1樓:艾之超
兩小兒對孔子的一笑,是帆則兩小兒對孔子的不屑 所謂以小人之心度君子之腹也 當然我這只是斷章取義啊 我只是表達這個意思 因為畢竟是小孩兒嘛 他當然無法理解人無法完全知曉整個宇宙的奧秘這樣乙個道理,兩小兒的一句「孰為汝多知乎?」則體現了這一點,畢竟是小孩兒,思想還是很單純的,他們認為既然是孔子,就應該無所不知的。
但是,換個角度想廳晌想,扮轎鋒我們是不是曾經也像那兩個小孩兒一樣,以為既然是聖人,就應該無所不知?
並且,我們必須承認是的,人的確無法在一生之中明曉所有的奧秘,也許就像蘇軾《赤壁賦》裡面說「知不可乎驟得,託遺響於悲風。」一樣吧。
2樓:網友
文章通過兩小兒辯日使孔子不能判斷誰是誰非,說明宇宙之大,知譽檔識之廣,上下縱橫,雖智者也不能事事盡知。孔子沒有「強不知以為知」,而是本著「知之為知之,不知為不知」的慶棚亂實事求是的態度,從而體現孔子謙和弊虛謹慎、實事求是的科學態度。
3樓:鋅硒
兩小兒的這一笑,有點嘲笑的意思,更重要的是有點高興,因為他們提出的問題連聖人也不了。
兩小兒辯日兩小兒笑曰中的笑包含著什麼意味?孔子不能決一句說明了什麼?
4樓:芭蕾的旋律
1.因為孩子還小所以其中有些包含著小孩子對孔子的嘲笑。
2.宇宙無限,知識無窮即使是乙個博學多才的人,也會有所不知,學習是無止境的。
5樓:手機使用者
知識是學無止境的,在博學的人也有所不知。
''兩小兒笑曰''中的笑是什麼意思?你如何看待兩小兒的笑.
6樓:網友
笑,在這裡不是嘲笑,而是採用了反問的句式突出了孩子們的天真可愛。
7樓:匿名使用者
笑,對於念早未知領域的揣測,伴有一點點的無知。
但是人仔散雀求知的慾望是無窮的,難免會出現「笑」。
有「笑」,才有求知慾,有「笑」,才能更好的把位置掘嫌領域開發出來。
兩小兒笑曰:"孰為汝多知呼''笑曰是什麼意思?
8樓:萌夢幻
「笑曰」的意思是「笑著說,這一句的意思是:(三種)
誰說你知識淵博呢?
誰說你知道的事情多呢?
誰說你知識豐富呢?
主題思想:《兩小兒辯日》一文選自《列子·湯問》,相傳是戰國時鄭國人列禦寇所著。文章通過兩小兒辯日使孔子不能判斷誰是誰非,說明宇宙之大,知識之廣,上下縱橫,雖智者也不能事事盡知。
孔子沒有「強不知以為知」,而是本著「知之為知之,不知為不知」的實事求是的態度,從而體現孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度。
全文意思:孔子到東方遊學,途中遇見兩個小孩兒在爭辯,便問他們爭辯的原因。
乙個小孩兒說:「我認為太陽剛公升起來時離人近,而到中午時離人遠。」
另乙個小孩兒認為太陽剛公升起時離人遠,而到中午時離人近。
第乙個小孩兒說:「太陽剛公升起時大得像乙個車蓬,到了中午時小得像乙個盤子,這不是遠小近大的道理嗎?」
另乙個小孩兒說:「太陽剛出來時十分涼爽,到了中午時就像把手伸進熱水裡一樣熱,這不是近熱遠涼的道理嗎?」
孔子不能判斷他們誰對誰錯。
兩個孩子笑著說:」誰說你知識淵博呢?「
全文啟示:宇宙無限,知識無限,學無止境。即使是博學多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學習。
認識自然,探求客觀事理,要敢於獨立思考,大膽質疑。
知之為知之,不知為不知。「不要強不知以為知」。
認識事物從不同角度出發考慮,會有不一樣的結果。
多聽聽身邊孩子們的聲音,也許能有所長進。
知識是不分年齡,不分界限的。
我們在平常闡明自己道理時也該像兩小兒一樣有根有據,用道理說明問題。
全文讀法:孔子/東遊,見兩小兒/辯鬥,問其故。
一兒曰:「我以/日始出時/去人近,而/日中時/遠也。」
一兒以/日初出/遠,而日中時/近也。
一兒曰:「日初出/大如車蓋,及日中/則如盤盂,此不為(wèi)/遠者小/而近者大乎?」
一兒曰:「日初出/滄滄涼涼,及其日中/如探湯,此不為(wèi)/近者熱/而遠者涼乎?」
孔子/不能決也。
兩小兒笑曰:「孰為(wéi)汝(rǔ)多知乎! 」
謝謝,不知道你滿意不?
9樓:青島整形美容網
可翻譯為「誰說你知道的事情多呢?」 或譯成:「誰說你知識豐富呢?
