1樓：
請看陳兵教授的《佛教修持與心理衛生》
2樓：煩惱即菩提
佛為大醫王，佛法就是為了**眾生各種疾病的。
弗羅伊德的**榮格，就信仰輪迴之說，認為人的深層意識中存在著前世的記憶，這樣乙個人的心理的形成，受到前世的影響。
3樓：匿名使用者
佛學！我聽到念佛的就煩！整天不做點正當的事，竟招搖撞騙，可惡的一群傢伙
4樓：匿名使用者
佛說：一切皆有可能。
5樓：匿名使用者
關注這個分類問題的人大都有宗教信仰，言辭難免有失偏頗。
建議lz把此問題以相同的提問方式發到心理學分類再次提問，綜合來看才能得到乙個相對中肯的答案。
6樓：匿名使用者
目前，心理學只**到第七識——末那識
而佛學是徹底了解第八識——阿賴耶識
佛學就是教你徹底解脫的學問，包括身體上和心靈上的。
7樓：卓越大成
當然能，我雖知道一小點，但我相信是肯定的。一切的問題是心的問題。佛法說一切唯心造
不過佛教非心理學若是的話也是最高等的心理學，亦非哲學，亦非宗教《二百年以前還是古人的世界觀，變成宗教是最近的事》,而是一條解脫之路，解脫煩惱慾望，貪嗔痴慢疑等等
8樓：匿名使用者
當然有了...學佛比現代的科學要智慧型多了.科學只是小聰明
9樓：南屏晚鐘
心病還須心藥醫。信佛的人可以用佛學的方法來解決心理問題，而不信佛的人可以用心理學來解決心理問題。
阿彌陀佛，善願合十！
10樓：匿名使用者
中國現代哲學還處於對西方哲學的反思階段,處在哲學的童年階段(用西方標準衡量),尚不具備自成體系的能力.
中國本土哲學有其自身的特點,博大精神,但是缺乏嚴密的邏輯體系,許多人正在嘗試用中西對話的方式將其發揚廣大.但文化語境的對立始終使中國的學者感到迷茫和恐慌(失語症?).
超越東西方的哲學能否被創造出來呢?不知道,可能要等到世界大同吧
11樓：匿名使用者
可以在一定程度上讓人的心理得到安慰
心理學作為一門理工學科，主要是採用實驗的方法來研究心理現象和心理規律的科學
佛教是一種宗教，佛學是一門哲學，心理學是一門應用學科，這樣說你明白了嗎
12樓：匿名使用者
這是宗教與科學的差異問題。
宗教建立在「信」的基礎上，科學建立在「知、識」的基礎上。
總的來說，我個人以為宗教是大智慧型，科學是小聰明。
解決小問題時兩者差別不大，思考大問題時就有天壤之別。
13樓：匿名使用者
無非就是讓你麻木！讓你接受或者無視痛苦！
教你怎麼來騙自己！讓自己感覺良好！
就是運用語言的魅力！！！
＝＝＝＝
心理學和佛學有什麼關係
14樓：
一些心理疾病被認為需要糾正錯誤的認知，人的錯誤認知一般有過分絕對化（我一定要成功），以點帶面（我這個事情沒做好，所以我什麼都不行）等等。佛家的理論都是叫人放下、放下了自然就沒有煩惱了。比如佛叫人觀自在，然後自在如來，好比健康人的一種心理調節方式，心理疾病的患者不能調節了，那就用宗教調節。
不僅是佛教，還有**教也是一樣，佛割肉飼鷹也好，耶穌讓人打了左臉打右臉也好都是乙個道理，掙不到就不要爭，不爭了看淡了心情就好了。一花一世界，世上如此之多的玄妙，何必非執著於一事一物呢，對不？
心理學和佛學有什麼關係?
15樓：匿名使用者
一些心理疾病被認為需要糾正錯誤的認知，人的錯誤認知一般有過分絕對化（我一定要成功），以點帶面（我這個事情沒做好，所以我什麼都不行）等等。佛家的理論都是叫人放下、放下了自然就沒有煩惱了。比如佛叫人觀自在，然後自在如來，好比健康人的一種心理調節方式，心理疾病的患者不能調節了，那就用宗教調節。
不僅是佛教，還有**教也是一樣，佛割肉飼鷹也好，耶穌讓人打了左臉打右臉也好都是乙個道理，掙不到就不要爭，不爭了看淡了心情就好了。
一花一世界，世上如此之多的玄妙，何必非執著於一事一物呢，對不？
16樓：蟈蟈麗兒
其實佛學講究的是四大皆空
什麼都看開了
那麼還有什麼煩惱可以困擾到你的心呢？
心理學也是同樣的道理
總是從旁觀者的角度去看待每個問題
自然得出的結論就是當事人所不能覺悟到的了
17樓：匿名使用者
同意**loran的說法 心病由念生 念消病除
18樓：賈老詡
我有個說法.
