1樓：網友
當一段婚姻走到了盡頭的時候，離婚彷彿是最後的退路，離婚之後，吵乎段兩個公升譽人可以告別那段灰暗的日子，開始自己頃扮全新的生活。
驅車上東門的思想內容
2樓：秦子筱
驅車上東門的思想內容如下：
此詩用直抒胸臆的形式，表現了東漢末年大動亂時期一部分生活充裕但在政治上廳攔或找不到出路的知識分子的悲涼迷茫之感，批判了社會的黑暗。
古詩十九首》，組詩名，五言詩，是樂府古詩文人化的顯著標志。為南朝蕭統從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入《昭明文選》（又稱《文選》）而成。處處表現了道家與儒家的哲學意境。
古詩十九首》深刻地再現了文人在漢末社會思想大轉變時期，追求的幻滅與沉淪，心靈的覺醒與痛苦。藝術上語言樸素自然，描寫生動真切，具有天然渾成的藝術風格。同時，《古詩十九首》所抒發的是人生最基本、最普遍的幾種衡配情感和思緒，令古往今來的讀者常讀常新。
劉勰的《文心雕龍》稱它為「五言之冠冕」。
這十九首詩習慣上以句首標題，依次為：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴會》《西北有高樓》《涉江採芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇樹》《迢迢牽牛星》《回車駕言邁》《東城高且長》《驅車上東門》《去者日以疏》《生年不滿百》《凜凜歲雲暮》《孟冬寒氣至》《客從遠方來》《明月何皎皎》。
古詩十九首》是樂府古詩文人化的顯著標志，深刻地再現了文人在漢末社會思想大轉變時期，追求的幻滅與沉淪、心靈的覺醒與痛苦，抒發了人生最基本、最普遍扮伍的幾種情感和思緒。全詩語言樸素自然，描寫生動真切，具有天然渾成的藝術風格，被劉勰稱為五言之冠冕。
驅車上東門表達了什麼情感
3樓：職場小木老師
驅車上東門。
佚名 〔兩漢〕
驅車上東門，遙望郭北墓。
白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。
下有陳死人，杳杳即長暮。
潛寐黃泉下，千載永不寤。
浩浩陰陽移，年命如朝露。
人生忽如寄，壽無金石固。
萬歲更相迭，賢聖莫能度。(迭 一作：送)
服食求神仙，多為藥所誤。
不如飲美酒，被服紈與素。
譯文及註釋。
譯文。車到洛陽城。
東門，遙望邙山累累墳。
墓道蕭蕭白楊聲，松柏夾路氣陰森。
墓裡縱橫久死人，如墮暗夜永不明。
默默長臥黃泉下，千年萬年永不醒。
四時執行無停歇，命如朝露短時盡。
人生匆促如寄宿，壽命怎有金石堅？
自古生死相更替，聖賢難過生死關。
服食丹藥想成仙，常被丹藥來欺騙。
不如尋歡飲美酒沒肢，穿綢著錦樂眼前。
註釋。上東門：洛陽城東面三門最北頭的門。
郭北：城北。洛陽城北的北邙山。
上，古多陵墓。
白楊：古代多在墓上種植白楊、松、柏等樹木，作為標誌，便於子孫祭掃。
陳死人：久死的人。陳，久。
杳杳：幽暗貌。即：就，猶言「身臨」。長暮：長夜。這句是說，人死後葬入墳墓，就如同永遠處在黑夜裡。
潛寐：深眠。
寤（wù）：醒。
浩浩：流貌。陰陽：古人以春夏為陽，秋冬為陰。這句是說歲月的推移，就像江河一樣浩浩東流，無窮無盡。
年命：猶言「壽命」。
忽：匆遽貌。寄：旅居。
更：隱察態更迭。萬歲：猶言「自古」。這句是說自古至今，生死更迭，一代送走一代。
度：過也，猶言「超越」。這句是說灶源聖賢也無法超越「生必有死」這一規律。
被：同「披」，穿戴。▲
表達了作者的什麼情感，表達了詩人什麼情感的題怎麼答
嗯，對舊bai 社會貧苦勞力的深du切同情，對愚昧zhi壓抑的舊社會dao的等級制度 專 腐朽文化的痛斥屬，通過對包括祥子，小福子 虎妞等在社會底層苦苦掙扎的小人物身上善良 希望 淳樸等閃光的人性光輝的描寫，以浪漫主義為基調，現實主義的手法，表達了對所謂 良民 的愚昧麻木和自暴自棄的憤怒以及哀憐。所...
抒發了詩人怎樣的情感，表達了作者怎樣的思想感情
七律，遊 bai子吟，秋du涼葉黃萬重山，西風枯草人zhi愁悵，dao遊子他鄉天涯立，群內雁聲聲斷人腸。張容巨集林 涼涼的秋意，和遠處萬山的黃葉，近處的枯草和西風，蕭條敗落的秋意，讓流落天涯的他，倍感孤獨和淒涼，這時，南飛的大雁，聲聲催人腸斷，勾起了遊子無限的鄉思和秋愁，表達了作者怎樣的思想感情 賣...
字表達了詞人怎樣的情感,乙個竟字,表達了作者怎樣的感情
片以淡疏的筆墨寫景,景色自然明麗,雅淡淒美 下片既以形象的語言抒情,又即景抒慨中融入哲理,啟人心智,令人振奮.詞人以順處逆的豪邁情懷 乙個 竟 字,表達了作者怎樣的感情 這首被喻為 秋思之祖 主要表達了 天涯羈旅的孤獨感和彷徨無助,還有內心的淒楚 悲愴.天淨沙 秋思 這首元曲中的小令,用寓情於景的方...