知 」:通假字〈古〉通"智"聰明,智慧 至於「為」,這裡通常翻譯為:說出自寓言故事《兩小兒辨日》 孔子東遊,見兩小兒辯鬥問其故 一兒曰:
我以日始出時去人近,而日中時遠也」 一兒以日初遠,而日中時近也 一兒曰:「日初大如車蓋,及日中則如盂,此不為遠者小而近者大乎?」 一兒曰:
日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」 孔子不能決也 兩小兒笑曰:「熟為汝多知乎?
譯: 孔子到東方去遊學,途中看見兩個小孩在爭論孔子詢問他倆爭論的原因 乙個小孩說:「我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠」 另乙個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近 前乙個小孩說:
太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像個盤盂,這不是遠處的小而近處的大嗎?」 另乙個小孩說:「太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣,這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎?
孔子聽了,不能判斷誰是誰非 兩個小孩笑著說:「誰說你知道的事情多呢?」 或譯成:
誰說你知識豐富呢?」
10樓:星野羲和
兩個小孩笑著說:「誰說你的知識淵博呢?」
11樓:匿名使用者
就是 笑著說 的意思。
12樓:萁實╰佷快樂
兩小孩笑著說:「誰說你知道得多呢?」
13樓:匿名使用者
「誰說你的知識淵博呢?」
兩小兒笑曰孰為汝多知乎其中的為通哪個字意思是什麼致同哪個字意思又是什麼意思呢?
14樓:左冷禪
為通謂 誰說你很有智慧呢,說的意思。
知通智 智慧的意思。
15樓:沫夕
兩小兒笑曰,孰為許多知乎?中的通是通用的意思。
兩小兒笑曰:「孰為汝多乎?」孰與汝意思是。。。
16樓:舊城南憶往
意思是:誰說你。
原文:一兒曰:「日初出大如車蓋,及日中則如盤盂(yú),此不為遠者小而近者大乎?」
一兒曰:「日初出滄(cāng)滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」
孔子不能決也。
兩小兒笑曰:「孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎?」
白話譯文:第乙個小孩說:「太陽剛出來的時候大得像車上的篷蓋,到中午卻像個盤子,這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?」
第二個小孩說:「太陽剛出來的時候有清涼的感覺,到了正午熱得像把手伸進熱水裡一樣,這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎?」
孔子也不能判斷是誰對。
兩個小孩笑著說:「誰說你的知識淵博呢?」
出處:出自春秋戰國時期列禦寇的《列子·湯問》之《兩小兒辯日》。
17樓:網友
孰]用在表示抉擇的反問語句中,有比較的意思:~與。~若。~何。
汝[1]你:~輩。~等。~曹。~將何經。
18樓:溫扉白
出自兩小兒辯日,這是最後一句,當孔子回答不出他們的問題時他們說:「誰說你有很多智慧呢?」意思就是諷刺孔子不懂得辯證看待事物。
此文應當出自道家,真實性已不可考,大略就是各派系之間的反諷。
19樓:網友
誰說你有很多智慧呢。
孰:誰汝:你。
20樓:蔥小芽
孰:誰汝:你。
誰說你有多智慧呢?
文言文之兩小兒辯日的笑曰是什麼意思?
21樓:網友
第五自然段兩小兒見孔聖人不能裁決,笑曰:「孰為汝多知乎?」也採用反問句式,這裡應明確兩小兒的笑並無譏諷之意。
2.怎樣看待兩小兒對孔子的譏笑?
兩小兒辯日》的故事是編出來的,並非真有其事。經專家研究,《列子》裡寫這個故事,確實有譏笑孔子的意思,這是因為《列子》是道家的著作,而孔子是儒家,學派不同,所以道家在這個故事中譏笑孔子。但我們學習本文,應從文章本身出發,來認識它的思想價值。
就本文來看,孔子不能乙個難題並不能說明他不「多知」。但兩小兒的譏笑也是有道理的,因為這確實說明孔子不是無所不知的,人們由此可以受到啟發:連孔子這樣一位十分博學的人都有所不知,說明人們的確不可能無所不知。
因此,不宜把兩小兒對孔子的譏笑作為故事的主旨去理解。
22樓:冰落戀雪
嘲笑說(絕對正確!belive me~~~因為《列子》是道家的著作,而孔子是儒家,學派不同,所以道家在這個故事中譏笑孔子的無知。
樓上的~~~你既然說了無譏諷之意~~~下面怎麼又說 怎樣看待兩小兒對孔子的!譏笑"!!
自相矛盾哦~~~
23樓:網友
笑曰應該是:嘲笑說 絕對正確。
24樓:網友
孔子到東方遊歷,途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什麼。
乙個小孩說:「我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。」另乙個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。
前乙個小孩說:「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像盤子碗口那樣小, 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎?」
另乙個小孩說:「太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣,這不正是近的就覺得熱,遠的就覺得涼嗎?」
孔子聽了,不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說:「誰說你多智慧呢?」
25樓:網友
笑著說!絕對不是譏笑!!!
第五自然段兩小兒見孔聖人不能裁決,笑曰:「孰為汝多知乎?」也採用反問句式,這裡應明確兩小兒的笑並無譏諷之意,應指導學生讀出活潑、輕鬆的語調,以表現小兒的天真可愛。
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