1樓：一舊雲
第乙個境界是，要像思念
乙個愛人一樣，對待自己的事業，一定要樹立乙個人生的目標，因為沒有目標，人生就像是一艘沒有航向的船，隨風飄盪而已，也許永遠在原地打轉，而無法前進到自己的彼岸。人生是需要彼岸精神的。
第二個境界是，要像愛乙個人一樣，付出自己的努力。就像是談戀愛，有心愛的人，不去努力追求他，愛人很可能就跟別人跑了。同樣，對待自己的事業，不去努力求索，成功需要愛情一樣的求索。
第三個境界，有點像道家的境界，有了目標，有了努力，但是能不能成功，還要看時機和命運，有的時候，不能太急，人生就像是橡皮筋，縱然可以拉伸的很長，但是拉的太長了，很容易繃斷，只需要在艱辛的努力之後，放鬆心態，也許成功，就在不經意的不遠處！
王國維，他的那本品評晚唐五代到南北宋歷代詞人及其作品的書《人間詞話》，如今已成為堪與《論語》、《詩經》並列的國學經典。
寫《人間詞話》的時候，王國維二十九歲，處在乙個學者研究生涯的**年齡，他的狂傲、大膽、真性情，也在這本書中表露無遺。當時這本書在圈內並沒有激起可觀的水花，但多年以後，隨著時間的沉澱，其價值愈發被人所肯定，無論是其寫作手法還是書中帶給人的那種美感，都和他投湖的背影一起在人們心中留下了一圈永恆的漣漪。
2樓：徐秀木木
「人生三境界」語出王國維《人間詞話》。第一境界是「立」、第二境界是「守」、第三境界是「得」。第一境界是立志、是下決心，只有具備了這個條件才會有第
二、第三境界。
第一境界：「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。
」譯文:昨天夜裡西風凋零綠樹。我獨自登上高樓，望盡那消失在天涯的道路。
想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿，碧水無盡，又不知道我的心上人在何處。
第一境界以西風刮得綠樹落葉凋謝，表示當前形勢相當惡劣，但在亂世之中，也只有他能真正爬上高樓，居高臨下**遠矚，清晰地看到遠方，看到天涯海角盡頭，看到別人看不到的地方。
第二境界：「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」譯文：我日漸消瘦也不覺得懊悔，為了你我情願一身憔悴。
第二境界概括了一種鍥而不捨的堅毅性格和執著態度。描述了如何為此下決心而努力奮鬥。人瘦了、憔悴了，但仍「終不悔」。
就是說儘管遇到各式各樣的困難，還要堅持奮鬥，繼續前進，為了事業一切在所不惜。
第三境界是指在經過多次周折，經過多次的磨練之後，逐漸成熟起來，別人看不到的東西他也能明察秋毫，別人不理解的事物他也會突然豁然領悟貫通。這時他在事業上就會有創造性的獨特的貢獻。
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王國維先生是從古代幾位大詞人的詞作中摘引出這幾段名句來講做學問的三境界。 原來的詞意，很明顯大多寫人間兒女私情。然而王國維先生卻很巧妙地借用來講做學問的境界。
《人間詞話》不同於當時有影響的詞話，它提出了「境界」說。「境界」說是《人間詞話》的核心，統領其他論點，又是全書的脈絡，溝通全部主張。王國維不僅把它視為創作原則，也把它當作批評標準，論斷詩詞的演變，評價詞人的得失，作品的優劣，詞品的高低，均從「境界」出發。
因此，「境界」說既是王國維文藝批評的出發點，又是其文藝思想的總歸宿。
3樓：匿名使用者
第一階段是不明確奮鬥的目標和方向，很迷茫。（尋找目標）
第二階段是明確了奮鬥的目標和方向，並努力去做。（目標確定，並付之努力）
第三階段是努力奮鬥之後，回過頭來，發現自己為之奮鬥的目標就在眼前了。
4樓：匿名使用者
你所說的可以說清楚，在明白一點嗎
《人間詞話》三種境界是什麼意思？
5樓：梅花八工作室
《人間詞話》三種境界是王國維先生在《人間詞話》中提出的人生三境界。
第一境界
「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。」
出自北宋晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》：
檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處。
此一境：「望盡天涯」正從一夜無眠生出，脈理細密。「西風凋碧樹」，不僅是登樓即目所見，而且包含有昨夜通宵不寐臥聽西風落葉的回憶。
