所寫的草稿。
3樓：李佳楠那男
因為這幅草稿其實是在乙個很放鬆的情況下寫出來的，所以擁有平時沒有的那種灑脫。
4樓：小豆子子梓
因為「天下第一行書」的蘭亭集序只是王羲之醉酒之後寫的一篇草稿，而且王羲之醒來之後，也覺得自己之後再也寫不出這樣的字了。
5樓：侃侃談事
因為「天下第一行書」是在書寫者情緒最高漲，最有靈感的時候寫出來的，這個時候一般都是隨手，隨筆寫的，所以是草稿。
被譽為「天下第一行書」的作品是什麼？這是誰的作品？
6樓：豐富的學習資料
「天下第一行書」通常指的是王羲之的《蘭亭集序》，《蘭亭集序》是王羲之47歲時的書作，記述的是羲之和友人雅士會聚蘭亭（今浙江紹興西南蘭清）盛遊之事 。
7樓：多啦還有夢
被譽為「天下第一行書」的作品是《蘭亭集序》，它是王羲之的作品，它文章清新優美，書法遒勁飄逸，千百年來成為書法家們心摹手追的經典範本。
8樓：樂清
據瞭解到被譽為「天下第一行書」的是王羲之所收藏的《褚遂良摹蘭亭序跋贊》
天下第一行書指的是哪個作品？
9樓：網友
王羲之《蘭亭序》書法賞析：《蘭亭序》遒媚勁健的用筆美，流貫於作品的每乙個細部。最卓越的藝術品，往往在極小的空間裡蘊含著極其豐富而有「韻」味的藝術美。
蘭亭序》不僅僅是極小空間中的「韻」美，整體上更是如此，總覽全篇，錯落有致，揮灑自如，變化多端而神氣內斂，自始至終流露著從容不迫的氣度，給人以高雅清新的藝術感受。
王羲之的字內斂中不失含蓄，蒼勁中不失秀美，而《蘭亭序》通篇瀟灑自然，大小參差，形態各異，沒有刻意雕琢的痕跡，「出於天然」。每一字都被王羲之賦有了生命力，或靜或動，或躺或臥，而其字態中的一顰一笑、一嘻一怒，超然灑脫顯於紙上。靜態的字，動態的靈魂，可以見得，王羲之書法的功底如何，當時書寫的情感如何。
尺幅之內，「群賢畢至」。
蘭亭序》被稱為「天下第一行書」，不僅表現在異字異構，更突出地表現在同字別構上。凡重複的字，寫法也是各不相同，如據資料顯示，五個「懷」字、七個「不」字，各有各不同的形態，千變萬化。其中，特別是「之」字，有的灑脫流轉，有的工整有序，大小參差，位置各異，千姿百態。
王羲之書法特點：
善於書法，兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。
在書法史上，與鍾繇並稱"鐘王"，與其子王獻之合稱「二王」。李志敏評價：「王羲之的書法既表現以老莊哲學為基礎的簡淡玄遠，又表現以儒家的中庸之道為基礎的沖和。」
天下第一行書是哪一篇書法作品？
10樓：今夕1何夕
天下第一行書 是王羲之《蘭亭集序》
是中國晉代（西元353年），書聖王羲之在紹興蘭渚山下以文會友，寫出「天下第一行書」，也稱《蘭亭序》、《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等。 西元353年4月22日（晉永和九年三月初三日，距今已1661年），時任會稽內史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會稽山陰的蘭亭雅集，飲酒賦詩。王羲之將這些詩賦輯成一集，並作序一篇，記述流觴曲水一事，並抒寫由此而引發的內心感慨。
蘭亭集序 百科。
天下第二行書顏真卿《祭侄季明文稿》 唐朝。
祭侄稿》全稱《祭侄季明文稿》，為三大行書書法帖之一，系中華十大傳世名帖之一。書於唐乾元元年（公元七百五十八年）。
祭侄文稿 百科。
天下第三行書蘇軾的《黃州寒食帖》 北宋。
寒食帖》又名《黃州寒食詩帖》或《黃州寒食帖》。是蘇軾撰詩並書，墨跡素箋本，橫釐公尺，縱釐公尺，行書十七行，129字，現藏臺北故宮博物院。《寒食詩帖》在書法史上影響很大， 被稱為「天下第三行書」，也是蘇軾書法作品中的上乘。
寒食帖 百科。
拓展內容。行書是在楷書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字型，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。
行」是「行走」的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。 實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多於草法的叫「行楷」，草法多於楷法的叫「行草」。
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