1樓：匿名使用者
基本字義
1. 起，興起，現在起：振～。槍聲大～。
2. 從事，做工：工～。～息。～業。
3. 舉行，進行：～別（分別）。～亂。～案。～戰。～報告。
4. 幹出，做出，表現出，製造出：～惡（è）。～弊。～梗。～祟。～態。～色。～為。～難。～奸犯科（為非作歹，觸犯法令）。
5. 當成，充當：～罷。～保。～伐（做媒人）。～壁上觀（人家交戰，自己站在營壘上看，喻坐觀別人成敗）。
6. 創造：創～。寫～。～曲。～者。
7. 文藝方面的成品：～品。不朽之～。
8. 同「做」。
9. 舊時手工業製造加工的場所：～坊。
10. 從事某種活動：～揖。～弄。～死。
2樓：季程新
1. 起，興起，現在起：振～。槍聲大～。
2. 從事，做工：工～。～息。～業。
3. 舉行，進行：～別（分別）。～亂。～案。～戰。～報告。
4. 幹出，做出，表現出，製造出：～惡（è）。～弊。～梗。～祟。～態。～色。～為。～難。～奸犯科（為非作歹，觸犯法令）。
5. 當成，充當：～罷。～保。～伐（做媒人）。～壁上觀（人家交戰，自己站在營壘上看，喻坐觀別人成敗）。
6. 創造：創～。寫～。～曲。～者。
7. 文藝方面的成品：～品。不朽之～。
8. 同「做」。
9. 舊時手工業製造加工的場所：～坊。
文言文中"要″字是什麼意思？
3樓：匿名使用者
「要」字在古文中的意思如下
：1、用作名詞，意思是：人體的腰部，這個意義後來寫作「腰」。
出處：先秦·荀子《荀子•禮論》：「量要而帶之。」
釋義：根據腰身扎帶子。
2、用作動詞，意思是：通「邀」。邀請。
出處：晉·陶淵明《桃花源記》：「便要還家，設酒殺雞作食。」
釋義：村里有人就邀請他到自己家裡去（做客），設酒殺雞做飯來款待他。
3、用作動詞，意思是：中途攔截。
出處：明·高啟《書博雞者事》：「豪民子聞難，鳩宗族僮奴百許人，欲要篡以歸。」
釋義：土豪的兒子聽說了禍事，就聚集了同宗本家的奴僕一百多人，想攔路奪回（他的父親）。
4、用作動詞，意思是：相約。
出處：漢·樂府古辭《孫雀東南飛》：「雖與府吏要，渠會永無緣。」
釋義：雖然同府吏有過誓約，但同他相會永遠沒有機緣。
5、用作動詞，意思是：威脅。
出處：清代·方苞《獄中雜記》：「惟大闢無可要，然猶質其首。」
釋義：沒有什麼好要挾的，但是還要留下他的腦袋做抵押品。
4樓：之那年青春正好
要1. 要 [yào]2. 要 [yāo]
要 [yào]
1.索取：～賬。～價。
2.希望，想：～強。～好。
3.請求：她～我給她讀報。
4.重大，值得重視的：重～。～人。～領。綱～。～言不煩。
5.應該，必須：須～。
6.將（jiāng）：將～。快～。
7.如果，倘若：～是。
8.表選擇：～麼。～不。～不然。
要 [yāo]
1.求，有所倚仗而強求：～求。～挾。
2.古同「腰」。
3.古同「邀」，中途攔截。
4.古同「邀」，約請。
5.姓。
一. 解字：會意字。
從西，夕陽西下，兩隻鳥兒歸巢依臥；從女，婦女。以「夕陽西下鳥兒歸巢依臥」作比喻，表示日暮就寢時丈夫摟著妻子的腰，以表示之需要。借古音「夭」，表示妻子屈腰仰就。
後借「約」表示男女性慾時限不同，夫妻雙方都有責任與義務滿足對方的需求；要是腰的初文。選自《中華字通》。又有要求.
