1樓：天上飛
讚美蘋果的詩句如下：
1、《遊仙二十四首》
唐代：吳筠
千年紫柰熟，四劫靈瓜豐。斯樂異荒宴，陶陶殊未終。
整駕辭五岳，排煙凌九霄。紛然太虛中，羽旆更相招。
譯文：千年的蘋果成熟，四劫靈瓜豐。這**和荒宴，陶陶很不一。整用言辭五岳，排煙凌九霄。很多太空中，羽飄揚相互招。
2、《詠柰詩》（柰是蘋果的古稱）
南北朝：褚澐
成都貴素質，酒泉稱白麗。
紅紫奪夏藻，芬芳掩春蕙。
映日照新芳，叢林抽晚蒂。
誰謂重三珠，終焉競八桂。
不讓圜丘中，粲潔華庭際。
譯文：成都的蘋果貴在***，酒泉的蘋果被叫做「白麗」。紅紫色的花在夏天最漂亮，芬芳的味道掩蓋著春天的蕙草。
太陽照著新開的花，叢林中抽出了稍微有些遲的枝條。誰說蘋果比珍珠還珍貴，可以與傳說中的八株桂樹媲美。蘋果樹不比園中的其他樹差，光輝漂亮得照亮了整個庭院。
2樓：奔跑的窩牛的家
東海有仙住蓬萊，蓬萊仙島碧雲來。
雲來仙境灑仙果，仙果紅潤怡採摘。
採摘歸園贈仙友，仙友食之皆移栽。
移栽神州人傳載，傳載紅果盡青睞。
3樓：一起找東東
蘋果是一種古老的水
果，起碼有幾千年的歷史了。蘋果樹是傳說中伊甸園裡命運之樹，亞當夏娃偷吃的禁果，就是蘋果。對於蘋果的讚美，從古至今在繪畫和文學作品中屢見不鮮。
從丟勒和克拉納赫的油畫，到歐里庇得斯、莎士比亞，一直到泰戈爾和里爾克以及普列什文，都有描寫蘋果的詩句。高爾斯華綏寫過**《蘋果樹》，普寧寫過**《冬蘋果》，契訶夫的**《新娘》也特意把新娘娜嘉要離家出走放在家鄉的蘋果園中，巴烏斯托夫斯基的**《盲廚師》，更是把莫扎特為臨終前的盲廚師演奏的場景，放在了盲廚師眼前蘋果花開的四月清晨。
為什麼人們對於蘋果賦予如此的感情?我想大概因為蘋果確實甜美好吃，又普及得很，到處能夠看到。蘋果樹從來不假貴族，而是十分的貧民化，一般都長得並不高大，絕不拒人千里之外，而是伸手可摘，顯得溫柔可親。
起碼不像是荔枝那樣的高貴，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
沒錯，蘋果是大眾化的水果之一，在世界水果產量最高的，第一是香蕉，第二就是蘋果。美國19世紀著名的牧師亨利·沃德·比徹爾曾經說蘋果是最民主化的水果：「不管是被忽視，**待，被放棄，它都能夠自己管自己，能夠碩果累累。
」比徹爾說得極對，蘋果樹的生命力極頑強，耐寒力超過任何水果，大概是生長在緯度最高地方的水果了吧。在北大荒插隊的時候，那裡沒有別的果樹，只能夠種蘋果樹，是國光的變種，果子不大，有些發酸，但很脆。蘋果下樹沒多久，冬天就來了。
北大荒的冬天來得早去得晚，「大煙泡兒」一刮，冷得很。因此，蘋果很難過冬，當地老鄉曾經把蘋果儲存在菜窖裡，土豆都凍成了冰砣，蘋果更是早就凍黑凍爛了。我們剛去的第一年，心裡充滿著好奇和好勝，秋天到來的時候，蘋果樹掛果了，菜地裡的捲心菜也開始抱心了，我們把蘋果放在捲心菜的菜心裡，等捲心菜的葉子一層層地長出來，把蘋果就緊緊地包在菜心裡了。
