1樓：曉龍修理
發現小潭（聞聲—見形
）--潭中景物（水、石、樹、魚）--小潭源流（溪身——岸勢 ）--潭中氣氛（氣氛——感受）
原文：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同遊者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
翻譯：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的佩環相互碰擊發出的聲音，心裡十分高興。砍倒竹子，開闢出一條道路（走過去），沿路走下去看見乙個小潭，潭水格外清涼。
小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻捲出來，露出水面，成為水中的高地，成為水中的小島，成為水中的不平岩石，成為水中的懸崖。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。
使人感到心情淒涼，寒氣入骨，幽靜深遠，瀰漫著憂傷的氣息。因為這裡的環境太淒清，不可長久停留，於是記下了這裡的情景就離開了。一同去遊覽的人有：
吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人：乙個名叫恕己，乙個名叫奉壹。
此文出自唐·柳宗元《小石潭記》
寫作背景：
《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭記》。記敘了作者遊玩的整個過程，以優美的語言描寫了「小石潭」的景色，含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷淒苦的感情。
全文對小石潭的整體感覺是：幽深冷寂，孤悽悲涼。
構思新巧，結構嚴謹。作者以遊蹤為序，採用移步換形、依序寫景的手法組織材料。寫小石潭，先寫「聲」（水聲），後寫「形」（潭中景物），寫潭中景物又先寫「近觀」（水、石、樹、魚），後寫「遠望」（水源），最後概寫環境，引發感觸。
這種構思既新穎，又自然，真是匠心獨具。文章按遊覽順序，先寫發現小石潭，然後描寫潭中景物（水、石、樹、魚），再寫小潭源流（溪身、溪岸）及潭中氣氛，最後記錄了同遊者，使全篇遊記結構完整。
寓情於景，情景交融。作者把自己的心情和小石潭的環境結合起來，寓情於景，情景交融。在對景物描繪中結合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。
這遠離塵世的小石潭雖充滿了生機──「聞水聲，如鳴佩環」，但卻無人賞識，四周被竹圍抱，其幽清無聞與自己的遭遇相同，觸景傷情。作者離開國都長安來到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不習慣。
因此，他寄情山水，也是為了擺脫抑鬱心情。此刻過於清冷的環境更容易激起他「悽神寒骨，悄愴幽邃」的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的淒清美形成了強烈的比襯，有力反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿。
抓住特徵，細緻描繪。這篇遊記描繪景物抓住特徵，既肖其貌，又傳其神，給讀者以鮮明的印象，如臨其境。例如寫潭西南邊的小溪，作者連用了「鬥折」「蛇行」「犬牙差互」三個比喻，把小溪的特徵形象地再現出來，非常真切。
作者簡介：
柳宗元（773年—819年），字子厚，唐代著名文學家、思想家。祖籍河東（今山西省芮城、運城一帶），柳出身於官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進士，文以辭采華麗為工。
唐宋八大家之一，與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱「韓柳」。
劉禹錫與之並稱「劉柳」。王維、孟浩然、韋應物與之並稱「王孟韋柳」。柳宗元一生留下600多篇詩文作品，其哲學思想中具有樸素的唯物論成分，政治思想主要表現為重「勢」的社會歷史觀和儒家的民本思想，文學作品語言樸素自然、風格淡雅而意味深長，代表作有《黔之驢》、《捕蛇者說》、《永州八記》及絕句《江雪》等。
2樓：百度使用者
明確：發現小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛
3樓：匿名使用者
這是作者被貶後在某個地方發現了小石潭《小石潭記》的前兩句，作者並沒有發現小石潭。到後面才找到了小石潭。這首詩包含了作者對小石潭的讚美和作者被貶後的悲傷與失落。
小石城山記和小石潭記在寫作方法上和表達思想上有什麼共同點
4樓：匿名使用者
柳宗元的山水遊記在中國文學史上具有獨特的地位。其中最著名的，是他被貶謫到永州以後寫的《始得西山宴遊記》《鈷潭記》《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》，這就是為人稱道的《永州八記》。這些作品，畫廊式地展現了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經注》的傳統而有所發展。
《水經注》是地理書，對景物多客觀描寫，少主觀感情的流露。而柳宗元的山水遊記則把自己的身世遭遇、思想感情融合於自然風景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄於荒遠地區的美好風物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑鬱的心情。本文是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》一貫的行文風格，觀察入微，描摹細緻。
肖其貌，傳其神。文章先寫所見景物，然後以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。此外，作者還在寫景中傳達出他貶居生活中孤悽悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。
