大龍湫記為什麼先寫山再寫水
1樓：謹記小柒
這樣就把大龍湫從天奔瀉的情狀描繪得維妙維肖。
大德七年秋八月，予嘗從老先生來觀大龍湫，苦雨積日夜。是日大風起西北，始見日出。湫水方大，入谷，未到五里餘，聞大聲轉出谷中，從者心掉。
望見西北立石，作人俯勢，又如大楹。行過二百步，乃見更作兩股相倚立。
更進百數步，又如樹大屏風，而其顛谽岈，猶蟹兩螯，時一動搖。行者兀兀，不可入。轉緣南山趾，稍北，回視如樹圭。
又折而入東崦，則仰見大水，從天上墮地，不掛著四壁，或盤桓久不下，忽迸落如震霆。東巖趾，有諾巨那庵。
相去五六步，山風橫射，水飛著人。走入庵避，餘沫迸入屋，猶如暴雨至。燃沖水下搗大潭，轟然萬人鼓也。
人相持語，但見口張，不聞作聲，則相顧大笑。先生曰：「壯哉！
吾行天下，未見如此瀑布也。」是後，予一歲或一至，至，常以九月。十月，則皆水縮，不能如向所見。
今年冬又大旱，客人，到庵外石矼上，漸聞有水聲。乃緣石矼下，出亂石皮拆殲間，始見瀑布垂，勃勃如蒼煙，乍小乍大，鳴漸壯急。水落潭上窪石，石被激射，反紅如丹砂。
石間無秋毫土氣，產木宜瘠，反碧滑如翠羽鳧毛。
潭中有斑魚二十餘頭，聞轉石聲，洋洋遠去，閒暇回緩，如避世士然。家僮方置大瓶石旁，仰接瀑水，水忽舞向人，又益壯一倍，不可復得瓶，乃解衣御謹脫帽著石上，相持扼掔，欲爭取之，因大呼笑。
西南石壁上，黃猿數十，聞聲皆自驚擾，挽崖端偃木牽連下，窺人而啼。縱觀久之，行出瑞鹿院前——今為瑞鹿寺。日已入，蒼林積葉前，行人迷不得路，獨見明月，宛宛如故人。
大龍湫記為什麼先寫山再寫水
2樓：ray聊教育
因為寫山可以更好地表現出作者的情感，讓讀者更加深入地感受到作者對大龍湫的熱愛和思考。
大龍湫記》是元代李孝光寫的一篇散文。作者通過兩次大龍湫的記遊，寫出了大瀑布的奇特景色。第一次是水大時，大龍湫聲勢奪人。
大龍湫的水系是其另乙個重要的自然景觀，而且山和水之間存在著密不可分的聯絡。先寫山可以為後面的水的描寫做出鋪墊，也可以更好地表現出山水之間的關係，使整篇文章更加有機統一。
第二次是水小時，寫了大龍湫「乍大乍小」的奇觀以及周圍的秀麗景色。作者善於運用各種手段從不同角度來寫，既寫了大龍湫本身的壯觀，又通過遊人對大龍湫的感受來加以襯托，使人讀後有一種變幻莫測、美不勝收的感受。
文章賞析
這一篇遊記與眾不同之處在於記敘了兩次遊歷，通過不同季節的粗桐所見所聞，全面地展現了大龍湫的風姿。二者互補，將大龍湫的奇偉變幻盡收筆下；二美合璧，將大龍湫的奇麗景象構成了一幅完整的圖畫。
在結構上通篇用對比法： 上一段寫大龍湫的雄奇喧騰，展現出的是壯美的畫面；下一段寫大龍湫的明麗幽靜，展現出的是優美的畫面。雨季出遊，著重寫沿途的見聞及瀑布的磅礴氣勢；旱季重來，著重寫瀑布四周的景物。
上一段的描寫是線狀的，下一段描寫是閉凳桐點狀的。上一段詳寫的，下一段則一帶而過；而上一段所略者，下一段則工筆細描。猶如秋冬兩季大龍湫景色的不同一樣，文章的上下兩段也迥異其趣，充分體現出作者文筆的騰挪變幻之妙轎坦。
大龍湫記閱讀答案
3樓：一切似夢
去： 距離。
走入庵避，餘沫進入屋蠢衝，猶如暴雨至 --走進庵堂躲帶攜殲避，瀑水的餘沫仍然會飛濺入屋好像暴雨來了一樣。
則仰見大水從天上墮地，不掛著四壁，或隱手盤桓久不下，忽迸落如震霆。寫出了打龍湫瀑布的什麼特點？--水大時，大龍湫聲勢奪人，水小時，大龍湫「乍大乍小」的奇觀以及周圍的秀麗景色。
這是我們期末考到的。
大龍湫的造句大龍湫的造句是什麼
4樓：懂視生活
大龍湫的造句有：靈峰、靈巖、大龍湫三大景區薈萃了雁蕩的精華，被稱為「雁蕩三絕」。大龍湫瀑布舉世聞名，是雁蕩山泉瀑流水之最。
大龍湫的造句有：跡察臘天下之瀑十有九，最好唯有大龍湫。多雨季節，大龍湫瀑布從懸崖峭壁上飛瀉而下，震天動地結構是：
大(獨體結構)龍(獨體結構)湫(左右結構)注音是：ㄉㄚ一ㄡ拼音是：dàlóngqiū。
