10道文學簡答題 全對給分!!!

2025-03-29 16:05:17 字數 2144 閱讀 8835

1樓:網友

1。「激拆大學之道,在明明德,在親民···其中:「大學」的意思是:1.大德之人講習的學問道理,大的學問、大的道理。

2。「五十而知天命」「天命之謂性」這裡的「天命」的意思是搜尺:上天的意志。

3。「克己復禮」中「克己」的意思是:約束自己。

4。「自強不息,厚德載物」是國內那所大學的校訓:它的意思是:清華大學;剛毅堅卓,憤發圖強、增厚美德,容載萬物。

5。「慎獨」的意思是:在獨處無人注意時,自己的行為也要謹慎不苟 在獨處無人注意時,自己的行為也要謹慎不苟。

6。「四明漏棗書」指:.《大學》《中庸》《論語》《孟子》

7。「五經」指:.《詩》《書》《禮》《易》《春秋》

8。子曰:「其恕乎!已所不欲,勿施於人!」其中「恕」的意思是:.指儒家的推己及人,仁愛待人。

9。《大學》有三綱八目之說。「八目」指的是:.「格物」,「致知」、「誠意」、「正心」、「修身」、「齊家」、「治國」、「平天下」。

10。「中」和「中庸」的主要觀點之一是指:中:即中正、適當、合宜、正確,系與偏頗和「兩端」相對而言。

庸:用、常、平常三義。

中庸:中道之實用、中道為常道、中道可常行之義。

2樓:網友

1.大德之人講習的學問道理,圓拆大的學問、大的道理。

2.上天的意志。

3.約束自己。

4.清華大學;剛毅堅卓,憤發圖強、增厚美德,容載萬物。

5.在獨處無人注意時,自己的行為也要謹慎不苟。

6.《大學》《中庸》《論語》《孟子》

7.《詩》《書》《禮》《易》《春秋塵空》

8.指儒家的推己及人,仁愛待人。

9.「格物」,「致知」、「誠意」、「派腔瞎正心」、「修身」、「齊家」、「治國」、「平天下」。

10.中:即中正、適當、合宜、正確,系與偏頗和「兩端」相對而言。

庸:用、常、平常三義。

中庸:中道之實用、中道為常道、中道可常行之義。

國開《中國現當代文學名著導讀(2)》形考任務1234答案誰有?

3樓:q號

作業1單選。

1棋王」王一生的身份是什麼?「知青」

2、面對廢墟,作者既不絕望,3.舒婷《會唱歌的鳶尾花》 也不報脫,這是哪一 乙個作品所表達的內容?:矛盾心情。承擔歷史責任展示了普通人對溫情生活的渴望以及北島《古寺》

4、昌耀《凶年逸稿》29年指的是(的社會需要之間的5、史鐵生《我與地壇》精神飢懂的動亂年代。

6( )展現了對女性最為人稱道的地方是對人共普遍生存困境的調問和思考7北島古寺》充滿複雜角色的疏離與認同的糾葛。骨遍翟永明《母親》

8老舍《茶館》的老闆是().家的象徵,王利發9、<《李有才板話》中,軒精數中的告寺給人的感覺是()。腳10、《棋王》通過基成「節的主要內容是什麼改選村長棋道寄寓了什麼思想?道家思想。

這科的題好像是隨機的,

按照教材中的描述,文學作為乙個概念,首先也是一種詩性存在,這是文學概念原

4樓:

摘要。文學反映的物件、描寫的內容, 不是籠統的、泛泛的社會生活,而是社會中的人,即人的生活、人的思想、人的感情、人的性格、人的命運,也即活生生的人。即使描寫自然中的景物,也是把它作為人格化的自然來表現,表達的仍然是人的感覺、人的情緒及人對世界的看法。

這一點,早已為古今中外的許多文學家、理論家所認識、所論述。

按照教材中的描述,文學作為乙個概念,首先也是一種詩性存在,這是文學概念原。

文學反映的物件、描寫的內容, 不是籠統的、泛泛的社會生活,而是社會租睜中的人,即人的生活、人的思想世型旁、人的感情、人的性格、人的命運,也即活生生的人。即使描寫自然中的景物,也是把它作為人格化的自然來表現,表達的仍然是人的感覺、人的情緒及人對世界的看法。這一點,早搜橡已為古今中外的許多文學家、理論家所認識、所論述。

在文學作鏈喊品中,也滲透著作家自己對人生的獨特體驗和感受;傾注了作家個人對人生的理解和評價。正如曹雪芹在《紅樓夢》中所說的: 「都雲作者痴,誰解其中味。

這正是作基橋者對人生酸、甜、苦、 辣的獨特體棚鋒野味和感受。

也是指文尺橘喚學創作的目的仍然是為了人。文學是為了滿足人的精神的特殊需要而產生而陵凱存在的。也就是文學的社會作用所應達到的目的。啟發人、感染人、陶冶人,使人 的性格更完美伍陪。

基於以上三點可以看出文學的詩性存在。

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然後開始分條寫答案,總結。一定要注意行文排版,捲麵整潔例如 題中主要介紹了 通過題目,我們可以 1 主要觀點一 一句話 對此觀點的分析 2 主要觀點二 一句話 對此觀點的分析 3 主要觀點三 一句話 對此觀點的分析綜上所述,注意 分條一般不少於三條,不多於6條。時間緊張的話,爭取多寫幾條主要觀點,分...

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