全文寂寞清幽，鬱鬱落落，形似寫景，實則寫心。文章對潭中游魚的刻畫雖只寥寥幾句，卻極其準確地寫出潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態。此外，文中寫潭中游魚的筆法極妙，無一筆涉及水，只說魚則「空游無所依」，則水的澄澈透明，魚的生動傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。
《小石潭記》賞析（成曾）柳宗元的山水遊記，是他散文創作中具有高度藝術技巧和最富於藝術獨創性的乙個部分。而在他篇數不多的山水遊記中，《小石潭記》可以說是一篇很有代表性的作品。《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。
這篇散文生動地描寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆，抒發了作者貶官失意後的孤悽之情。語言簡練、生動，景物刻畫細膩、逼真，全篇充滿了詩情畫意，表現了作者傑出的寫作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。
這篇遊記一共可以分為五段。第一段，作者採用的是「移步換形」的手法，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景致，具有極強的動態的畫面感。「從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。
」文章一開頭，便引導我們向小丘的西面步行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音。「篁竹」就是成林的竹子；「如鳴佩環」是形容流水的聲音的清脆悅耳，猶如玉佩玉環相互撞擊時發出的聲響。
文章由景及情，寫來極為自然。「伐竹取道，下見小潭。」在濃密的竹林之中，砍伐出一條小道來，終於見到乙個小小的池潭。
至此，小石潭的全部面目才呈現在我們面前。這一番由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，既是講述了發現小潭的經過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前一幅美妙的圖畫。從此往下，作者便把筆力放在了對池潭的精心描寫上。
「水尤清洌，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為，為岩。」小石潭的水格外清涼，而且整個小潭全部是由石頭構成的。整個潭底便是一塊大石頭，在靠近池岸的地方，水底的石頭翻捲地露出水面。
這些石頭千姿百態，形狀各異。「坻」即為水中的高地；「嶼」是小島；「」「巖」都是岩石的各種形態。總之，這完全是乙個由各種形態的石頭圍出的池潭，所以，作者為它起名曰小石潭。
「青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。」就是作者對於池潭上景物的描繪了。有青青的樹和翠綠的藤蔓，它們纏繞在一起，組成乙個綠色的網，點綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風擺動。
這潭上的描繪僅12個字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現在我們面前，令我們愈加覺出小潭的美妙。第二段，作者描寫的是潭水和游魚。這一段，作者採用了與第一段不同的手法，變「移步換形」為「定點特寫」。
這是全篇中極為精彩的一段。特別是對水中游魚的描寫，更是栩栩如生。「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。
日光下徹，影布石上，然不動；爾遠逝，往來翕忽。似與遊者相樂。」這是一幅極美的畫面。
在水中游動的魚兒，不像是在水裡，而是像在空中游動。太陽光照下來，魚兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看，作者是在寫魚，但透過字面，卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象。
這種游魚和潭水相互映襯的寫法，收到了很好的藝術效果。下面，作者進一步對魚兒進行描述。先是魚兒呆呆地一動不動，忽然，有的魚飛快地竄向遠處，一會兒遊到這兒，一會兒又游到那兒，好像是在與遊人一同享受著快樂。
讀到這裡，我們又不能不從游魚聯想到作者的歡悅心情。這種由情入景，由景及情的寫法正是這篇散文的乙個突出特色。第三段**小石潭的水源及潭上景物。
「潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。」向西南望過去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動，有的地方亮，有的地方暗。
小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯。這裡，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸，使我們倍感形象逼真。第四段寫出了作者對小石潭總的印象和感受。
「坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。」坐在小石潭上，四周環抱著密密的竹子和樹木，非常寂靜，見不到人，令人神色淒涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。
因為它的境況太幽清了，不適宜讓人長久地呆下去，便題了字後離去。在這一段中，作者突出地寫了乙個「靜」字，並把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種淒苦孤寂的心境。這無疑是作者被貶後心情的曲折反映。
