蘭亭序為什麼是千古遺恨，蘭亭序到底講的什麼意思

1樓：匿名使用者

蘭亭序》，被譽為「千古第一行書」，是書聖王羲之巔峰之作，具有極高藝術價值，失傳千年，讓人懷念！史書記載，在唐太宗遺詔中，明確要求《蘭亭序》陪葬。換句話說，這件寶貝應在昭陵。

五代溫。韜滅絕人性，已世氏將鬧返蠢昭陵挖掘一空，發現鍾繇和王羲之書法真跡，讓其流傳於世，並未提到《蘭亭序》，致使成為無頭公案。有人說，《蘭亭序》還在昭陵，可能藏在。

更為隱秘之處，液陪溫韜形跡匆匆，並未發現真跡；有人說，《蘭亭序》在乾陵，唐高宗和武則天酷愛字畫，更何況，民間早有《蘭亭序》陪葬乾陵一說。乾陵尚未被。

盜，一切只能成為霧花水月，相信有朝一日乾陵開啟，必將真相大白，一定水落石出。

2樓：網友

行書字帖《枯罩蘭亭序》是東晉大書法家王羲沒友鬧之的代表作，歷。

來被書法界譽為「天下第一行書」。人們很難想到，這樣一篇流芳告信百世的稀世。

珍寶，卻是他的醉後隨筆。後輩輾轉珍藏，最後被唐太宗李世民巧取豪奪。遺。

憾的是，王羲之的真跡早已被陪葬於李世民棺中，傳世的《蘭亭序》只是摹本。

蘭亭序到底講的什麼意思

3樓：ray聊教育

蘭亭序講的是東晉時期的聚會場景。

蘭亭集序》記敘的是東晉時期清談家們的一次大集會，表達了他們的共同意志。文章融敘事、寫景、抒情、議論於一體，虛棗文筆騰挪跌宕，變化奇特精警，以適應表現富有哲理的思辨的需要。全文可分前後兩個部分。

前一部分主要是敘事、寫景派譽圓，先敘述集會的時間、地點。然後點染出蘭亭優美的自然環境：山嶺蜿蜒，清流映帶；又風和日麗，天朗氣清，仰可以觀宇宙之無窮，俯可以察萬類之繁盛。

在這裡足以「遊目騁懷」，「極視聽之娛」，可以自由地觀察、思考，滿足人們目視耳聞的需求。

《蘭亭集序》賞析

蘭亭集序》描繪了蘭亭的景緻和王羲之等人集會的樂趣，抒發了作者盛事不常、「修短隨化，終期於盡」的感嘆。作者時喜時悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激盪，再由激盪而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫塵塌之美，所以《蘭亭集序》才成為千古盛傳的名篇佳作。

蘭亭集序》即為王羲之為眾人所作之詩寫的序文手稿。文中記敘了蘭亭山水之美和聚會的暢快之情，抒發作者對生死無常的感慨。

蘭亭序到底講的什麼意思

4樓：網友

《蘭亭序》講述的意思是：記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者對於生死無常的感慨。體現了王羲之積極入世的人生觀，抒發了作者盛事不常、「修短隨化，終期於盡」的感嘆。

蘭亭序》又稱《蘭亭集序》、《蘭亭宴集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》，出自東晉王羲之之手。

晉穆帝永和九年（353年）農曆三月初三，「初渡浙江有終焉之志」的王羲之，曾在會稽山陰的蘭亭（今紹興城外的蘭渚山下），與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩，各抒懷抱，抄錄成集，大家公推此次聚會的召集人，德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次雅集，即《蘭亭集序》。

說明了事物有生就有滅，有樂就有悲；事物由生到滅，由樂到悲，其時間很短暫，倏忽之間，正如白駒之過隙；生命之長短之存滅，不是主觀所能左右的，它取決於自然的造化；批評當時崇尚老莊、大談玄理、不務實際、思想虛無、寄情山水、笑傲山野的思想。

為什麼說《蘭亭集序》是千古名篇？。

5樓：水滴一滴一滴

蘭亭集序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者好景不長，生死無常的感慨。體現了王羲之積極入世的人生觀，和老莊學說主張的無為形成了鮮明的對比。

給後人以啟迪、思考。文描繪了蘭亭的景緻和王羲之等人集會的樂趣，抒發了作者盛事不常、「修短隨化，終期於盡」的感嘆。

作者時喜時悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激盪，再由激盪而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為名篇佳作。