1樓:水中應天
您是說bai是不是要穿海青是嗎du?
皈依三zhi寶的佛**在寺
dao院念誦佛經的時候沒有內特殊情況是容要穿海青的。菩薩戒**在念誦佛經以及拜懺禮佛的時候不僅僅要穿海青還要披搭禮懺衣也就是幔衣。
至於在家是否穿著海青這個問題,如果家人不會起煩惱而且也支援的話是要穿海青的。
穿海青不僅僅是證明自己是佛**,也是莊嚴道場。所以如果沒有特殊情況是要穿的。
2樓:匿名使用者
你說的皈依服是指海青吧,海青是皈依並受了五戒的**才可以穿的,一般參加集體念經或法會的時候為了統一和莊嚴才穿,平時念經不是必須穿的,如果是為了恭敬三寶,可以穿的。
3樓:匿名使用者
海青和幔衣都是在法會等佛事活動才穿的,平時可以不穿。但這是根據自己的意願,如果想穿也是可以的。
4樓:匿名使用者
皈依的是心 皈依的不是裝
5樓:匿名使用者
用不著吧,要教條成這樣還皈依幹嘛~~~
信佛一定要皈依嗎?
6樓:y心靜如水
是的,信
仰佛教bai和鬼神崇拜的du民間信仰很zhi不相同,信仰佛教必須三dao寶具足。所謂三寶指的是內佛、法、僧容;所以稱為寶,是取之不盡,用之不竭,一旦接受,永遠常隨,水火不能毀,盜賊不能奪,受用無盡,非世間諸寶所能比。
所以皈依三寶,相當於學生到學校註冊,是信佛學佛的開始。唯有註冊之後,有了學籍,自己才承認是學校的學生,學校也接受你的上課;學生上課是義務,學校授課是責任。所以,皈依的儀式非常重要;又像夫婦結婚,**就職,黨員入黨,都要經過宣誓和監誓等的行為,這表示慎重和肯定。
如果不經過皈依三寶的儀式,當然也可以學佛,佛教不會把未皈依三寶的人指為魔鬼;但是未經皈依三寶儀式的人,在心理上,必定有所推託、躊躇、遲疑,遇到緊要關頭,他們會說:『我還不是佛教徒,我還不需要遵照佛教的戒律來做。』比如:
懈怠、放逸、邪淫、妄語、順手牽羊等的惡業和惡習,他們會原諒自己,更不會防範於未然。如果皈依三寶後,自己會做自我的約束、警惕和警策,也會受到同修及師僧等善知識的鼓勵、督促、規勸,所以,在人格的昇華,道心的增長,修持的努力等各方面都會進入正軌和常軌。
7樓:匿名使用者
學佛要皈依,就像大家要到學校學習,必須辦理入學手續。有了學籍,才可以以學生的身份在這個學校就讀了。
學佛就要成為佛**,只有一心皈依三寶,才能是修學佛法的佛**。
8樓:匿名使用者
我也沒歸一 佛發願救十方眾生 沒有歸定救歸一的 佛只管念名號 然後他就用光攝取 你的目的是什麼呢 念佛的都是求往生的 沒目的只是結緣而已
9樓:匿名使用者
世間本無相,相由心生,只要心中有佛,
知道什麼是普度眾生嗎?殺生並不是說對所有。
年紀輕輕不要去吾佛經,當你吾透的時候已看破紅塵俗世。
10樓:石刻的紅顏
學佛是否需要皈依,你要明白,什麼是皈依,皈依是回頭,是棄惡從善,並不是到寺廟裡做個形式就真的皈依了,要從心裡皈依才好,而且皈依沒有什麼可怕的
11樓:匿名使用者
一定要皈依 最重要的還是要心皈依。皈依以後就相當於註冊了一樣。會給你信心的提公升,就不會怕什麼鬼之類的。
對於念佛,是乙份恭敬得一分利益。
學佛最基本要三皈五戒,五戒當中有不殺戒,所以不能殺蚊子等有情。
12樓:匿名使用者
人應當自做皈依,皈依自性三寶,自己皈依自己的佛、法、僧,佛在心中,法在行中,僧在戒中,還有誰可以做你的皈依?你本身已經是佛菩薩了,皈依誰呀?
