1樓：匿名使用者
系統地介紹一下容易混淆的三種用法：
文言文中的「使動·意動·為動
在閱讀文言文的過程中，常會遇到一些詞類活用的情況，即有些詞類由於使用的需要，會臨時改變它的詞性，起另一類詞的作用。如果不能正確掌握它們的用法，理解它們的意思，就不能正確地理解、翻譯句子。尤其是使動用法和意動用法，是同學們較難區分的，現在就把動詞的使動、意動以及為動用法放在一起進行認知比較，希望對同學們的學習有所幫助。
一、使動用法。使動用法是一種特殊的動賓關係，是指謂語動詞所表示的動作不是由主語所代表的人物發出，而是在主語的影響下使賓語所代表的人物發出，謂語動詞具有「使賓語幹什麼（怎麼樣）」的意思。使動用法主要有四種：
名詞的使動用法；動詞的使動用法；形容詞的使動用法；數詞的使動用法。
（一）名詞的使動用法：表示使賓語成為這個名詞所代表的人或物，或使賓語產生這個名詞用作動詞後所表示的動作。
例如：①域民不以封疆之界。（使……定居）②桓公解管仲之束縛而相之。(讓……做丞相)③縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?(使……做王)
（二）動詞的使動用法：動詞的使動用法主要發生在不能帶賓語的動詞上。例如：
焉用亡鄭以陪鄰?（使……滅亡）廣故數言欲亡，忿恚尉。（使……發怒）「亡」「忿恚」都不能帶賓語，但因分別跟了「鄭」「尉」，成為使動用法。
某些可帶賓語的動詞也有使動用法。例如：謹食之，時而獻焉。
（「食」，吃，這裡是捕蛇者「使蛇吃」即讓蛇吃東西，可譯為餵養。「食」用作使動意義後讀si。）
（三）形容詞的使動用法：形容詞的使動用法同動詞的使動用法略有區別，它的特點是使賓語所表示的人或事物具有這個形容詞所表示的性質或狀態。例如：
①今媼尊長安君之位。(使……尊貴)
②諸侯恐懼，會盟而謀弱秦。（使……勢力削弱)
③春風又綠江南岸。(使……變綠)
④空乏其身。（使……受貧困之苦）
(四)數詞的使動用法
數詞活用為動詞後也有使動用法。例如：
籍令秦始皇長世，……雖四三皇，六五帝，曾不足比隆也。(假若秦始皇長壽的話，……那麼即使是使秦始皇與三皇並列變成四皇，與五帝並列變成六帝，也不能比擬秦始皇的隆盛)
數詞的使動用法，在於使事物發生數量的(如例句的「四」可解釋為「使……變成四個」，「六」可解釋為「使……變成六個」)或以數量為比喻的變化。
我們可以總結出這樣一條規律：凡能譯為「使……怎麼樣」的詞語，就是這個詞語具有了使動的功能，視為使動用法。
二、意動用法。意動用法也是一種特殊的動賓關係，是指謂語動詞具有「認為（或以為）賓語怎麼樣」或者「把賓語當作什麼」的意思。意動用法有兩種：形容詞的意動用法；名詞的意動用法。
(一)形容詞的意動用法
由形容詞活用而來的動詞，表示主觀上認為(覺得)賓語所表示的事物具有這個形容詞所表示的性質或狀態。例如：
①滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。(認為其言奇，認為其貌壯，可譯為：認為其言出眾不凡，其貌壯美)②孔子登山而小魯，登泰山而小天下。
(認為……小，可譯為：孔子登上東山就覺得魯國小了，登上泰山就覺得天下小了
(二)名詞的意動用法
名詞用作意動，是把它後面的賓語所代表的人或事物看作這個名詞所代表的人或事物。例如：
①今我在也，而人皆藉（欺侮）吾弟，令我百歲後，皆魚肉之。（把……當作魚肉〔任意宰割〕）
②況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。(把……當成伴侶，把……當作朋友)
③孟嘗君客我。(把……當作客人)
使動用法和意動用法在結構形式上沒有區別，只是所表示的意義不同。使動用法是「使賓語怎麼樣」，意動用法是主觀上「認為賓語怎麼樣」。我們可以根據上下文意來體會二者的區別。
三、為動用法。
為動用法是一種少見的動賓關係，指謂語動詞「為了賓語怎麼樣」的意思。例如：
既泣之三日，乃誓療之 。（為……哭泣）
等死，死國可乎？（為……而死）
使動、意動、為動這三種活用方式在判斷、理解、翻譯時是有一定的規律可循的：凡謂語有使賓語如何，以「使……為」的形式對譯的，屬於使動用法；謂語有認為賓語如何，以「以……為」形式對譯的叫作意動用法；謂語有為了賓語怎麼樣，以「為……」形式對譯的叫作為動用法。如「聞寡人之耳者」要譯為「讓我的耳朵聽到的」，這是使動用法；「固以怪之矣」要譯為「本來就認為這件事是很奇怪的」，這是意動用法；「死國可乎」要譯為「為國而死可以嗎，這是為動用法。
總之，同學們一定要注意積累，注意比較，可以試著翻譯成以上三種格式，再根據語境看哪一種翻譯最合理，進而明確屬於哪一種活用。
2樓：江西星君
沒"為動"用法.聽錯了.