最後一段，「同遊者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者：
崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。」記下與作者同遊小石潭的人。《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優秀山水遊記。
它表現了作者對於事物的深刻觀察力和獨特體驗，同時也表現了作者深厚的藝術功力。文章中所使用的那些描繪景物細緻入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑑。（選自《古代散文鑑賞辭典》，農村讀物出版社2023年版）《小石潭記》鑑賞（範培松）《至小丘西小石潭記》是「永州八記」中的第四則。
這篇散文寫的是乙個不見經傳的小石潭。這個小石潭稱不上是美景，更不是什麼勝景，只是乙個無名小丘邊的小水潭。作者寫這小石潭的本身，就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習。
從這一選材的價值來看，對於我們當今遊記寫作也頗有借鑑意義。小石潭雖然名不見經傳，但見到它還是費了一點小周折：先見竹叢，耳聞水聲，卻不見小石潭的身影。
小石潭的顯現，雖稱不上千呼萬喚，也可稱有「猶抱琵琶半遮面」之妙。待到「伐竹取道」，才見到小石潭。真乃是曲徑通幽確實景象不凡。
這「不凡」是以「怪」的面目出現的，怪就怪在潭是「全石以為底」，而且潭中露出的石頭又都是那麼姿態奇特，「為坻，為嶼，為，為岩」，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，彷彿不是人間的乙個小天地，而是傳說的佛國中的一塊淨土。接著，筆鋒隨轉，由靜寫動，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。
這潭中魚也極為怪誕：一是魚居然可數，約有「百許頭」；二是「影布石上」，神態自若地「然不動」。這是繼續寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。
由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆，水中之魚不能不動。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。
這個定格過後，便見潭中之魚「爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂」。魚，多麼富有人情味，這倒觸動了作者情懷。在此，這一「樂」字值得注意。
作者由於改革受挫，被貶遠方，精神負擔很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能「樂」？乃是因為離開了紛陳煩惱的官場這一是非之地，在這裡找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了淨化和復歸。
水之清，魚之樂，終於給這位破碎了心的散文家帶來了片刻的歡樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。現實是嚴峻的。
在這「四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃」的環境中，作者感到「其境過清不可久居」。樂畢竟是暫時的，而悽愴是永恆的。面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者淒涼的聯想，因此形成了感情從「樂」到「悽」的大幅度滑坡。
這一滑坡的表現也是立竿見影，覺得此地不可久居而趕快離開，倍感淒寒逼人，毛骨悚然。這篇散文歷來被人們譽為精品。它所以能成為精品，歸納起來有這樣兩條：
一是作者敢於選擇亂石堆中的無名小石潭作為遊記的表現物件，可見作者有過人的藝術膽量；二是作者在寫小石潭的景物時能駕馭自如地融進自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種悽情的藝術境界，這是作者高超的藝術智慧型和藝術技能的表現。誠然，歸根結底還是一條，作者這樣乙個人，巧遇這麼一塊淨土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。
關於小石潭記的卷子題加答案有關小石潭記試題
文中哪幾句話寫出了石頭的形狀多？為坻，為嶼，為嵁，為岩。文中哪幾句話寫出了潭邊的景色優美？青樹翆蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。文中哪幾句話寫出了潭中魚的悠閒？佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。有關小石潭記試題 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸...
小石潭記的停頓劃分
劃分 從小丘 西行百二十步，隔 篁竹，聞 水聲，如 鳴佩環，心樂之。伐竹 取道，下 見小潭，水尤清洌。全石 以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩。青樹 翠蔓，蒙絡 搖綴，參差 披拂。潭中魚 可百許頭，皆 若空遊 無所依。日光 下徹，影 布石上，佁然 不動 俶爾遠逝，往來翕忽。似 與遊者相...
小石潭記中初見小石潭作者心情如何寫了潭邊哪些實景
悲傷 淒涼 水清石怪 樹密魚游 水源氣氛同遊者 心情愉悅水清 石怪.樹密.魚游.水源.發現小潭 心bai樂之 愉du悅的心情 觀魚時 zhi dao似與遊者相樂 愉悅 的心情內 觀魚容 後 悽神寒骨,悄愴幽邃 抑鬱憂傷的心情 可以看出作者借山水求解脫而又最終無法解脫的的痛苦。他寄情山水,也是為了擺脫...