我們在六道輪迴中,每個人都曾經做過鬼,有什麼可怕?寫不下
13樓:慈卿時令梓
剛開始信佛,不一定要皈依。有一定基礎,就會知道三皈依意義重大,再去皈依就可以。三皈依後才是正式的佛教**。
參加皈依儀式,從此親近三寶,有利於進一步修行。
佛教裡的皈依是什麼意思呢?要舉行什麼儀式嗎?
14樓:阿離
皈依乃佛教徒之基礎入門。皈依為皈投或依靠之意,受到三寶的加持。三寶指佛、法、僧:佛為覺悟者,法為教義,僧為延續佛的慧命者。
實際上,皈依的傾向,固應先由皈依身外的三寶開始,皈投三寶,依賴三寶的啟發與指引,走向大涅槃城的大解脫道。但當走進了涅槃(解脫)之城,自身的當下,也就是理體的三寶了。
一切眾生皆有佛性,由於業障的迷惑,所以不見佛性,我們皈依三寶的目的,正是在於尋求佛性的顯現。我們本來與佛一樣,本來就與三寶同在,只緣迷失本性,流浪生死道中,不知回家之路,所以名為眾生!我們若能即日開始,回皈投向三寶的懷抱,實即浪子回頭,步返原來的老家而已。
要舉行儀式:
至於皈依三寶的儀節,在佛陀的當世,因為受皈者的根器厚,所以也用不著什麼儀節。比如釋迦世尊的第乙個三皈**,耶輸伽的父親,在佛前如此說:「我今皈依佛,皈依法,皈依僧,唯願世尊聽為優婆塞。
」這樣一說,便算受了三皈依。
照實際而言,佛在未度五比丘之前,世上還沒有比丘僧寶,佛為兩個商人及龍王授皈依,即唱三皈,要他們皈依未來僧。可知三寶是一體,皈依佛皈依法而不皈依僧,便不成其為皈依。
皈依三寶的詞句,實在是很簡單的,但在皈依之前最好先能念熟。向來受皈依的人,都是在皈依之時,由皈依師念一句跟一句,有的人由於皈依師口齒不清或由於自己心情緊張,皈依之後竟還不知道皈依詞的內容是什麼,按理說,那樣的皈依是不成其為皈依的。
15樓:藍魔之首
皈依應該是善男子與善女人有發願想要往生西方,永遠脫離六道輪迴的想法時找到寺院的師傅幫助講解『皈依』之意,如願懂得,方可辦理皈依。據說劉德華也皈依佛的。皈依要守五戒:
不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
(一般情況下,發願皈依三寶,一是要有足夠的願心。且不管你信心具足與否,願心還是要具備的。願心堅固與否,主要看是否真心實意,誠心誠意。
二是要有一定的前期準備。在正式舉行皈依儀式之前,最基本的是要保持至少三日清淨,不殺生,不行淫,能吃素就堅持吃素,不能吃素就吃三淨肉。過去,人們在燒香還願之前也要持三日齋戒,現在的人能夠保持三日清淨就不錯了。
16樓:阿旺洛珠多爾吉
皈依乃佛教徒之基礎入門。所謂內道、外道之差別在於有無皈依三寶。皈依為皈投或依靠之意,也就是希望投靠三寶的力量而得到保護與解脫。
三寶指佛、法、僧:佛為覺悟者,法為教義,僧為延續佛的慧命者。
信仰佛教必須三寶具足!