人總是把自己跟別人分開.
自己就是自己,別人就是別人.包括動物..都是低等動物..
越來越把自己看的越重,過頭就慢慢的出現了不滿意自己,之類,將自己的錯誤看的過重....
慢慢的,本來就信仰自己的人，就慢慢失去了信仰.
佛是至高無上,幾乎沒有一點惡念,彷彿跟最初的那個自己,最驕傲,最純潔的那個自己很像.
所以,當對自己絕望的人,不能再希望的時侯,他們慢慢的`~相信了佛,神.
這樣,,他們慢慢的又找到了自己!!!
其實~~我個人認為~~`不管是地球上任何乙個與自己無關的動物,包括人,,其實都直接左右自己的人!
因為,我覺得,,,自己就是別人,別人,就是自己!
這是乙個硬幣的兩面..
也是這個地球上,,最直接的本真!
當你嘲笑別人時,那個人其實,是別人,也是你自己!@
所有的永珍,都是如此,都是乙個硬幣!
我們生出來,是乙個個體,其實就是乙個整體!
這是乙個,一面刻著個體,一面刻著整體,包括所有動物,的硬幣!
我們注定了這個硬幣的延續..
所以我認為,,我,其實就是你,,你其實就是我!
我崇拜你的風格,其實就是在崇拜自己!!
勇敢的去承認這一點,,當別人累的受不了時,你把對方看作,那是你自己,上去幫忙一下!
對那些對愛絕望與愛的人,,幫助他們,,要相信愛,找乙個愛的人.一起過完,這個自然延續!
其實相信佛,都是在相信你自己@@
如果你相信我,說我講的有道理,
那麼,這個我，也可以是你!
你也是在相信你自己@@
如果你說我對,那麼,你會更完善你自己@
相信上面說的人,只不過是我在替你們說罷了...相信了,,就是等於,那是你在講,這些東西!!我在聽罷了!!!!
要將那些善良,勇敢,頑強的動物,如天上的飛鳥,,看作自己!!!
要相信~~就是你!!!
那麼,你的人生就不缺信仰!!!快樂,而且喜悅!充實!
別人總是問我,怎樣
才算愛自己啊?我說,那你去找乙個愛的人吧!
,找到乙個愛的人,才是真正愛自己的開始...希望大家都能如此!
19樓：易點靈犀
賈老詡講的真好,很有共鳴.
記得一句話,透過窗戶看別人就是透過鏡子看自己.
你自己的思維處世方式決定了別人的一切.
佛學與心理學的關係
20樓：花驛論壇
心理學心理諮詢學
是2個系統。不同的學科。
心理學。注重生物學。研究物質對物質的感知。
心理諮詢學。主要用用哲學的手段。思想辯論。在哲學的基礎上。引用了生物學。
佛學。否定哲學手段。否定思想辯論。否定體驗論。否定依靠感覺器官對事物的認識。
倡導自性。認為對事物認識的核心，只能依靠人的大腦皮層。其他都是假的。無非是感受器官。產生出來的妄念。胡思亂想。
21樓：素食主義大白鯊
佛學屬於宗教，與心理學在學科層位上，是不一樣的。宗教涉及信仰、信念和行動規範，都會決定個體心理的演化與發展。你所舉的例子，前者可以認為是個體宗教情緒的信念表達，而後者則是宗教典型的功能：
規範信眾的行為。並無衝突。
佛教是很深的心理學嗎？如果是，怎麼從心理學的角度去解釋呢？
22樓：水中應天
並不是，佛教包括心理學。但是心理學絕不是佛教。佛教包羅永珍，從事哪一行業，哪一門類，都會在佛教找到自己所需要的東西。
我身邊的好多佛教徒就是做生意的、公務員、農民工、大學生、老師、醫生、還有教授。各取所需。有的大學生是學哲學的，於是乎邊研究起了佛教，而且一發不可收拾。
有的醫生就是研究死亡的，看到幾千年前佛教就把死亡闡述的淋漓盡致，便站在唯物主義的角度上開始佩服佛教並信仰了佛教。說白了，佛教就是一本百科全書。
23樓：匿名使用者
是不是心
理學 要看你怎麼去理解「心理學」這三個字 當然了 佛法不同於現在普通理解中的心理學 但不等於不包涵人的生理結構和行為...