要對方做一件事的時候.索要.跟對方要東西。
二.基本字義
要yào
1.索取：～賬。～價。
2.希望，想：～強。～好。
3.請求：她～我給她讀報。
4.重大，值得重視的：重～。～人。～領。綱～。～言不煩。
5.應該，必須：須～。
6.將（jiāng）：將～。快～。
7.如果，倘若：～是。
8.表選擇：～麼。～不。～不然。
四.其它字義
要yāo
1.求，有所倚仗而強求：～求。～挾。
例：莊公再拜辭曰：「從政罷政，乃臣下之職，焉有天子委質於臣之禮？恐天下以臣為要君，臣當萬死！」（《東周列國志》）
2.古同「腰」。
3.古同「邀」，中途攔截。
4.古同「邀」，約請。
5.姓。
五.組詞及造句
1、要求
造句：根據傳統法律要求市鎮行政管理委員會成員每隔五年巡視邊界一次。
2、需要
造句：我們需要一位有經驗的、能夠為鄉村舞蹈連續拉好幾個小時的小提琴手。
3、提要
造句：該子目錄下有幾個檔案，包含從每個rss提要提供者處收到的rss提要條目，而這些提要提供者則由使用者在提要源輸入xml檔案中指定。
4、不要
造句：犯罪分子應當迷途知返，懸崖勒馬，不要在錯誤的道路上繼續走下去。
5、要飯
造句：可憐的拇指姑娘站在門口，像乙個要飯的窮苦女孩子。她懇求田鼠施捨一顆大麥給她，因為她已經兩天沒有吃任何東西了。
文言文中的或什麼意思
5樓：drar_迪麗熱巴
1、 又如：或人（某人。不稱名而暗指的人。有些人）或曰：「以慰夫賢而辱於此者。」——唐·柳宗元《小石城山記》
或語公（袁可立）：「此弄臣，奈何窘之？」——明 董其昌《節寰袁公行狀》
2、又如：或時（有時）；或一，或種（某種）；或日（某日，有一天）3、用作虛詞
君實或見恕。——宋·王安石《答司馬諫議書》
或異二者之為。——宋·范仲淹《岳陽樓記》
或能免乎。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
4、表示假設。猶倘若，假使。如：
或若（假使，倘或）古文本中，「國」（繁體字為國）字從口從或，究竟是「口」還是「或「為原形，眾說紛紜。馬敘倫先生主張口為國之原字，......日本學者後藤朝太郎則主張「或」為國（國）之原字。
他認為加以口者，系秦漢以後之事。並於《國家學會》雜誌第二十七卷第六號上發表**，說之如下：「國（國）字作口，乃秦漢以來之事，周代春秋戰國時代，只有或字。
」按：或為戈與口之合體，後漢許慎於《說文解字》中亦曰，或者，邦也。
6樓：老馬克必須回來
(1)表示選擇或列舉.、
(2)在不同或不相似的事物、狀況或行動之間的乙個抉擇.
(3)近似、可疑或不肯定.如:在五天或六天之內(4)兩個詞或兩個短語同義、等義或替換的性質
7樓：匿名使用者
或：有時，有人，有的人，或許
8樓：迷你必死
1.有人
2.有的人
3.有的
4.或許
5.有時
9樓：我真的愛範
表示：有的。。。有的。。。有的。。。
10樓：犁堯岑瑛琭
「或」一般表示的意思可能有以下幾種
1、選擇關係：或者
2、也許：或許
3、物主代詞：有的，有些，比如：小動物們姿態各異，或抓耳撈腮，或安詳睡覺。
下面給出兩句，樓主可練習一下是什麼意思：
1、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛（代詞）2、殷其弗或亂正四方。――《書·微子》
希望能對樓主有所幫助，謝謝！
11樓：匿名使用者
「及」在文言文中的字義如下：
1、用作動詞，意思是：趕上；追上。
出處：春秋·左丘明《左傳·僖公三十二年、三十三年》「及諸河，則在舟中矣。」
釋義：追到河邊，（孟明等人）已登舟離岸了。
2、用作動詞，意思是：至；到；到達。
出處：東晉·陶淵明《歸去來兮辭》：「農人告余以春及，將有事於西疇。」
釋義：農夫把春天到了的訊息告訴了我,將要去西邊的田地耕作。
3、用作動詞，意思是：遭遇；遇到。
出處：春秋·佚名《叔向賀貧》：「略則行志，假貨居賄，宜及於難。」
釋義：犯法胡為，放利聚財，該當遭到禍難。
4、用作動詞，意思是：推及；涉及。
出處：先秦·孟子《齊桓晉文之事》：「老吾老，以及人之老。」
釋義：敬愛自己的長輩，進而也敬愛別人的長輩。
5、用作動詞，意思是：來得及。
出處：漢·劉向 《荊軻刺秦王》：「方急時，不及召下兵。」
釋義：正在慌急之中，而且也來不及召來侍衛。
6、用作動詞，意思是：趕得上；比得上。
出處：先秦·佚名《鄒忌諷齊王納諫》：「君美甚，徐公何能及君也。」
釋義：您美極了，徐公怎麼能比得上您呢？
7、用作介詞，意思是：等到；到了。
出處：魏晉·王羲之《蘭亭集序》：「及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。」
