1樓：網友
西漢時期，有乙個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，藉著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
2樓：6529滅韓彌坊
隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷裡當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。
有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
3樓：描繪成
西漢名相陳平，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
4樓：阿qi棄
車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，「家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。
5樓：回憶
有人問寺院裡的大師：「為什麼唸佛時要敲木魚？」大師說：
名為敲魚，實為敲人。」「為什麼不敲雞呀，羊呀？偏偏敲魚呢？
大師笑著說：「魚兒是世間最勤快的動物，整日睜著眼，四處遊動。這麼至勤的魚兒要時時敲打，何況懶惰的人呢。「
6樓：消化
漢時，管寧與華歆二人為同窗好友納念。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故，而華歆卻出門**，羨慕不已。管寧見華歆遊茄襲與自己並非真正志同道合的朋友，便割席分坐。
管寧其後終於事業有神兄成！
7樓：知61286謔短
董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有友禪巨集乙個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，好冊使他成襲渣為西漢著名的思想家。
8樓：bd小葵
當今足壇頂級巨握罩星薩拉赫就是榜樣，他在切爾西、羅馬等多傢俱樂部都鬱郁不得志。但他沒有放棄，一直在努力。終於在今年，他迎來了爆發，成為春皮雀了梅羅之下的當世第三人。扒早。
9樓：在下哭哭醬
我有個朋友，初中都沒畢業，可人家自學了五年的程式設計，最終成為了技術大牛。
如何看待「天道酬勤」？
10樓：清寧時光
所爛賣謂天道酬勤，意思就是說上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞。這話說的當然毋庸置疑，但是在今天天道酬勤的真理似乎收到了挑釁。
為什麼呢？因為我們如今處在乙個機遇與競爭的年代，不像以前市場需求大隻要你肯幹肯努力你就一定可以成功。打個例子來說，不知道大家有沒有在菜市場賣菜的經歷，當你在那個菜市場的時候你會很茫然，你在菜市場一天勤勤懇懇的買菜，你成功了嗎？
勤勞致富了嗎？天道酬勤還有道理嗎？
有！勤勞本身沒有錯，因為上天喜歡有準備的人。天才學子楊奇函在《我是演說家》體驗群演生活的時候說，要肆歷汪是沒有他從小到大苦學英語，那天那個「餡餅兒」他接不住。
天道酬勤有道理嗎？當然有！只是在我們這裂仔個時代，我們需要的不僅僅是勤，還有智慧，還有把握時代痛點的手，而這一切，都基於天道酬勤。
天道酬勤是真是假
11樓：
摘要。親愛噠，您可以參考一下，當然不是 只是乙個層次境界的描述而已。
福分是自己付出的回報 是善心善行的回報。
凡事守戒 安心為主！！不然一切不順。
我說 不如多多放生功德迴向 多多佈施 多做慈善 則一切吉祥如意的！！
長壽從放生中來。富貴從佈施中來，智慧從法佈施中來，健康從無畏佈施中來 一切福報都是付出的回報。
天道酬勤。 出自 《論語》 「天道」即「天意」「酬」即酬謝、厚報的意思「勤」即勤奮、敬業的意思，就是說「天意厚報那些勤勞、勤奮的人」。總的意思是說：
上天會實現勤勞的人的志願。有耕耘就會有收穫，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實自己，千方百計的提高自己的競爭實力，就會有乙個美好光明的明天。
天道酬勤是真是假。
