1樓：匿名使用者
素年錦時 原因在於該書是安妮安定下來後的所寫的，淡定和哲旁碰理性，看時候感覺是心裡很安靜呢「大自然的美，從來都是豐盛端莊的。鄭重自持。如同一種秩序，一種道理。
乙個人對土地和大自然懷有的感情，使他與世間保持微小而超脫的距離。會與別人不同。
與其熱鬧著引人奪目，步步緊逼，不如趨向做乙個人群之中真實自然的人，不張揚，不虛飾，隨時保持退後的位置。
死亡同時讓我明白要隨時接受依賴被抽離，希望被破滅，等待被斷絕，未來被運梁談扼制的世間規則。
但是，那種面對磨難打擊時高貴沉默的秉性，對孩子的犧牲與深厚的感情，對長輩的尊敬和緬懷，以及不自知的善良和仁厚，在悲劇性的家族命運裡，這些特質尤其使人難忘。
對一件事物的價值和體會，人需要經歷數十年百轉千折，以心境的曲折作為質地，才能與它互相映襯。美好的，珍重的東西，一般也是脆弱和驕矜的。它不願意使人輕易動的。它寧可被毀滅。
知道有些門不能碰。有些地方不能抵達。有些期望無法佔有。有些問題沒有答案。有些對峙無法佔據主動。
有些門如果打不開，它不是你的道路。有些門即使敞開著，也不一定是你的道路。
人若看清和明白自己的處境，就只能承擔它。即使心裡有一種畏懼，對這蕭瑟落寞的，對黑暗與幽閉的畏懼，也要承擔著它。回到自己的使命之中。
有力的戀情，是從容不迫的，也是清淡如水的。相渣鬥信彼此有漫漫長路可走，可以說完心裡的話，做完想做的事，且還會有無數新天新地逐一。大可輕盈端莊，氣定神閒。
2樓：匿名使用者
我看過她的告別薔薇和彼岸花。
安妮寶貝讀後感
3樓：冬夜殘風
安妮寶貝給予我文字上的囚牢，猶如波光瀲灩的水牢。而我站在水牢深處，仰望天空疾疾掠過的飛鳥，口袋裡裝著坐井觀天的幸福。
我不知道該怎麼去寫她，乙個異常漂泊的靈魂，乙個可以將文字寫成寂寞花朵的靈魂。安妮寶貝在水中編織了一座空城，而我倉皇的站在這個城中，像個迷路的孩子。安妮說她的掌心是有空洞的，而我看看自己的掌心，乾燥而溫暖，掌紋雖然錯綜但脈絡清晰，我想我最終還是乙個孩子。
我只是需要安妮以尖銳的姿態在適當的時候用適當的力度對我的靈魂進行必要的穿刺，好證明我並不麻木。
我想我是喜歡安妮的，但有時候我會主動拒絕。因為安妮總是給我大片大片措手不及的空洞以及內心流離失所的荒蕪。我想那不是我這個年齡應該承受的。所以我拒絕。
可是很多時候我需要一些敏銳細小的疼痛，讓我抵抗生命中呼嘯而來的麻木。
我知道自己永遠也不可能像安妮一樣真正將自己放逐，安妮對我來說就像是開在水中的藍色鳶尾，像是生命裡的一場幻。幻覺降臨的時候我們從時光的兩個入口分別進入，幻覺消失，我們也就告別。安妮依然是那個落拓但美麗的女子而我依然是哪個揹著書包每天努力讀書的孩子，什麼都沒有變。
一直以來，城市生活在當代文學中久久缺席，於是安妮來了，帶著他那些陰鬱冷眼的文字，也給人們帶來了傷口以及疼痛。
那天在榕樹下看了安妮新鞋的散文，寫她工作的樣子，寫她健康的疲憊，突然發現了安妮明媚的一面，讓人很是驚喜。有個網友評論說：安妮，很高興看到你陽光的樣子，丟下那些陰冷尖銳的文字吧，只要你快樂，我們都會快樂的。
感動了，為那個不知名的朋友。
快樂不是煙火只開一瞬，快樂永恆。
送給安妮，也送給我所有的朋友。
安妮寶貝的**，散文有哪些
4樓：
著名作家李廣田在他的《談散文》中對散文和**的區別作了乙個很詳盡的說明，他談了四個要點：一、**中或有故事，或無故事，但必有中心人物；散文中或有故事，或無故事，卻不必一定有中心人物。返皮桐。
二、**適宜客觀的描寫，即使是第一人稱的**，那寫法也還是比較客觀的；散文則適宜於作主觀的抒寫，即使是寫客觀的事物，也每每帶有主觀的看法。三、**以人物行動為主，其人物的思想、情感、性格等，都是在行動中表現出來的，即使偶然描寫一些自漏坦然景物，也還是為了人物的行動；握滑散文則不必以人物行動為主，只寫乙個情節，一段心情，一片風景，也可以成為一篇很好的散文。四、**須作具體描寫，即使是議論，是感想，或是一種觀念的陳述，也必須納入具體的描寫之中；散文則可以作抽象的言論，如說明一種思想，一種感情，一種論斷。
張愛玲的小說哪一本最好看
個人認為最好看的是 半生緣 這部 可以說是 張愛玲集大成的一部 她的所有才華都在這部 裡得到了最好的展示。半生緣 又名 十八春 十八春 原本的結尾是符合大眾想象的喜劇，後來，晚年的張愛玲不滿意自己的這部作品，將其刪減並改名 半生緣 半生緣 的結局是現實主義的悲劇，愛情的彌足珍貴和現實的無可奈何在這部...
這是出自哪一本書，凌晶的綠出自於哪一本書？
出自 這些都是你給我的愛 是2010年長江文藝出版社出版的圖書，作者是安東 回尼。本書的答內容簡介 主要講述兔子男孩安東尼失戀後，為找尋曾經戀人一心嚮往的那棵 開滿鮮花的樹 而環遊旅行的故事。正如他的最佳拍檔插畫師echo所說，這是我們每個人都會經歷的那一段年少時光啊。你很傻地愛著乙個人，有個人傻傻...
學弈選自哪一本書
學弈 是選自 孟子 告子 上中的乙個故事，通過弈秋教兩個人學下棋的事，說明了學習應專心致志，決不可三心二意的道理。原文 弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽 一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰 非然也。譯文 弈秋是全...