忠。孝。義哪個更重要

1樓：婁涵韻

忠和孝是一對矛盾體。所謂「盡忠則不能盡孝，盡孝則不能盡忠」、「忠孝不能雙全」說的就是這樣乙個意思。古代，由於交通和通訊的限制，成為朝廷命官後，就身不由己了。

有些**，出了家門，就沒進過家門，叫做「死歸」。一般情況下，父母亡故，朝廷有規定**可以回家料理喪事並且守制（即俗話說的守孝）的，也叫「丁憂」。但是，守孝期間，**得免職，不能帶著職務去為自己的老子守孝的。

三年期滿，朝廷可以從新任命職務，再去盡忠。叫做「起復」。民間往往較看中盡孝，而朝廷則更看中盡忠。

清末，就傳說過慈禧太后力挽一位大臣回家守制，使得這位大臣左右為難，鬱鬱病死的事。「百善孝為先」是百姓們的感受，認為孝最重要，也許失之偏頗。忠孝雙全的人古時候有，現在也有。

這應該是「國與家」的關係。是人生必須面對的兩個方面，要根據實際情況，兼而顧之才對。

2樓：劉喜菊呢

忠義孝為先，在三者衝突的時候，孝字要當頭，但忠義不能兩全，很難做的一件事情啊。。

3樓：慄影婁沛萍

孝為先，連生生父母都忠義不了，對國和朋友怎樣盡忠施義，孝是大範圍，包括報效國家。只有孝子才會有情有義。虎毒不食子，這就說明，血緣上的關係是牢不可破的，人要一旦連維持血緣關係的倫理道德都不講，那這個人就比禽獸更**。

4樓：凌芫勞葉農

所謂忠孝不能兩全，其實完全可以兩全，對父母忠，對父母義，那就是孝，對朋友忠，對朋友孝，那就是義，只是很多人對這幾個字的理解太片面了。