很難回答你 因為不知道怎麼說你才能更明白這種區別 可以說佛教不等於心理學
首先說心理學（普遍意義上的心理學）是一門學問或者說學科吧 具體怎麼定義我不敢說 但總歸是人類基於現有的物質和經驗等總結而來的一門專業知識
佛者覺也 並非是專門研究什麼學問 如果把佛法當一門知識來研究 我不能說是錯誤的 但也失去了佛法真實味道
總之兩者不是一回事
24樓：
佛教它並不等同於心理學，心理學是一很廣的學問，涉及了人的生理結構，神經系統，感官系統等，在這個基礎之上，我們有了對人的構造的了解之後，開始了對人的心理行為的探索和研究，基礎的是普通心理學，或者說是心理學導論，它帶領我們初步的了解心理學，在這之下，心理學有很多的分支，像**心理學，關係心理學，人格心理學，行為心理學。。。而且很多新興的心理學也發展的很快，像公司心理學，經濟心理學，甚至程式設計心理學。。。
佛教，它帶給我們更多的是對生活的態度之類（這和心理學中以積極的態度去面對生活是類似的），這其中也包括了一些哲學，從另一方面說，佛教更多的告訴人們應該去怎麼樣，卻沒有告訴人們為什麼，心理學給出了兩方面的解答。佛教的某些觀點在心理學上有相同之處，但佛教遠還沒有上公升到心理學的高度，僅從範疇來說，但佛教同時又是歷史悠久，或者我們應該把佛教稱為文化比較適合
25樓：欏傑
確切的說佛教是智慧型、充滿仁慈、光明、清涼安慰的一種言教，從本源上教人尋求心靈的解脫之道，它能覺悟世間的一切原理，卻無能改變世間已有狀態，能化度眾生，但眾生能否得度，須由眾生能否自我努力而決定的，根底其實並沒有你想的那麼複雜，簡單的說，如果你覺察到人生確實苦痛多難，那麼它就是你最好的良醫，但是如果你不願完全聽診接受**，那還是一樣無法得到解脫的。推薦你看聖嚴法師編寫《正信的佛教》，它會教你對佛教有個正確的認識，不管是否信仰佛教，這本書都是一盞明燈。
26樓：匿名使用者
有心理學但在心裡學之上~！心裡學只是乙個很淺的東西~！而佛學是乙個需要你去修正去體悟的~！不是用最說的~！
27樓：匿名使用者
贊同 fish11355480 -
有心理學但在心裡學之上~！心裡學只是乙個很淺的東西~！而佛學是乙個需要你去修正去體悟的~！不是用最說的~！
28樓：煩惱即菩提
佛學治本，心理學治末。
29樓：無量壽莊嚴清淨
建議樓主去土豆網看一看慧律法師《信心銘》開示。
30樓：匿名使用者
一句話概括，心理學是對現象的分析描述，而佛學是研究現象的本源，世間萬物因何產生，如何結束這一類的最根本性的問題。
31樓：匿名使用者
病態心理學主要針對neurosis神經症/神經質, 嚴重的neurosis就成了schizophrenia或精神**症,兩者都呈現嚴重的
我執...佛教就是教我們如何變得比較不神經質, 最後生起無緣大慈無我大悲:成佛! 所以, 佛就是完全沒有神經質的完人!
現代人的養生方法？現代人養生誤區有哪些
現代人的養生重點，應從這4個方面著手！1 拒絕不良習氣 養生最要杜絕的就是不良的習慣，例如抽菸，喝酒。抽菸對人體的肺部功能造成損傷，呼吸道易發生感染。嗓子變得沙啞，咳嗽。喝酒對大腦有麻痺作用，長時間喝酒，人的思緒會變混亂，身體部分機能出現問題。好的養生要懂得哪些是對身體有害的，並合理的規避那些事情，...
現代人的生活方式現代人的生活方式
同感 我所謂的 最好 的朋友，同舟共濟一年多了，幾乎是天天粘在一起，一起處理問題的好朋友。現在她交到新的朋友了，就馬上把我忘的一乾二淨了 還真佩服她了 所以我覺得這種事是正常的 有利益，人就往哪兒跑！所以你也要學會堅強，自己尋找快樂 祝你能天天快樂 一種原因我覺得是你變懶了，因為感情是需要雙方的維護...
為什麼現代人活的比古代人更累，現代人為什麼比古代人怕死
古代人其實也累，只不過物質沒有現在豐富，競爭沒有現在激烈，要求沒有現在的人高，私心也沒有市場經濟條件下的人重，所以相對輕鬆一點。現在是開放的社會，競爭的社會，能者下，庸者下，為了生存，人們不得不在激烈的競爭中拼搏，甚至勾心鬥角，你爭我奪，能不累嗎。同時，經濟越發展，人的私心越重，處處提防別人，只想自...