收捲心菜時，我們把包著蘋果的捲心菜放進菜窖裡，到新年和春節，開啟捲心菜，乙個個紅紅的蘋果滾了出來，居然一點沒凍，咬一口，還是那麼脆生生的。如果說在北大荒我們有什麼發明創造的話，這應該算一項吧。當然，也是蘋果自己的生命力旺盛，用北大荒的話說是「抗造」。
可以說，它們是在北大荒的冬天和我們惟一相依為命的水果了，在新年和春節的時候，它們給我們歡樂，讓我們想起了遙遠的家。
據統計，世界每年蘋果的產量有幾千萬噸，美國產量最高，佔了世界將近1/4。美國人對蘋果情有獨鍾，在他們國土剛剛開發的時候，是蘋果幫助他們將荒原改造成了家園。美國有名的民間英雄「蘋果佬約翰尼」，就是當年用了一生40年的生命時光將蘋果樹的種子撒在俄亥俄州的荒野上的。
美國向世界出口最多的蘋果，是我們現在相當熟悉的蛇果。據說，這是當年在依阿華培養出的新品種，2023年參加密蘇里路易安納一次比賽時，獲得了頭獎而被命名為蛇果，蛇果英文意思是「美味」，因為那時的蛇果「甜得沒有了方向」。如今，蛇果在我國已經快臭了街。
記得90年代初，在珠海海關前的免稅商店，第一次見到這種從美國進口來的蛇果，特意買了幾個帶回家，卻全家人誰也不願意吃。並沒有想像中的那麼甜，關鍵是太麵，有些像我們早就淘汰了的錦紅蘋果。
我猜想2023年時的蛇果大概不會這樣，一百多年過去了，再好的茶衝到現在也不會是原來的味道了。幾千年以來，蘋果和人類同呼吸共命運，人類改造著它的命運，也改變著它的口味，蘋果樹越來越像是人類馴養的狗一樣，只能夠惟命是從。蘋果的擬人化、規模化和商業化，使得它們的爹媽越來越集中在少數的品種之中，退化是必然的。
它們原來的野性已經漸漸失去了許多，它們的創造性就越來越差。
美國生物學家麥可·波倫在他的《植物的慾望》一書的「蘋果」一章裡，特意列舉了這樣乙個事實，前蘇聯的生物學家、列寧農業科學院院長尼古拉·瓦維洛夫早在2023年就發現了哈薩克阿拉木圖一帶的野生蘋果樹林，為了研究蘋果的遺傳基因多樣性，他要求保護這片在世界範圍內少見的野生蘋果樹林，卻成為了史達林時代對遺傳學大批判的犧牲品，先是被關進監獄，後被折磨死在集中營。為了蘋果，約翰尼成了英雄，他卻成了罪人。
波倫接著說，2023年，瓦維洛夫的學生、已經80歲高齡的生物學家艾瑪卡·迪傑高里夫邀請一批科學家到阿拉木圖看那片野生蘋果樹林，希望他們能夠幫助他挽救它，「因為乙個房地產開發的熱潮正從阿拉木圖向周邊的丘陵地帶擴散開來」。
我們怎麼還能夠吃到那種「甜得沒有了方向」的蘋果?我們就是這樣破壞著和我們人類幾千年以來相依為命的蘋果，而且，不僅是蘋果。蘋果的歷史就是我們自己的一部歷史。
在新疆石河子市，我見到滿街栽的街樹都是蘋果樹。我不知道世界還有沒有別的城市也把蘋果樹作為街樹的，我反正是沒見過。那真是一道美麗的風景，那裡離阿拉木圖很近，讓我想起阿拉木圖的蘋果，如此的鏈結，是對比還是安慰?