大龍湫的具體解釋是什麼呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、詞語解釋【點此檢視計劃詳細內容】
在浙江省雁蕩山馬鞍嶺西_是我國著名的大瀑布。水從高約190公尺的連雲嶂凌空而下_白練飛瀉_極為壯觀。為雁蕩風景三絕之一。也稱"龍湫"。
二、引證解釋。
在浙江省雁蕩山馬鞍嶺西，是我國著名的大瀑布。水從高約190公尺的連雲嶂凌空而下，白練飛瀉，極為壯觀。為雁蕩風景三絕之一。
也稱「龍湫」。引明徐弘祖《徐霞客遊記·遊雁蕩山日記後》：「又二里，漸聞水聲，則大龍湫從卷崖中瀉下。
三、網路解釋。
大龍湫雁蕩山沒帶景區分散，東起羊角洞，西至鋸板嶺；南起筋竹谿，北至六坪山。在方圓450平方公里的景區內，東西闊28公里，南北長公里，面積為28平方公里。其中有15峰、13巖、7石、5嶂、6洞、1尖、3門、2闕、8嶺、5瀑、2湫、8潭、1泉、3溪、2澗、1峽、4庵、7亭、1院、1鑊、1軒、2橋，合計景點105個。
共分為靈峰、靈巖、大龍湫、顯勝門、仙橋、羊角洞、淨名三折瀑、雁湖八大景區，而東南部地區最稱風景薈萃。其中「二靈一龍」即靈峰、靈巖和大龍湫又被稱為「雁蕩三絕」，大龍湫在三絕中又被認為是獨佔鰲頭。南宋樓鑰有詩云：
北上太行東禹穴，雁蕩山中最奇絕。龍湫一派天下無，萬眾讚揚同一舌。」（攻瑰集·大龍湫》）可見在宋姿滑代，大龍湫便已揚四海。
關於大龍湫的詩詞。
大龍湫·石丈雲巖上》《大龍湫》《題大龍湫·曉行蒼壁中》
關於大龍湫的詩句。
大龍湫下聽雷吼懸夢大龍湫十年重到大龍湫。
關於大龍湫的成語。
大吉大利大紅大綠大大咧咧龍歸大海大水衝了龍王廟大吹大擂。
關於大龍湫的詞語。
大龍湫 閱讀題
5樓：皇琦珍養識
原文後十日，至雁蕩之大龍湫。未到三里外，一匹練從天下，恰無聲響。及前諦視，則二十丈以上是瀑，二十丈以下非瀑也，盡化為煙，為霧，為輕綃，為玉塵，為珠屑，為琉璃絲，為楊白花。
既墜矣，又似上公升；既疏矣，又似密織。風來搖之，飄散無著；日光照之，五色佚麗。或遠立而濡其首，或逼視而衣無沾。
其故由於落處太高，崖腹中窪，絕無憑藉，不得不隨風作幻，又少所牴觸，不能助威揚聲，較石樑絕不相似。大抵石樑武，龍湫文；石樑喧，龍湫靜；石樑急，龍湫緩；石樑衝蕩無前，龍湫如往而復；此其所以異也。初觀石樑時，以為瀑狀不過爾爾，龍湫可以不到；及至此而後知耳目所未及者，不可以臆測也。
翻譯十餘天后，（我）到了雁蕩山的大龍湫還沒有到大龍湫，在三里以外的地方，好像有一幅白絹從天上飄落下來，卻沒有什麼響聲。直至到了它的面前仔細**，就發現20丈以上是瀑布，20丈以下就不是瀑布了，全都變成了煙，變成了霧，變成了輕軟的生絲，變成了白玉的塵埃，變成了珍珠的粉末，變成了琉璃絲，變成了楊樹的白色花絮。已經墜落下來了，又好像在向上回公升；已經稀疏鬆散了，又好像密密地交織在一起。
風吹過來搖動它，就隨風飄揚散落，好像沒有著落；太陽光照著它，各種顏色都對映出來，光豔美麗。有的人遠遠地站著**，他的頭髮卻全部沾溼了；有的人近近地觀賞，可他的衣裳一點兒也沒有沾溼。產生這種現象的原因是由於瀑布的落點太高，山崖的腹地中間凹陷進去，完全沒有什麼依靠，瀑布也不得不隨著吹來的風興起各種奇異的變化；又由於它落下來很少有什麼接觸撞擊的地方，不能為它助長威勢、激揚聲響：
這些和石樑瀑布比較，一點兒也不相像。大概石樑瀑布威武，大龍湫瀑布文雅；石樑瀑布喧鬧，大龍湫瀑布幽靜；石樑瀑布湍急，大龍湫瀑布徐緩；石樑瀑布衝撞激盪，一往無前，大龍湫瀑布好像去了卻又回來，盤旋悠盪；這就是它們不同的原因。起初觀賞石樑瀑布的時候，認為瀑布的樣子、情況只不過是這樣罷了，大龍湫可以不去；等到我來到了這裡以後，才知道耳朵、眼睛沒有聽到、看到的景物，是不可以憑主觀想象來推測的。
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