景既蕭索，人又孤獨，幾乎言盡的情況下，作者又出人意料地展現出一片無限廣遠寥廓的境界：「獨上高樓，望盡天涯路。」這裡固然有憑高望遠的蒼茫之感，也有不見所思的空虛悵惘，但這所向空闊、毫無窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿足，這是從「望盡」一詞中可以體味出來的。
這三句雖然包含望而不見的傷離意緒，但感情悲壯，毫無纖柔頹靡。
此一境界，乃對人生的迷茫，孤獨而不知前路幾何。
解析：第一境界以西風刮得綠樹落葉凋謝，表示當前形勢相當惡劣，但在亂世之中，也只有他能真正爬上高樓，居高臨下**遠矚，清晰地看到遠方，看到天涯海角盡頭，看到別人看不到的地方。說明他能排除干擾，不為暫時的煙霧所迷惑。
他能看到形勢發展的主要方向，能抓住鬥爭的主要矛盾。這是能取得成功的基礎。
第二境界
「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」
出自北宋柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》：
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡，無言誰會憑欄意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
此一境：詞人所憂「春愁」，不外是「相思」二字。詞行至此，可知滿懷愁緒之所以揮之不去，正是因為他不僅不想擺脫這「春愁」的糾纏，甚至心甘情願為「春愁」所折磨，即使漸漸形容憔悴、瘦骨伶仃，也決不後悔。
投影至人生，第二境界乃有了目標，在追逐的道路上，求之不得之後形容消瘦而卻繼續追逐無怨無悔。
解析：第二境界概括了一種鍥而不捨的堅毅性格和執著態度。描述了如何為此下決心而努力奮鬥。
人瘦了、憔悴了，但仍「終不悔」。就是說儘管遇到各式各樣的困難，還要堅持奮鬥，繼續前進，為了事業一切在所不惜。在這個世界上幹什麼都沒有平坦大道，要敢於創新，也要善於等待。
這是執著地追求，忘我地奮鬥。
第三境界
出自南宋辛棄疾《青玉案·元夕》：
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
此一境：尋覓千百次，竟然是在燈火冷落之處發現了那人。人們都在盡情的狂歡，陶醉在熱鬧場中，可是她卻在熱鬧外。
燈火寫得愈熱鬧，則愈顯「那人」的清高，人寫得愈忘情，愈見「那人」於世間的不同境地，更是在詩人心中的不同境地。
此一境界表明立志追逐的，在足夠的積累後，量變成為質變，不經意間已追逐到了。
解析：第三境界是指在經過多次周折，經過多次的磨練之後，逐漸成熟起來，別人看不到的東西他也能明察秋毫，別人不理解的事物他也會突然豁然領悟貫通。這時他在事業上就會有創造性的獨特的貢獻。
這是功到事成。這是用血汗澆灌出來的鮮花，是用畢生精力鑄造的大廈。
關於作者王國維的簡介：
王國維（2023年12月3日－2023年6月2日），初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，諡忠愨。漢族，浙江省海寧人。[1] 王國維是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。
王國維早年追求新學，接受資產階級改良主義思想的影響，把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，研究哲學與美學，形成了獨特的美學思想體系，繼而攻詞曲戲劇，後又治史學、古文本學、考古學。郭沫若稱他為新史學的開山，不止如此，他平生學無專師，自闢戶牖，成就卓越，貢獻突出，在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古文學等方面均有深詣和創新，為中華民族文化寶庫留下了廣博精深的學術遺產。
王國維《人間詞話》中是三個境界是什麼意思
6樓：喵喵喵
第一境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。即開始學習鑽研的階段。
這句詞出北宋晏殊的《蝶戀花》。白話文原意是說：「我」上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景，西風黃葉，山闊水長，案書何達？
王國維此句中解成，做學問成大事業者，首先要有執著的追求，登高望遠，瞰察路徑，明確目標與方向，了解事物的概貌。
