1樓:網友
朝辭白帝彩雲世悉間,千里江陵一日還。'與"或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二罩遊百里,雖乘奔御風不以疾也。' 都是寫水流之急。
兩岸猿聲啼不住。'與"常有高猿長嘯,屬引悽異,空谷傳響,哀轉久絕。'同樣是寫猿叫聲。
相同之處都引用了猿猴的叫聲來表現作者當時的心境;不同的是,雖然都聽到猿 的叫聲,但兩者的感情基調卻各不相同。「兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山」詩意在描摹自白帝至江陵一段長江,水急流速,舟行若飛的情況,表達了作者被流放後遇赦的愉快心情;而「巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!」意思為,巴東三峽之中,巫峽最長,猿猴鳴叫三聲淒涼得另人眼淚滿物返銷衣裳。
實際上,是在襯托回三峽秋天的悲涼。
早發白帝城由三峽化出,同樣寫猿聲,其作用有何不同
2樓:惠企百科
早發白帝城》用猿聲襯托行船之快和作者輕鬆喜悅的心情,李渣羨白把遇赦後愉快的心情和江山的壯麗多姿、順水行舟的流暢輕快融為一體來表達的。兩岸猿猴的啼聲不斷,迴盪不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時,輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山。
三峽》用猿聲的「哀轉久絕「表現三峽山高水長的特點,渲染秋天三峽蕭瑟悽清氣氛。
《早發白帝城》與《三峽》有異曲同工之妙嗎?
3樓:娛說娛話
三峽》中與李廳山襲白《早發白帝城》有異曲同工之妙的句子是「或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也」。
三峽》是北魏地理學家、散文家酈道元創作的一篇散文。此文是一篇明麗清新的山水散文,其記述了長江三峽的雄偉險峻,描繪出三峽各唯皮具特色的四季風光,展現出了長江萬里圖中一幀挺拔雋秀的水墨山水畫。全文結構嚴謹,佈局巧妙,渾然一體,其用語言簡意賅,描寫則情景交融,生動傳神。
早發白帝城》是唐代大詩人李白在乾元二年(759)流放途中遇赦返回時創作的一首詩,是李白詩作扮兄中流傳最廣的名篇之一。此詩意在描摹自白帝至江陵一段長江水急流速、舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高;次句寫江陵路遙,舟行迅速;三句以山影猿聲烘托行舟飛進;四句寫行舟輕如無物,點明水勢如瀉。
全詩把詩人遇赦後愉快的心情和江山的壯麗多姿、順水行舟的流暢輕快融為一體,運用誇張和奇想,寫得流麗飄逸,驚世駭俗,又不假雕琢,隨心所欲,自然天成。明人楊慎贊曰:「驚風雨而泣鬼神矣!」
西餐和中餐的相同點,中餐和西餐的相同點和不同點是什麼?
西餐,顧名思義是西方國家的餐食。西方國家,是相對於東亞而言的歐洲白人世界文化圈,西餐的準確稱呼應為歐洲美食,或歐式餐飲。其菜式料理與中國菜不同,一般使用橄欖油 黃油 亨氏番茄醬 沙拉醬等調味料。不同的主食相同的都是搭配上一些蔬菜,如番茄 西蘭花等。西餐這個詞是由於其特定的地理位置所決定的。西 是西方...
《我不是藥神》和《辛德勒的名單》有什麼相同點和不同點
相同點都很善良任意,不同的是結局不同 辛德勒名單 反饋出來的是,和平不易。我不是藥神 反饋出來的是思考和矛盾。我只看過我不是藥神,沒看過另一部 最喜歡看我不是藥神,點評比較高 我更喜歡我不是藥神,喜歡看國劇 我不是藥神 是我看過的很喜歡的電影 這兩個的主題應該不是一樣的吧,都挺好看的 兩個。說的都不...
中西餐文化的相同點,中西餐文化的共同點和不同點
中西餐文化的共同點和不同點 一 中西餐文化的不同點 1 西方許多民族自古以畜牧業立國,飲食自然多肉食。而中國自古以農業立國,故飲食以谷蔬為主。2 西餐是以肉蛋乳為主,以蔬菜水果和穀類為輔,而中餐則是以谷物 蔬菜為主,以肉蛋乳和水果為輔。因此,西餐無明顯的主副食區別,而中餐則主副食界限分明。3 西餐講...