佛寶是指己修行而至福德、智慧型圓滿究竟的人。
法寶是指修行成佛的方法和道理。
僧寶是指正在修學佛法,並協助他人修學佛法,護持眾生修學佛法的人。
唯有三寶齊備才是完整的佛教。
如果不經過皈依三寶的儀式,當然也可以學佛,但皈依後不論在心態、生活、習慣方面,都有善友、諸佛菩薩、**龍天來協助、加持你。
所以意志薄弱,信心不足的人皈依三寶,就會增強你的意志與信心
要皈依,就應該知道「皈依」這兩個字的究竟涵義。漢地的居士中有一種看法,眾所周知,受皈依戒的時候會舉行比較隆重的儀式,凡是參加皈依法會的人都可以取乙個法名,發乙個皈依證,大家都認為自己有了這個證件以後,就是佛教徒了,從此以後就自稱為皈依佛門的居士。
但這是不一定的。為什麼呢?因為皈依這兩字真實的涵義不在於法會隆不隆重,給你取不取法名,也不在於發不發皈依證,而在於自己心坎深處的一種誓言和決心。
有了這個誓言和決心,則無論有證件、無證件,有法名、無法名都無所謂,這才叫做皈依,從此以後才是真正的佛**。如果沒有這樣的決心,即使參加了皈依儀式,有了證件、取了法名也不算皈依。
17樓:匿名使用者
"你看『皈依』的皈字,乙個『白』字,乙個『反』字,只有返回白陽道場才是真正的皈依啊!!!現在有這麼多學佛的,有幾人明白?學的都是迷信佛,愚痴佛啊!!!"
「白陽道場」指彌勒佛下世度人。老子,我們叫太上老君,他留下一部《道德經》。老子是龍華一會,度化兩億人。
太上根據五行說,方向屬東方,顏色是青色,季節為春季,又叫青陽佛。第二個就是釋迦牟尼佛,是龍華二會,度化兩億人。根據五行說,方向屬南方,顏色是紅色,季節為夏季,又叫紅陽佛。
第三位到人間來的佛是彌勒佛,是龍華三會,度化九十二億人。根據五行說,方向屬西方,顏色是白色,季節為秋季,又叫白陽佛。三佛應了——春種,夏管,秋收果。
實際上,老子,釋迦牟尼只是鋪墊。所以上面有了對「皈依」那樣理解。
皈依還有一種解釋,就是返回到先天的本性上去,也指一心一意學習佛法。
皈依是要舉行儀式的。但,儀式只是乙個表達方式而已。重要的是你能知道其中的內涵,勇猛精進的學習佛法才是真正對的做法。
儀式和少林寺電影裡演的儀式應該是一樣的。至於剃頭,佛家叫剃去三千煩惱絲,實際的意思就是拋棄世間一切。脫離紅塵。
什麼都不接觸,也就不會去為那些煩惱,進而一心一意的修習佛法。
18樓:崗林雙鶴
阿彌陀佛.孩子請靜心振奮老動.快樂生活!皈依是心皈依佛門.忘記傷痛!儀式間單.皈依本資費30元!
19樓:匿名使用者
皈依,正真的意思是回頭。把我們過去錯誤的想法、看法、說法、做法改正過來,從言行及心地上徹底的改惡向善,這是皈依的真實意思。從形式看,出家人正式出家才剃頭搭衣,在家**不需要,但是需要依止一位德高品重的比丘作為自己的恩師,向老師看齊,改變自己從前的過錯。
棄暗投明、背塵合覺,做乙個自利利他、有益於社會的人,最重要的是要保證自己此生能出三界、斷輪迴,要發大菩提心、要有出離塵世的心。——阿彌陀佛
20樓:
皈依就是受命於,崇向於,做....的人;儀式其實很簡單,就是摸頂受戒。
21樓:匿名使用者
稱為佛教徒,即僧人。一般要剃度,也就是把頭髮剃掉。
22樓:劉永虎
佛家講皈依分三種。皈依緣。皈依本。皈依佛。
皈依三寶時的注意事項!
