愛子之道 文言文翻譯
1樓：悅色曚曨
我五十二歲才有了乙個兒子，哪有不愛他的道理！但愛子必須有個原則。即使平時嬉戲玩耍，也一定要注意培養他忠誠厚道，富於同情心，不可使其成為刻薄急躁之人。
我不在家時，兒子便由你管教，要培養增強他的忠厚之心，而**其殘忍之性，不能因為他是你的侄子就姑息，放縱憐惜他。 僕人的子女，也是天地間一樣的人，要一樣愛惜，不能讓我的兒子欺侮虐待他們。凡魚肉水果點心等吃食，應平均分發，使大家都高興。
如果好的東西只讓我兒子乙個人吃，讓僕人的孩子遠遠站在一邊**，一點也嘗不到，他們的父母看到後便會可憐他們，又沒有辦法。只好喊他們離開，此情此景，豈不令人心如刀絞。
希望對你有幫助，不懂再問哦！
2樓：要解體成分子的人
餘五十二歲始得一子，豈有不愛之理！然愛之必以其道。雖嬉戲玩耍，務令忠厚，毋為刻急也。我不在家，兒子便是你管束。要須長其忠厚之情，驅其殘忍之性，不得以為猶子而姑縱惜也。
家人兒女，總是天地間一般人，當一般愛惜，不可使吾兒凌虐他。凡魚飧果餅，宜均分散給，大家歡嬉跳躍。若吾兒坐食好物，令家人予遠立而望，不得一展唇齒；其父母見而憐之，無可如何，呼之使去，豈非割心剜肉乎！
我五十二歲開始得到一子，哪有不愛的理由！然而愛的一定的方法。雖然遊戲玩玩，務必讓忠厚，不要為刻薄的。
我不在家，兒子便是你管束。需要長的忠厚之情，驅使他的殘忍的本性，不能認為與子而姑縱愛惜呢。
家裡人兒女，都是天地間一般人，當一般珍惜，不能讓我的孩子虐待其他。凡魚飧果餅，應均勻分散給，大家歡嬉戲跳躍。如果我的兒子坐著吃的好東西，讓家裡人我站在遠處，望，不到乙個展唇齒相依；他父母看見而可憐的，無可奈何，叫他離去，這不是割心剜肉嗎！
3樓：手機使用者
餘，52歲，食得一子還有不一致零人。
《愛子之道》文言文翻譯
4樓：網友
我五十二歲才有個兒子，哪有不疼愛他的道理？但是愛孩子一定得有規矩方法，即使是孩子們在一塊遊戲玩耍，也必須使他時刻記著對人應該忠厚，做事要穩妥，不能急躁。
我不在家，兒子就歸你管教。要緊的是必須培養他的忠誠厚道的感情，消除殘酷冷漠的性情，不能認為他不是你的兒子，無法像親生兒子一樣管教而暫且縱容姑息。家中僕人的子女，總也和我們一樣是生活於天地間的人，應該同樣愛護，不能讓我的兒子欺負虐待他們。
凡是給孩子們魚肉果點等，應該平均發放，使孩子們歡喜蹦跳。假如讓我的兒子坐著獨吞好吃的，而叫僕人的子女遠遠地站著觀望，想吃而不能夠吃上一丁點，他們的父母看見了必然會可憐自己的孩子，但又拿不出什麼辦法，只得把孩子叫走，這樣做豈不叫人像割心挖肉一樣難受嗎？
註釋】刻急：苛刻嚴峻。
上帝：老天。
猶子：兄弟之子。
家人：僕人。
飧(sūn)：熟食品。
無可如何：無可奈何。
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道的文言文意思 道 的文言文意思有 道路 學術或宗教教義 取道或經過 道德道義 行政區劃名 方式方法 道教或道士 宇宙中的本體及其規律 講說 以為料想等。 道路。出自 史記 陳涉世家 會天大雨，道不通，度已失期。 學術或宗教教義。出自 孟子 滕文公上 悅周公 虧汪純仲尼之道。 取道 經過。出自文天祥...
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原文 景德二年春，表請歸洛。陛辭日，肩輿至東園門，命二子掖以公升殿，因言 遠人請和，弭兵省財，古今上策，惟願陛下以百姓為念。上嘉納之，因遷從簡太子洗馬，知簡奉禮郎。蒙正至洛，有園亭花木，日與親舊宴會，子孫環列，迭奉壽觴，怡然自得。大中祥符而後，上朝永熙陵，封泰山，祠后土，過洛，兩幸其第，錫賚有加。上...
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譯文 汝州有乙個土財主，家產很多，但是幾輩子都不識字。有一年，請了一位楚地的先生教他的兒子。這位先生開始教他兒子握筆臨帖。寫一畫，教他說 這是一字 寫兩畫，教他說 這是二字 寫三畫，教他說 這是三字 那孩子便喜形於色地扔下筆跑回家裡，告訴他父親說 孩兒全會了！孩兒全會了！可以不必再麻煩先生，多花學費...