1樓:匿名使用者
樹木想要安靜下來,但風卻吹不停;做子女的想要奉養雙親,但父母卻已不在人世."的意思
好好珍惜現有的人和事吧
2樓:匿名使用者
你想靜下來,環境卻不允許。好心養個兒子卻又不孝順。人逢逆境。保持積極心態吧
3樓:情難枕我的最愛
現實的無奈 懂我的人無需解釋
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,是什麼意思??
4樓:七情保溫杯
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待的意思是樹想要靜止,風卻不停的刮動它的枝葉。樹是客觀事物,風是不停流逝的時間,比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時,父母卻已經亡故。
5樓:匿名使用者
釋義:【樹想靜靜地呆一會,可是風卻讓他不停地搖曳。當你想贍養雙親,可能他們已等不及便過世了。】
出處:孔子集語
原文:孔子行,聞哭聲甚悲。孔子曰:「驅驅前有賢者。
」至,則皋魚也,被褐擁鐮,哭於道傍。孔子闢車與言曰:「子非有喪,何哭之悲也?
」皋魚曰:「吾失之三矣,少而學,遊諸侯,以後吾親,失之一也。高尚吾志,閒吾事君,失之二也。
與友厚而少絕之,失之三也。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。往而不可追者,年也;去而不可得見者,親也。
吾請從此辭矣。」立槁而死。孔子曰:
「**誡之,足以識矣。」於是門人辭歸而養親者十有三人。
「等待」的意思
「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」出自《韓詩外傳》卷九,原文是「夫樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。」 這個嘆惜是皋魚在父母死後有感而發的。
皋魚周遊列國去尋師訪友,故此很少留在家鄉侍奉父母。豈料父母相繼去世,皋魚才驚覺從此不能再盡孝道,深悔當初父母在世時未能好好侍親,現在已追悔莫及了!
皋魚以「樹欲靜而風不止」來比喻他痛失雙親的無奈。樹木不喜隨風擺動太多,否則便枝歪葉落;無奈勁風始終不肯停息,而樹木便不斷被吹得搖頭擺腦。風不止,是樹的無奈;而親不在,則是孝子的無奈 先字面解釋:
樹希望能夠靜止的不動,但是風卻不能停止,風吹不止,樹也就無法靜止。兒子長大了,希望能夠奉養雙親,報答父母的養育之情,但二老卻早已離世,使子女的心願無法實現,留下了終生遺憾!皋魚周遊列國去尋師訪友,故此很少留在家鄉侍奉父母。
豈料父母相繼去世,皋魚才驚覺從此不能再盡孝道,深悔當初父母在世時未能好好侍親,現在已追悔莫及了!
皋魚以「樹欲靜而風不止」來比喻他痛失雙親的無奈。樹木不喜隨風擺動太多,否則便枝歪葉落;無奈勁風始終不肯停息,而樹木便不斷被吹得搖頭擺腦。風不止,是樹的無奈;而親不在,則是孝子的無奈 。
總體來說就是指:事情的發展往往不能隨著人的願望。也就是自己所希望的與現實有時會有很大的差距。在一些事上人們身不由己!
這句話非常出名。尤其是後一句,不知感動了多少忠臣孝子!平時多注意關心體貼一下父母吧!莫要真到父母不在的時候後悔莫及!
出自:漢·韓嬰《韓詩外傳》
『皋魚曰:「吾失之三矣:少而學,遊諸侯,以後吾親,失之一也;高尚吾志,間吾事君,失之二也;與友厚而小絕之,失之三矣。
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。往而不可追者,年也,去而不可得見者、親也。吾請從此辭矣。」』
6樓:域來域好
樹想要靜止不動的時候但是風卻不停止吹拂,兒女想要好好孝敬父母的時候,父母卻已經不在身邊了。
其古訓告誡各位為人子女,父母在身邊的時候好好伺待,多回家看看,以盡孝道,不要待到父母都年老離我們離去以後才去追悔,往往後悔莫及啊!