文言文中的意動用法和為動用法有什麼區別？請具體說明
3樓：dream似攻斐宮
意動用法 在文言文中有一種特殊的動賓關係，那就是意動關係。"意動"'中的"意"，就是"主觀認為"，就是"主觀上把某個事物當作"的意思。有 認為……怎麼樣：餘頗易之（我認為甚是簡單）
意動用法 - 搜狗百科
為動用法 表示「主語為賓語怎麼樣」。謂語可以由動詞形容詞或活用的名詞充當
為動用法 - 搜狗百科
4樓：天山童姥王昊昊
意動用法是指某些詞用作動詞充當謂語時其動作屬於主觀上的感覺、看待或評價。這種謂語與賓語的關係是：主語認為賓語所代表的人或事物有謂語自身所代表的性狀，或者把賓語當作謂語所代表的人或事物去看待、評價。
意動用法是古漢語重要語法現象之一，其中包括形容詞的意動用法和名詞的意動用法。
意動用法只限於形容詞用如動詞和名詞用如動詞的活用，動詞本身沒有意動用法。一般可譯為「認為......」「以.....
為.....」「對.....感到.....
」等。 使動用法是主語使賓語在客觀上產生某種動作行為，而意動用法是主語主觀上認為（或以為）賓語具有謂語所表示的內容，是存於意念的想法或看法，客觀上不一定如此。
為動用法的動詞不是直接支配賓語，而是表示為（替）賓語或對賓語施行某一動作。簡言之，主語為賓語而動。
為動用法的四種型別
「為動」的「為」讀作去聲，它在這裡包括「為了」、「因為」、「給（替）」、「對（向）」四個意思。據此，我們可以認為，為動用法是用最簡單的動賓形式表達了多種較複雜狀謂結構所要表達的內容。為說明方便起見，我們把為動用法大致分為四種型別：
1、表示為了某一目的而施行某一行動，賓語是動詞謂語賴以產生的目的。
例如：（1）等死，死國可乎？ （司馬遷《史記·陳涉世家》） 「死國」譯為「為國而死」或「為了國家大事而死」。
賓語「國」不是動詞「死」的支配對像，而是主語為了「國』這個目的而施行「死」這一動作行為的。
（2）已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：…… （《戰國策·觸龍說趙太后》） 「祝之」譯為「為她而祈禱」。賓語「之」是動詞謂語「祝」的目的。
⑶ 而世又不與能死節者比，……（司馬遷《報任安書》） 「死節」譯為「為（堅持）氣節而死」。賓語「節」是動詞謂語「死」的目的。
2、表示出於某一原因而施行某一行動，賓語是動詞謂語賴以產生的原因。例如： 昨使醫曹吏劉租針胃管訖，便苦咳嗽，欲臥不安。
（陳壽《三國志· 魏書·方技傳》） 「便苦咳嗽」譯為「就因為咳嗽而感到痛苦」。「苦」，本來是形容詞，這裡活用作動詞，為動用法。「咳嗽」是「苦」的原因。
3、表示給（替）賓語施行某一行動，賓語是動詞謂語的服務物件。
例如：（1）名我固當。 （柳宗元《種樹郭橐駝傳》） 「名我」譯為「給我起（這個）名字」。名，這裡作動詞用，為動用法，意思是「給……起名」。
（2）廬陵文天祥自序其詩,名曰《指南錄》. （文天祥《指南錄後序》） 「序其詩」就是「給自己的詩作序」。序，這裡名詞用作動詞，為動用法，意思是「給（替）……作序」。
4、表示對（向）賓語施行某一行動，賓語是動詞謂語的物件導向。例如： 既泣之三日，乃誓療之。
（龔自珍《病梅館記》） 「泣之」譯為「對著病梅而泣」。賓語「之」是動詞謂語的物件導向。「泣」本是不及物動詞，這裡是為動用法。