23樓:亞澤
皈依者應注意的事項 皈依三寶以後,我們在生活的實踐上,應該正確的認識以下各點: ◎皈依三寶需要吃素嗎? 皈依三寶並不一定要吃素,皈依只是宣誓自己終生信奉三寶,不改變信仰,與吃素沒有關係。
不皈依的人也可以吃素,皈依的人也可以不吃素。皈依不是受戒,所以沒有戒條的約束,如果說有,也只有一條,即:我信仰佛教,永遠不改變信心。
所以皈依三寶不是吃素,也不是受戒,更不是出家。 ◎皈依三寶以後可以祭拜神明、祖先嗎? 皈依三寶的人仍可以敬神、祭祖。
因為皈依與拜拜不同,皈依是一生的,是一種信仰;拜拜是一時的,是表示尊敬、禮貌。我們平時看到異教徒,都可以跟他握手、點頭,表示禮貌,對於我們的祖先、神明,當然也可以表示尊敬,但是尊敬不同於信仰,所以皈依後不可以再迷信神明。 ◎皈依三寶是一時的嗎?
皈依三寶不是一時的崇拜,是盡形壽的信仰,是一生的。據《瑜伽戒本》記載 ,一日不皈依便是犯戒,所以身為乙個佛教徒,每天要三皈依,一者表示不忘自己是個佛教徒,再者藉此不斷的提公升自己的信仰層次,並植下趣向菩提的種子。 編輯本段誤區誤區一 有些人認為:
皈依就是到廟裡辦個手續,填個表,領個皈依證,以證明自己是佛門**。 這種知見是錯誤的。辦個手續,填個表,領個皈依證等,這些都是表面的形式,那這種「皈依」是毫無意義的,也根本不能叫真皈依。
誤區二 有些人認為:既然皈依不在於形式,那麼修行佛法,根本不需要皈依。 這種知見是錯誤的。
皈依雖不在於形式,但也有其重要含義,是行者棄舊惡而修行佛法的轉折點。行者只有皈依三寶,才是佛門**。所以行者還是要皈依的。
誤區三 有些人認為:若想皈依三寶,則必須到廟裡找和尚皈依。 這種知見也是錯誤的。
皈依的方法很多,不一定非要到廟裡找和尚皈依不可。
沒皈依可以念經嗎,沒皈依可以念佛讀經嗎
當然可以,但最好去皈依,那樣今後遇到境界的時候就不會給自己找藉口了。可以念,推薦金剛經,法華經,圓覺經 可以 心裡皈依是一樣的 沒皈依可以念佛讀經嗎?當然可以的 其實念誦佛號 就是贊同 認可佛法了 就等於是皈依了 也沒有什麼不好的 你可以安心修行佛法 淨空法師 三皈依的真實意義 你屬於帶髮在家修行,...
什麼叫皈依，皈依是什麼？為什麼要皈依
熱詞替換 皈是迴轉，或是皈投 依是依靠，或是信賴。意思為皈向或依靠之意，根據佛法說，眾生在三界六道中輪迴，在生日苦海中浮沉，無依無靠，甚為可憐，但唯有受到三寶的加持。 擱淺的魚 皈依乃佛教徒之基礎入門。所謂內道 外道之差別在於有無皈依三寶。皈依為皈投或依靠之意，也就是希望投靠三寶的力量而得到保護與解...
沒有皈依念佛念經持咒就沒有用嗎，沒有皈依，念佛念經有效果嗎
有沒有用和是否做皈依儀式關係不大，恭敬誠心去念佛，念經，念咒，佛法是一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。何謂恭敬？印光大師雲 淨手潔案 主敬存誠 如面佛天 如臨師保，則無邊利益自可親得。凡欲閱讀經典，須先洗手漱口 潔淨幾案 端身正坐 合起雙掌，然後以拇指與二指翻開經本，慎重小心保護 勿令染汙 勿...