樹欲「靜」而風不止, 出自《漢·韓嬰·韓詩外傳》。
春秋時孔子偕徒外遊,忽聞道旁有哭聲,停而趨前詢其故,哭者曰:「我少時好學,曾遊學各國,歸時雙親已故。為人子者,昔日應侍奉父母時而我不在,猶如『樹欲靜而風不止』;今我欲供養父母而親不在。
逝者已矣,其情難忘,故感悲而哭。」
借樹欲靜,而風不休不止吹之為喻。實嘆人子欲孝敬雙親時,其父母皆已亡故。後喻事與願違,不盡人意。或客觀情況與主觀願望相悖,多用此語。
7樓:匿名使用者
人生無常,隨時面臨生離和死亡;即使常住一起,也被事務牽著各忙各的。難得有機會親人們相聚一起互相關愛。所以,一定要珍惜每乙個機會,多與親人們在一起、多關愛父母親人。
8樓:匿名使用者
這是乙個遞進關係的排比句。
前句作為鋪墊和引子,給樹以思想,講樹自己想靜下來可是風卻不停的吹,借喻世事的不由己,不如意。
後句略傳,在事不由己的基礎上遞進講述了悔之晚矣的孝親思想。孩子想孝敬親人,可親人早已不在。
兩句連讀,大意是,有些事情是你想做也做不了的,而有些你現在能做的事情不去做的話,等你想去做了有可能就沒機會做了。
此兩句由於內含遞進加轉折關係,一說物,一講人,又分別自成一體,所以人們很少兩句連引,總是拆開使用。
9樓:匿名使用者
樹想靜下來不動而風不讓樹葉停下來,兒女想孝敬父母時,然而父母已經不在了。
說明子女想盡孝卻無以為報,有一種淒美之感
10樓:百度使用者
樹不想動但風卻還在刮著,
11樓:止秋英藏靜
解釋:當你很想守護在父母身邊的時候,你卻身不由己,卻不能停留在父母身邊;當然你功成名就想好好服侍父母的時候,他們卻已故.
此句充分表達了作者的無奈和追悔莫及.
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也
漢·韓嬰《韓詩外傳》『皋魚曰:「吾失之三矣:少而學,遊諸侯,以後吾親,失之一也;高尚吾志,間吾事君,失之二也;與友厚而小絕之,失之三矣。
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。往而不可追者,年也,去而不可得見者、親也。吾請從此辭矣。
」』皋魚周遊列國去尋師訪友,故此很少留在家裡侍奉父母。豈料父母相繼去世,皋魚驚覺從此不能再盡孝道,深悔父母在世時未能好好侍床,現在已追悔莫及了。
【樹欲靜而風不止】解釋
樹想要靜止,風卻不停的刮動它的枝葉。比喻形勢與自己的願望相違背。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時,父母卻已經亡故。
唐 ̇白居易 ̇柳公綽父子溫贈尚書右僕射等八人亡父同制:古人有云:樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。
向無顯揚褒贈之事,則何以旌先臣德,慰後嗣心乎?明 ̇高明 ̇汲古閣本琵琶記 ̇第三十七出:孔子聽得皋魚哭啼,問其故,皋魚說道:
樹欲靜而風不止,子欲養而親不在。或作樹欲靜而風不寧、樹欲息而風不停。
樹欲靜而風不止子欲養而親不待的意思
釋義 樹想靜靜地呆一會，可是風卻讓他不停地搖曳。當你想贍養雙親，可能他們已等不及便過世了。出處 孔子集語 原文 孔子行，聞哭聲甚悲。孔子曰 驅驅前有賢者。至，則皋魚也，被褐擁鐮，哭於道傍。孔子闢車與言曰 子非有喪，何哭之悲也？皋魚曰 吾失之三矣，少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也。高尚吾志，閒吾事君...
樹欲靜而風不止子欲養而親不待的意思
出處bai 孔子集語 釋義 樹想靜 du靜地zhi 呆一會，可是風卻讓他不停 dao地搖曳專。當你想贍養屬 雙親，可能他們已等不及便過世了。欲表達之意是 當你想做某些事情時，才發現已經錯過了最好的時機！原文 孔子行，聞哭聲甚悲。孔子曰 驅驅前有賢者。至，則皋魚也，被褐擁鐮，哭於道傍。孔子闢車與言曰 ...
樹欲靜而風不止子欲養而親不待誰說的
是丘吾子說給孔子的話 樹欲靜而風不止，子欲養而親不待的意思？樹欲靜而風不止，子欲養而親不待 樹希望靜止不擺，風卻不停息 子女想贍養父母，父母卻已離去。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。出處 春秋孔子 孔子家語卷二 致...