在掌握了使動用法和意動用法以後辨識為動用法並不是很困難的事。值得注意的是，省略了賓語的動詞為動用法不可誤認為是動詞的一般用法。這就要根據上下文，辨識出動詞的為動用法來。
例如： 孰是君也，而可無死乎？ （《勾踐滅吳》） 該句中的「 無死」就不可譯為「不死」，因為「無死」是「無死之」的省略，這裡的「死」是為動用法，意思是「為……而死」。
該句譯為：誰有恩惠像這個國君呀，可以不為他效死嗎？
5樓：風過後還剩
百度上已解決的有很多啊！！！你可以自己去看嗎！！！
乙個是"使.....";另乙個是"認為....."還有乙個是「為了....的事」
重要還是在翻譯上，翻譯準了，就明白了！
所謂使動用法，是指謂語動詞具有「使之怎麼樣」的意思，即此時謂語動詞表示的動作不是主語發出的，而是由賓語發出的。實際上，它是以動賓的結構方式表達了兼語式的內容。
使動用法中的謂語動詞，有的是由名詞、形容詞活用來的。由於原來的詞類不同，活用作使動之後，它們所表示的語法意義也不完全相同。
編輯本段
一、動詞使動用法
動詞和它的賓語不是一般的支配與被支配的關係，而是使賓語所代表的人或事產生這個動詞所表示的動作行為。
一般說來，活用作使動的動詞，多數是不及物動詞。不及物動詞本來不帶賓語，用於使動後，後面就帶有賓語。翻譯時要採用兼語式的形式。
例1：行仁義而懷西戎，遂王天下。（《五蠹》）
懷：使……歸順。
例2：直可驚天地，泣鬼神。（《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》
驚：使……震驚。
泣：使……悲泣。
例3：河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》）
止：使之止（使愚公止）
及物動詞也有活用為使動的，但較少見。
例1：操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。（《赤壁之戰》）
走：使操軍逃跑
編輯本段
二、名詞使動用法
名詞用作使動詞，是指這個名詞帶了賓語，並且使賓語所代表的人或事物變成這個名詞所代表的人或事物。翻譯時要採用兼語式的形式。
例1：文王以百里之壤而臣諸侯。（《毛遂自薦》）
臣：使……稱臣。
例2：先破秦入咸陽者王之。（《鴻門宴》）
王：使……為王。
在古代漢語裡，名詞用作使動詞比較少見。
編輯本段
三、形容詞使動用法
形容詞帶上賓語以後，如果使得賓語具有這個形容詞的性質和狀態，那麼這個形容詞則活用為使動詞。
例1：既來之，則安之。（《季氏將伐顓臾》）
安：使……安。
例2：大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎於柱矣！（《廉頗藺相如列傳》）
急：使……急。
例3：悽神寒骨，悄愴幽邃。（《小石潭記》）
悽、寒：使神骨淒寒。
編輯本段四.使動用法和意動用法的區別
使動：謂使動用法，是指謂語動詞具有「使賓語怎麼樣」的意思。它是用動賓結構表達使令式的內容。
意動：認為……怎麼樣：餘頗易之（我認為甚是簡單 ）
使動用法指動詞謂語表示主語使賓語"怎麼樣"的用法。有些名詞和形容詞活用為使動詞，表示"使......"的意思。
有三種：1.動詞的使動用法。
如"必先苦其心志，勞其筋骨"中的"勞"，意思是"使....勞累"。 2.