釋義：等到對得到或喜愛的東西已經厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產生。
8、用作介詞，意思是：趁著。
出處：先秦·左丘明 《子魚論戰》：「彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。」
釋義：對方人多，我方人少，趁著他們沒有全部渡過泓水，請攻擊他們。
9、用作介詞，意思是：跟，與。
出處：先秦·左丘明《左傳•僖公四年》：「屈完及諸侯盟。」
釋義：後來，屈完代表楚國與諸侯國訂立了盟約。
10、用作連詞，意思是：和，與。
出處：魏晉·李密 《陳情表》：「臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。」
釋義：我的辛酸苦楚，並不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的。
「得」在文言文中是什麼意思？
12樓：陽光的水簾洞
文言文中一般讀作dé
一、作動詞
得到,獲得
找到得知
捕獲成功;完成
適,合具備
同「德」,恩惠,感恩
助動詞。能,能夠
得意,滿足
看到二、作名詞
收穫,心得
德,道德,有德之人
三、作副詞
必須,應該
四、作形容詞
合適;正確
得dé一、【動】
(會意。金文本形,右邊是「貝」(財貨)加「手」,左邊是「彳」,表示行有所得。手裡拿著財貨,自然是有所得。本義:得到,獲得)
同本義(本來沒有而爭取得來成為己有)
得,行有所得也。——《說文》
三人行必得我師焉。——《論語》。釋文:「本或作必有。」
緣木求魚,雖不得魚,無後災。——《孟子·梁惠王上》
佳婿難得。——《世說新語·假譎》
賣炭得錢何所營。——唐·白居易《賣炭翁》
工之僑得良桐焉。——明·劉基《鬱離子·千里馬篇》
又如:得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得閒兒(有空閒時間;得空);得勝回頭(宋元說書人在開講正書前先說一段小故事作引子,叫得勝回頭);得職(獲得官職);得情報;得錢;得獎
找到知得而不知喪。——《易·文言》
慮而後後能得。——《禮記·大學》。注:「謂得事之宜也。」
至德不得。——《莊子·秋水》
既而得其屍於井。——《聊齋志異·促織》
得知故無術者得於不用。——《韓非子》
禮得其報則樂。——《禮記·樂記》。注:「謂曉其義。」
武王得之矣。——《呂氏春秋·義賞》。注:「猶知也。」
捕獲然得而臘之以為餌。——唐·柳宗元《捕蛇者說》
亦指**獲;被逮捕。又如:得俊(俘獲敵方的勇猛將士)
成功;完成
已經傳人畫圖樣去了。明日就得。——《紅樓夢》
又如:得算(計謀成功);得策(謀略得當)
適,合傲嘯東軒下,聊復得此生。——陶淵明《飲酒》
具備積善成德,而神明自得。——《荀子·勸學》
同「德」,恩惠,感恩
所識窮乏者得我歟。——《孟子·告子上》
地廣而不得者國危,兵強而凌敵者身亡。——《鹽鐵論·擊之》
助動詞。能,能夠
孔子下,欲與之言,趨而避之,不得與之言。——《論語·微子》
以是人多以書假餘,余因得遍觀群書。——宋濂《送東陽馬生序》
進退不得,為之奈何?——《吳子·應變》
沛公軍霸上,未得與項羽相見。——《史記·項羽本紀》
得意,滿足
意氣揚揚,甚自得也。——《史記·管晏列傳》
常使兩情皆得,彼此俱暢。——《世說新語·文學》
又如:洋洋得意
看到林盡水源,便得一山。——晉·陶淵明《桃花源記》
二、【名】
1.收穫,心得
古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得。——宋·王安石《遊褒禪山記》
開鄭有得,便欣然忘食。——《南史·陶潛傳》
2.德,道德,有德之人
尚得推賢不失序。——《荀子》
三、【副】
必須,應該
君為我呼入,吾得兄事之。——《史記·項羽本紀》
四、【形】
合適;正確
於彼計則得。——馬中錫《中山狼傳》
歷古今之得失。——《漢書》
五、【嘆】
1.用在口語中表示同意或禁止。如:得,就這麼辦;得了,別說了;得也麼(算了吧;又作答應之詞)
2.用在口語中,瞧。在情況變壞時表示無可奈何。如:得,又搞錯了;得,全完了
文言文中然的意思，是 在文言文中的意思
1 2 對，是 否。不 不以為 3 以為對，答應，信守 納 以為對而採納 諾 許諾，信守諾言 4 古文中多譯為 樣子，如龐然，即巨大的樣子。5 這樣，如此 當 後。則。6 表示一種語氣 a.表決定，猶焉，如 寡人願有言 b.表比擬，猶言一般，如 如見其肺肝 7 用於詞尾，表示狀態，即 的樣子 顯 忽...
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