1樓：網友
他們兩個人都是文學家，來自於同乙個時期，但是他們兩個人針對同一件事情的意見是完全不一樣的，所以兩個人經常暗中較勁，在學習這方面互相不服氣，拿數王安山辯石實行了變法，哲學基礎是新學，他追求的是自然而然，但是逗敏缺蘇軾崇拜的是自由，所以兩者存在衝突和抨擊。
2樓：番茄味雞腿堡
兩個人鏈此之間屬於不同政黨的人，兩個人的想法是完全不一樣帶鬧的，兩個人會經常的互相攻擊，蘇軾認為王安石的變法存在問題，兩人互棚行迅相不服氣。
王安石和蘇軾的時代是北宋文學史上什麼文學的隆盛時期
3樓：天府
王安石和蘇軾的時代是文學史上文人文學或者說是士大夫文學隆盛或者說是鼎盛時期。
蘇姿羨軾生活的北宋中期，銀宴正是北宋王安石變法時期跡搏拍。王安石變法以發展生產，富國強兵，挽救宋朝政治危機為目的，以理財，整軍為中心，涉及政治、經濟、軍事、社會、文化各個方面，是中國古代史上繼商鞅變法之後又一次規模巨大的社會變革運動。
變法一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，充實了**財政，提高了國防力量，對封建地主階級和大商人非法漁利也進行了打擊和限制。
王安石是北宋著名的文學家和政治家，他有哪些成就呢？
4樓：曉宇的搞笑理念
作為乙個作家的王安石顯然是成功的，詩寫得很好。然而，作為乙個政治家，王安石是失敗的，這與他生活的時代和他的性格有關。王安石生活在北宋時期。
我們都知道，宋朝從一開始就是乙個弱小的朝代。契丹、遼以及後來的金國和少數民族**相互爭鬥。為了獲得和平，他們一直向這些**交納貢品。
在神宗時期，王安石負責財政和軍事改革，力爭儘快增加****的財政收入，提高軍隊的戰鬥力。然而，他僵化的性格使他的改革有些急功近利，這觸動了大地主的利益。大官僚的利益引起了以兩宮太后為首的保守派的強烈反對，導致**兩次被罷免，改革失敗。
<>王安石的改革雖然失敗了，但他的初衷是好的，勇氣可嘉，這也為後來的改革提供了經驗和借鑑。列寧稱讚他是十一世紀中國的改革家。我們首先想到的是王安石的改革。
然後我想起他也是唐宋八大家之一。應該說，他是一位著名的改革家，當然也是一位政治家和文學家，最重要的是在幾千年的政治成就中仍有爭議，如宋神宗時期的 "熙寧改革"。作為唐宋八大家之一，王安的文學成就是毋庸置疑的。
自古以來，人們對王安石有不同的看法，主要是因為一場政治改革的對錯，影響了人們對他的看法。
王安石自上任宋朝發展和改革委員會主任以來，一直注重整體工作。他的初衷是通過 "變 "來充實國庫，發展經濟，以達到國富民強的目的。他的願望是好的，但現實是什麼呢？
讓我們來看看所謂的 "青苗法"，這是一項惠民政策。事實上，國家金融機構允許農民用他們的綠色作物作為抵押，給他們提供小額貸款，收穫後當然要連本帶利償還。這個想法是為了在收成不足時給農民乙個生活保障，而且是自願的。
開始時也很受歡迎。**們做了什麼？他們拿雞毛當令箭，強迫農民借錢，私自提高利率，成了變相的高利貸。
蘇軾和王安石,誰的政治才能高,誰的文學才能高?
5樓：遺涼
他們二人都是唐宋八大家文學都很好，但是王安石在實行「王安石變法」時，蘇試作為保守派反對王安石變法，被迫離開京師遊覽天下風景寄情於詩詞中，所以我們可看到蘇試詞多大家覺得他文學高而政治能力差，其實蘇試在地方任官時治安也是非常好的，由於中國君王史記錄是記好不記壞記大不記小的，所以正史中蘇試的政治功績很少，大家才認為他政治能力差，當時王安石在變法所以他的記載正史多而且是褒義，但王安石變法最終是變法失敗的，而後才有大量好作品，所以說評價歷史人物要客觀全面。
6樓：西斯者
王安石、蘇軾文學才能都很高，都是唐宋八大家，但蘇軾文學才能更突出，王安石政治才能更突出。
7樓：網友
王安石政治才能高，蘇軾文學才能高。
8樓：暨慧英
差不多，蘇軾的詩歌好一點。
9樓：網友
蘇軾在文學上沒的說，在政治上當個部長省長頂天了，王安石天生總理的料。
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