第二境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。即努力鑽研耗盡心血的階段。
引用的是北宋柳永《蝶戀花》最後兩句詞。原詞白話文原意是：我日漸消瘦也不覺得懊悔，為了你我情願一身憔悴。
表現作者對愛的艱辛和愛的無悔，此句道盡情人間的相思之苦，情有所鐘，雖形容憔悴、衣帶漸寬，亦無怨無悔。
王國維以此兩句來比喻成大事業、大學問者，不是輕而易舉，隨便可得的，必須堅定不移，經過一番辛勤勞動，廢寢忘食，孜孜以求，直至人瘦頻寬也不後悔。
引用南宋辛棄疾《青玉案》詞中的最後四句。白話文原意是：我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，她卻在，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
意喻做學問、成大事業者，要達到第三境界，必須有專注的精神，反覆追尋、研究，下足功夫，自然會豁然貫通，有所發現，有所發明。
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王國維國學根基深厚，胡適曾在自己的日記裡這樣寫：「現今中國的學術界真凋敝零落極了。舊式學者只剩王國維、羅振玉、葉德輝、章炳麟四人；其次則半新半舊的過渡學者，也只有梁啟超和我們幾個人。
內中章炳麟是在學術上已半僵了。
羅與葉沒有條理系統，只有王國維最有希望。」魯迅也曾在《不懂的音譯》一文中說：「中國有一部《流沙墜簡》，印了將有十年了。要談國學，那才可以算一種研究國學的書。
開首有一篇長序，是王國維先生做的，要談國學，他才可以算乙個研究國學的人物。」從胡適、魯迅的言詞中我們是不難感受到王國維在當時實際上已享有「國學大師」的口碑。
王國維的國學研究範圍極其寬廣，僅從其在清華國學研究院所授課程即可見一斑：經學、小學、上古史、金石學、中國文學。而且其研究之造詣在當時也實可謂世無匹敵、國無雙士，北京大學曾數度想聘他作教授，也欲任他為國學門研究室主任，均遭到了他的拒絕。
而只是在盛情難卻之下才接受了北京大學研究所國學門通訊導師之任。於此亦可見其當時眾賢難及之學術地位和影響力。
7樓：種花家的小公尺兔
第一境界：「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路」。
這句詞出北宋晏殊的《蝶戀花》。白話文原意是說：「我」上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景，西風黃葉，山闊水長，案書何達？
此句描繪一種孤獨寂寞之感，然登樓遠眺，一條道路伸向遙遠的天際，似含無盡之希望。意喻治學之始，必須耐得住寂寞，**遠矚，不斷求索。在王國維此句中解成，做學問成大事業者，首先要有執著的追求，登高望遠，瞰察路徑，明確目標與方向，了解事物的概貌。
第二境界：「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」引用的是北宋柳永《蝶戀花》最後兩句詞。
原詞白話文原意是：我日漸消瘦也不覺得懊悔，為了你我情願一身憔悴。表現作者對愛的艱辛和愛的無悔，此句道盡情人間的相思之苦，情有所鐘，雖形容憔悴、衣帶漸寬，亦無怨無悔。
意喻治學之過程，須堅忍不拔，執著隱忍。不忘初心，方得始終。王國維以此兩句來比喻成大事業、大學問者，不是輕而易舉，隨便可得的，必須堅定不移，經過一番辛勤勞動，廢寢忘食，孜孜以求，直至人瘦頻寬也不後悔。
此句本來是說與伊人相會之歡悅心境，於燈火明滅閃爍之處，終於見到意中之人，自是大喜過望。意喻經過艱辛探索，終有所悟，猶如醍醐灌頂，豁然開朗。意喻做學問、成大事業者，要達到第三境界，必須有專注的精神，反覆追尋、研究，下足功夫，自然會豁然貫通，有所發現，有所發明。
第一種境界就是乙個確定目標的過程，在生活中，我們有過彷徨，有過迷茫，於是在這樣的社會背景下，在不安現狀的躁動下，我們毅然決定樹立信心，確定目標，將以實現。那麼此時，我們就應該要登高遠望，尋求乙個巨集偉之志，以尋求大之發展。
第二種境界就是為目標追逐的過程；這個過程是艱辛的，是痛苦的，所以欲成大事，你就必須有衣帶漸寬終不悔的決心，哪怕為伊消得人憔悴也在所不惜。
人間詞話讀後感，人間詞話 三種境界是什麼意思？
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