親愛噠，您可以參考一下，當然不是 只是乙個層次境界的描述而已福分是自己付出的回報 是善心善行的回報凡事守戒 安心為主！！不然一切不順我說 不如多多放生功德迴向 多多佈施 多做慈善 則一切吉祥如意的！！長壽從放生中來。
富貴從佈施中來，智慧從法佈施中來，健康從無畏佈施中來 一切福報都是付出的回報天道酬勤。 出自 《論語》 「天道」即「天意」「酬」即酬謝、厚報的意思「勤」即勤奮、敬業的意思，就是說「天意厚報那些勤勞、勤奮的人」。總的意思是說：
上天會實現勤勞的人的志願。有耕耘就會有收穫，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實自己，千方百計的提高自己的競爭實力，就會有乙個美好光明的明天。
厚德載物」語出《周易》：「君子以厚德載物。」意思是說，以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。清華大學的校訓就是「自強不息，厚德載物」。
天道酬勤
12樓：呆萌小怪獸
天道酬勤，是乙個很勵志的詞。求學時常將它做為自己的座佑銘，學生時代一直激勵著自己。至於其中包含的意義，其實自己並沒有多麼深刻的見解，以至於常常浮在面上的理解，認為是刻苦學習的另乙個代名詞性，以致於專門刻苦上下功夫，形式總是多於內容。
有一次晚自習後，回到宿舍與同學聊天，談到刻苦學習者，為什麼每天學習到深夜才回的人很多，反而學習卻沒見怎麼長進。難道天道酬勤的道理，應用在這些人身上不好使？同位是個不喜晚上貪學之人，說看似在學，有多少是在熬、在耗而己，又有多少人真正學進去呢。
一語驚醒夢中人，有時想想自己，也是常常貌合神離。天道酬勤，天道可理解為規律，各式各樣的規律，需要去學習去認識去把握，而往往一知半解而淺嘗輒止，知道與掌握差別很大，一看就明白，一做就出錯，原因就如此。對於天道，縱使了悟瞭然，身不在其中，終難悟其道。
酬勤，乙個勤字，樸素的理解為勤快，常說乙個人，這人很勤快，不懶。勤于思，勤於練，能主動。還有層意思，值勤，勤務，每天應乾的日常工作或事務。
道理不光是用來認識的，還應當像勤務一樣，去熟悉去應用一樣，只有日常才能熟練，才能熟練才能生巧，巧則生慧，能幾於道。
天道酬勤，只是說上天會對你的"勤"有所回報，至於具體如何並未特指，實則是中性而言。其實勤在於主動，在於常持，在於簡單。而非專指在天道理論的學習上，反而是實踐的運用上，要勤學苦練用功，就好比武術，打拳練招術，那叫武術，站樁練氣那叫功夫。
一些所謂的大師不堪一擊，並非理論學術上不行，實則在勤上沒下真功夫。理論上的巨人，行動上的侏儒。
只是天道如此，大師才會不堪。王陽明知行合一說的好，凡事須在事上磨，而非只會背書。禪宗說了『人人都有佛性』後就枯坐，什麼都不管了。
說了『佛向心頭做』後就真的在心頭做，不去實踐。而王陽明說了『在心上用功』後，必須去實踐。佛道之學與知行合一，只隔一張紙的距離，常與事上研磨，在解決問題過程學悟結合，勤學苦思方得正學。
讀天道酬勤的有感,讀天道酬勤的有感
愛迪生說過 天才是百分之一 的靈感加百分之九十九的汗水 當我讀完 天道酬版勤 後,對這權句話有了更深刻的認識。文章主要寫了乙個愚笨的孩子在晚上讀書,乙個小偷躲在暗處,想等他讀完書之後再偷東西,可左等右等,這個孩子還是沒有背下來。小偷一氣之下,跳出來對小孩說 你這麼笨,還讀什麼書啊 說完他把書背了一遍...
求知好學，天道酬勤的含義，求知好學，天道酬勤的含義是什麼？
華夏天道 中華古老的天道核心是 和諧 是中國上下五千年文化核心名詞。在中國古代儒學中天道常與人道對稱，是中國哲學的重要範疇。中國古代哲學家大都認為天道與人道一致，以天道為本。一些哲學家主張，天道是客觀的自然規律，天人互不干預。如荀子主張 明於天人之分 天行有常，不為堯存，不為桀亡 人應 制天命而用之...
天道酬勤的上一句，天道酬勤上一句是什麼？ 5
七步知道 百年樹人 十年樹木，百年樹人。國之大計，教育為本。為人師表，明德惟馨。蠟炬淚乾，春蠶絲盡。言傳身教，金針度人。潛移默化，春風風人。學海無涯，力學篤行。書山有路，天道酬勤。 末轉流年 沒有 天道酬勤，厚德載物。馭龍人物帛畫 還我英雄本色，殺盡奸邪無數。我勸天公再相肋，天公勸我息怒。天以天道酬...