1樓:青竹遺風
女眾未受具足戒,可繼續出家去登壇授戒,成為正式的比丘尼。如果是已受持具足戒的比丘尼身份,就不能再次出家了。女眾一生只有一次出家授具足戒機會。
比丘尼還俗後,允許再出家嗎?
2樓:
比丘受、舍具足戒bai一共可以反覆七次。du比丘尼不可在舍zhi戒後再受比dao丘尼戒。也就是版說,只有一次受具足戒的機權會,還俗後就不能再受。
如果想再出家,只能受沙彌尼戒。增一阿含經卷第二十七:「自今已後,聽七返作道。
過此限者,則為非法。」《十誦律》卷40:「若比丘尼一反戒,不復聽出家受具戒。
」增一阿含經卷第二十七·邪聚品·僧伽摩比丘(《乾隆大藏經》第五十一冊·三十四~三十七頁):「僧伽摩比丘七返往降魔,今方成道。自今已後,聽七返作道。
過此限者,則為非法。」 需要說明的是:佛以僧伽摩比丘七返往降魔為例,並沒說他捨戒,降魔何須捨戒?
後一句,佛允許比丘受、舍具足戒七次。《十誦律》卷40:「若比丘尼一反戒,不復聽出家受具戒。
」比丘尼不可在捨戒後再受比丘尼戒。也就是說,只有一次受具足戒的機會,還俗後就不能再受。如果想再出家,只能受沙彌尼戒。
換句話說,比丘尼還俗後,允許再出家,但只能受沙彌尼戒。現在的說法,比丘尼還俗後,不允許再出家,有失公允,嚇得女子都不敢出家了。比丘尼還俗後,允許再出家,只能受沙彌尼戒,不能再受具足戒了。
不過,既然出家了,就最好堅持到底,捨戒畢竟不是一件光彩的事。(白衣勿閱出家眾律藏)
女眾一旦出家就永遠不能還俗了嗎
3樓:鳳凰湖
女眾只有一次出家機會,還俗後,不允許再次出家,所以女眾出家要謹慎
剃度頭上用香灰點六點還以還俗嗎,剃度以後 想還俗還可以麼
現在已經不燒戒疤了。戒疤,依談玄 中國和尚受戒 香疤考證 所述,相傳始於元世祖至元二十五年 1288 沙門志德住持金陵天禧寺時,與七眾授戒,燃香於頂,指為終身之誓。此事逐漸演變成慣例。後世中國佛教徒往往以此表示自己的信心,出家眾之燒戒疤更成為是否受戒的辨識方式。然此並非佛制,且為中國所獨有,並未見於...
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