或許，蘋果自身就是一則現代寓言。
讚美和平的詩句
4樓：破碎的沙漏的愛
1、和平
當硝煙退卻了戰場
敵人交出最後一顆子彈
所有的我們
捧起手中的酒杯
一同慶祝這個夜晚
讓慾望退卻戰場
讓利益滾出人間
讓和平鴿再次飛翔
讓橄欖枝灑下期盼
讓投降的少女不再無辜
讓飢餓餓死在搖籃
讓我們虔誠的祈禱
一起吶喊
不為今天的勝利
只為美好的明天
2、和平
飲一盞燈火茶，
窗簾通明外雨潺潺。
屋簷下老人家，
煤油燈花芯緊纏綿。
尋人家門檻塌，
夢中櫃檯前忙梳扮。
聞雞鳴月西下,
旅人停歇處夢遣散。
在他鄉月難圓，
無人縫補那舊衣衫。
無名碑拓銘文，
**引領競千古傳。
宇深遠宙無限，
萬物生長皆心平凡。
當事人患景短，
仰天長嘆借五百年。
燃青春熱血翻，
碧海藍天裝我心間。
當年勇老來談，
青山峻秀攜我共勉。
行樂善愛好施，
忠義仁厚扛我兩肩。
行至遠心純淨，
老驥伏櫪寄我春還。
燈火茶沏一杯，
談笑鴻儒吐雲煙圈。
涼石凳眾人換，
年幼老少存心底善。
觸真誠享共盛，
國泰民安賀萬事歡。
和平鴿自由飛，
黑白黃色連天地寬
3、嚮往和平
前方的炮聲遠遠傳來
泛起的濃煙
充滿腥臭的火藥味
遠處自由飛翔的和平鴿
有的受傷傷及的不僅僅是翅膀
嚮往和平的人們
開始聚集目光
軍事挑釁實屬荒唐
祖國統一
世界和平
世人嚮往
用我們微薄的力量
阻止戰爭
世界和平
才是真正的嚮往
讓我們攜起手來
為受傷的鴿子療傷
使他們充滿自信和力量
展翅飛向藍天翱翔
4、和平不易多珍惜
我不曾經歷戰爭
但我們先輩經歷了艱苦卓絕的戰爭
和平尤顯彌足珍貴
但人類往往不懂珍惜
不去反思
世界看似和平
卻也衝突不斷
甚至區域性地區時有戰亂發生
人民苦不堪言
覺醒吧，人類
和平來之不易
戰爭會毀滅一切
讓我們攜手維護世界和平
5、致和平
歷史的鐵車輪駛過，
大吼著碾碎了乙隻纖細的蝴蝶，
多麼不可阻擋！
男孩的腳踏車飛馳，
微笑著別上了一枝鮮紅的玫瑰，
去把快樂分享！
三尺高空裡，
精靈四散飛舞，
生命的好戲開幕了，
一場永不停息的焰火！
脫下緊繃軍裝的他，
豎起手指到唇邊，
長久的渴望呼之欲出。
噓！柔軟的槍膛裡青煙繚繞，
沒有子彈，
只有蝴蝶在愛情的芬芳中盤旋！
十字架上走下的那位，
在充斥著枯骨和血汙的廢墟裡，
小心尋找和平的幼苗，
草尖兒泛青的露珠映出他聖名閃耀。
收穫的日子將近，
主要他把最後一點糧食帶給家中待哺的羔羊。
5樓：北京王嘉化妝學校
和平是老師的聲音, 引導你,教育你前進. 和平是從你指間流過的清泉, 讓你享受美好春天. 和平是人類的象徵, 帶著你在寧靜的小城中遨遊.
寫一首讚美蘋果的七律詩
6樓：匿名使用者
東海有仙住蓬萊，蓬萊仙島碧雲來。
雲來仙境灑仙果，仙果紅潤怡採摘。
採摘歸園贈仙友，仙友食之皆移栽。
移栽神州人傳載，傳載紅果盡青睞。
讚美綠葉的詩句讚美和平的詩句
奧維德 沒有青草的原野，沒有綠葉的農田，或沒有頭髮的腦袋，這些總是醜陋的。如果最終不結果,那就做一朵鮮花 如果綻不出花蕊,那就做一片綠葉.人才是有層次的,月亮不因太陽存在而失去讚美,星星不因月亮的存在而失去價值.贊綠葉 散文詩 春夏季節,景色非常迷人,漫步在鄉村桃紅柳綠中,兜人陶醉,站在崇嶺遠眺,一...
讚美廣州的詩句，讚美和平的詩句
1 夜泊珠江 清代朱彝尊 潮湧牛欄外，舟停蜑戶旁。月高人不寐，隔浦是歌堂。譯文 潮水在牛欄外湧動，小舟停留在蜑人的船旁邊。明月高高掛起，整夜睡不著覺，隔岸的江對面，歌舞昇平。2 鎮海樓 明代陳恭尹 清尊須醉曲欄前，飛閣臨秋一浩然。五嶺北來峰在地，九州南盡水浮天。譯文 有酒須登鎮海樓上一醉，憑欄遠眺，...
讚美房間的詩句，讚美和平的詩句
探春臥室 煙霞閒骨格 泉石野生涯 秦可卿臥室 嫩寒鎖夢因春冷,芳氣籠人是酒香.這是可以值得參考的五言詩，描寫臥室環境的 讚美和平的詩句 和平是老師的聲音,引導你,教育你前進.和平是從你指間流過的清泉,讓你享受美好春天.和平是人類的象徵,帶著你在寧靜的小城中遨遊.讚美房子的詩句 擬西北有高樓 復詩 制...