1樓:匿名使用者
孟子的「性善說」,主要發揮孔子「仁」的觀念。孔子中的「仁」缺乏回了理論基礎及尚未解釋「道德答價值根源」的問題。因此,孟子要建立「道德價值根源之自覺心」,認為善是人的基本自覺,這種自覺是表現於惻隱、羞惡、辭讓及是非四端。
「四端」說明道德價值的自覺,是與生俱來的。這便能補充孔子「仁」學理論的不足。
孟子認為要「得天下英才而教育之」,提倡人格和道德教育。他說:「謹庠序之教,申之以孝悌之義」。
而且,孟子認為修養是求學的基點,但又認為人善性,是無法從外在培養(教育只可起感化作用),最終都要憑自己的思考來達致。修身方法上,主張自由發展,因勢利導。
此外,孟子也十分重視學習環境,置學子於優良環境中,施以自發的教育,方能成功.孟子學說對後世的影響啟發未明理學 孟子提出「內聖之學」指出人的天性是善良,只要每人擴充善性,壓抑物慾之性,自身反省。這種內省的修養方法,成為後世儒家思想的主流。
程顥、程頤、陸九淵、王陽明等宋明理學家,都是繼承孟子這方面的學說。
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