聞知於宋君於的解釋國人道之,聞之於宋君這句話什麼意思

2021-03-05 09:22:20 字數 2341 閱讀 4257

1樓:奶思呀呀

於:介詞,當「被」講,引進主動者。

聞知於宋君意思:這個訊息相互傳說著,一直傳到宋國國君的耳朵裡。

出處:春秋呂不韋《穿井得一人》,原文:

宋之丁氏,家無井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:「吾穿井得一人。

」 有聞而傳之者曰:「丁氏穿井得一人。」國人道之,聞之於宋君。

宋君令人聞之於丁氏。丁氏對曰:「得一人之使,非得一人於井中也。

求聞之若此,不若無聞也。」

譯文:宋國的乙個姓丁的人家,家裡沒有井,就出去打水澆田,時常乙個人在外面。等到他家鑿了口井的時候,對別人說:

我鑿了一口井,得到了乙個人。有人聽到(這件事),便傳說:「有個姓丁的人家,挖井發現了乙個人!

」城裡人都在議論,使宋國國君知道了這件事。國君派人去問丁氏。丁氏回答::

「是多得到了乙個人的勞動力,並非發現了乙個人啊!」

2樓:晚夏落飛霜

於在這裡是介詞,介紹動作行為涉及的物件,沒有實際意思。

於的古義:

1、介紹動作行為發生時間、處所,可譯為「在」、「到」、「從」等。

三國·諸葛亮《出師表》:「受任於敗軍之際。」(在軍隊兵敗之時臨危受命。)

2、介紹動作行為產生的原因,可譯為「由於」、「因為」。

唐·韓愈《進學解》:「業精於勤,荒於嬉。」(學業由於勤奮而精通,在遊戲玩耍中荒廢。)

3、介紹動作行為涉及的物件,可譯為「對」、「向」等。

唐·韓愈《師說》:「於其身也,則恥師焉。」(對於他自己,卻以跟從老師學習為可恥。)

4、介紹動作行為的主動者,可譯為「被」。有時動詞前還有「見」、「受」等字和它相應。

漢·司馬遷《廉頗藺相如列傳》:「臣誠恐見欺於王而負趙。」(我實在是害怕被秦王欺騙而對不起趙王。)

5、介紹比較的物件,可譯為「比」。

先秦·荀子《勸學》:「冰,水為之,而寒於水。」(冰,是由水變成的,卻比水還要寒冷。)

6、用在動詞前,無義。

先秦·佚名《詩經·葛覃》:「黃鳥於飛。」(黃鳥在飛。)

3樓:哩嗶哩嗶嗶哩

正句的意思向宋君告訴,使他知道。知字的使動用法。於的意思是向。

4樓:海煙人

於:介詞:當「被」講,表被動,引進主動者

此處翻譯為:被宋君聽到這個傳聞了

《穿井得一人》原文

宋之丁氏家無井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:「吾穿井得一人。

」有聞而傳之者曰:「丁氏穿井得一人。」國人道之,聞之於宋君。

宋君令人問之於丁氏,丁氏對曰:「得一人之使,非得一人於井中也。」求聞之若此,不若無聞也。

國人道之,聞之於宋君這句話什麼意思

5樓:匿名使用者

意思是:全國人都把「鑿井得一人」這個訊息相互傳說著,一直傳到宋國國君的耳朵裡。

具體釋義:

1、國人道之:都城的人談論這件事。國:古代國都也稱「國」。

2、聞之於宋君:這件事被宋君聽到了。之:代詞,指前文的「丁氏穿井得一人」一事,是「聞」的賓語。於:介詞:當「被」講,引進主動者。宋君:宋國國君。

這句話出自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論·察傳》中的《穿井得一人》,作者是呂不韋。

《穿井得一人》全文:

宋之丁氏,家無井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:「吾穿井得一人。

」有聞而傳之者:「丁氏穿井得一人。」國人道之,聞之於宋君。

宋君令人問之於丁氏。丁氏對曰:「得一人之使,非得一人於井中也。

」求聞之若此,不若無聞也。

譯文:宋國有個姓丁的人,家裡沒有水井,需要出門去打水,經常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候,他告訴別人說:

「我家打水井得到乙個空閒的人力。」有人聽了就去傳播:「丁家挖井挖到了乙個人。

」全國人都把「鑿井得一人」這個訊息相互傳說著,一直傳到宋國國君的耳朵裡。宋國國君派人向姓丁的問明情況,姓丁的答道,「得到乙個空閒的人力,並非在井內挖到了乙個活人。」像這樣以訛傳訛、道聽途說,還不如什麼都沒聽到的好。

6樓:匿名使用者

爭取文言文翻譯過來的意思就是,人們說這件事情是聽聞於宋君這個人說的

7樓:戔佸繕嫻佸勾戔

國人道之,聞之於宋君

國人:指居住在國都裡的人

道:講述

之:代指丁家穿井的一人這件事

聞:知道,聽說,這裡是使知道的意思

之:代指,同上

翻譯:國都裡的人都在互相講述著丁家穿井的一人這件事,使得宋國國君知道了這件事

8樓:染指無流年

國人道之,聞之於宋君

意思國人們回答說,從宋君那裡聽來的

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