名詞的使動用法。是"使......成為.......
"的意思。3.形容詞的使動用法。
特點是使賓語表示的人或物具有這個形容詞所表示的性質或狀態。
意動用法表示主語認為賓語怎麼樣，或主語把賓語當作什麼。有兩種：1.
名詞的意動用法。例如"先破秦入咸陽者王之"中的"王"，意思是"以....為王"。
2.形容詞的意動用法。例如"而恥學於師"中的"恥"，意思是"以為恥"。
一般說來，使動用法大多表現為客觀行為，意動用法大多表現為主觀意念。古漢語 中的動詞、形容詞作使動用法較多，名詞作使動用法的較少見；形容詞活用為動詞，大多是 使動用法和意動用法，少數活用為一般動詞；動詞一般不作意動用法。
所謂使動用法，就是指主語所代表人或事物並不施行這個動詞所表示的動作，而是使賓語所 代表的人或事物施行這個動作。
包括：名詞的使動用法、形容詞的使動用法、動詞的使動用 法，以及數詞的使動用法。以下各舉一例：
爾欲吾王我乎？（《左傳·定公十年》）
強本而節用，則不能貧。（《荀子·天論》）
焉用亡鄭以陪鄰？（《左傳·僖公三十年》）
士也罔極，二三其德。（《詩經·衛風·氓》）
意動用法，是指謂語動詞對於它的賓語含有「認為」，「以為」的意思。這種用法僅限於形容詞和某些表心理活動的動詞，它們本不帶賓語，帶了賓語，並具有「認為」，「以為」意義，即是意動用法。
名詞意動用法 在文言文中，有些名詞帶上賓語後，表示主語把賓語當作是什麼。形容詞的意動用法所謂形容詞的意動用法，是指不是說使賓語所代表的人或事物具有這個 形容詞所表示的性質或狀態，而是在主觀上認為他具有這種性質或狀態。例如：
左右以君賤之也，食以草具。（《戰國策·齊策四》）
▼名詞的意動用法
所謂名詞的意動用法，就是把賓語所代表人或事物看成為這個名詞所表示的人或事物。例如：
故人不獨親其親，不獨子其子。（《禮記·禮運》）
為動用法表示「主語為賓語怎麼樣」。
謂語可以由動詞形容詞或活
焉在文言文中有哪幾種用法？當它表示「乎」的意思時，又屬於哪一種呢
焉y n 代 表示指示,相當於 之 it 草木無知,叩焉何益?明 馬中錫 中山狼傳 又如 心不在焉 或那裡 where 且焉置土石。列子 湯問 富者不能至,而貧者至焉。焉,代詞,那裡,指南海。清 彭端淑 為學一首示子侄 什麼 what 今王公大人骨肉之親 無故富貴 面目美好者,焉故必知哉?墨子 怎麼...
請教一下文言文中其字的用法要有例子
其 拼音 q 用作第三人稱，表示領屬關係，相當於 他 她 它 們 的。例 其子曰 不築，必將有益。其 他的。恐前後受其敵。其 它們的。其夫囈語。其 她的。吾有卿之名，而無其實。其 它的 郯子之徒，其賢不及孔子。其 他們的。其釵環裙襖，三人皆是一樣的妝飾。他 她們的。其中，其中的。例 蜀之鄙有二僧，其...
文言文中的一些常見字，不同用法，及用處
焉 相當於 於bai之 於此 du 於彼zhi 三人行，必有我師焉dao。焉 在其內中 不復出焉。容 焉 從這裡。永之人爭奔走焉。怎麼。且焉置土石？作語氣助詞，用於句末。寒暑易節，始一反焉。可遠觀而不可褻玩焉。今其室十無一焉。雖雞狗十無一焉。作詞尾，相當於 然 的樣子 而惴惴焉摩玩之不已。相當於 之...