1樓：糖曉芹
不管是從古裝劇還是從歷史來看，古代的女子，對自己的頭髮都很重視，尤其是頭髮的造型，那些達官貴人的小姐，夫人們，造型不僅華貴，而且漂亮，她們的頭髮都有專人打理，所以保持漂亮的造型不是問題，但是平常人家的女子的髮型，是怎麼做的呢？她們沒有那麼多的時間，也沒有那麼多的精力花費在自己的頭髮上，也不會有專人來打理。那麼，相對於現代如此複雜的造型，她們是怎麼做的呢？
其實答案很簡單，如果我們仔細觀察，就會發現，平常女子的頭髮，沒有那些富貴人家小姐夫人的頭髮漂亮，造型也沒有那麼多的種類。除此之外，她們頭髮換造型的時間也很長，一般梳乙個造型要維持好幾天，為了保持頭髮不亂，她們晚上睡覺的時候都是小心翼翼的，比如她們的枕頭一般不碰她們的頭，都是枕在脖頸處。
同時和我們現代流行的假髮一樣，古代也是有假髮的，雖然古代崇尚身體髮膚受之父母，對自己的頭髮很愛惜，但是總有一些人受生活所迫，賣掉自己珍貴的頭髮，假髮也就因此產生，一般人不會買假髮，所以它的**也不是很高。
沒有任何乙個女人不喜歡漂亮，所以那些普通的女子為了保持自己的頭型好看又節省時間和精力，就會買一些假髮來戴，這樣是一舉三得。
2樓：河工大校草
首先普通人家一般都沒有髮髻，更別說有侍女了，就算有，最多也是自己的母親來幫助完成。
3樓：匿名使用者
古代普通人家女子的髮髻相對來說是比較簡單的，自己或者家人幫忙都可以完成，只有那些富貴人家的女子髮型才複雜飾品也多。
4樓：嫣然
普通人家女子的髮髻是比有錢人的髮髻要簡單的，只是單純地別上去，簡潔大方就好了，有錢人就要弄很多飾品，比較麻煩。
5樓：葫蘆娃兒啦啦
當時古代的人頭髮一般都很長，富貴的人會用比較好看的髮髻，但是一般尋常人都是比較簡單的收拾一下。
6樓：luu陽光的
普通人家的髮髻相比於富貴人家就要簡單很多了，同時也不是每一天都要梳理的，有時候好幾天才梳理一次。
7樓：叨叨
首先，普通女子家的髮髻肯定不會那麼的複雜，因為還有很多事情要去忙，再者可以通過姐妹的幫忙。
8樓：匿名使用者
通過自己的姐妹相互幫忙，或者是讓自己奴婢幫忙完成，因為這個髮髻太複雜，她們也不會每天拆散。
9樓：樂觀的
因為古代的人從出生開始就一直留著長髮，髮型相對簡單一些，自己或者家裡人可以幫忙梳理。
10樓：晗兮汐
中國古代女子不一定是結婚後才盤髮的，古代女子到15歲時，要舉行笄禮，把頭髮盤成髮髻，再插上簪子，表示成為成年人。
11樓：魚界
普通人家的女子比富貴人家的簡單的多，裝飾物也沒有那麼繁雜，只是單純地別上去，簡簡單單
古代女子的髮髻種類
12樓：櫻九黎5依
凌虛髻，百合髻，芙蓉髻，雙髻，飛雲斜髻，朝雲髻，雙平髻，流雲髻，飛天髻，元寶髻，驚鵠髻，飛仙髻，五鳳珠釵髻，朝天髻，如意髻，碧落髻，涵煙芙蓉髻，隨雲髻，祥雲髻，剜心雙流髻，歸秦髻，盤絲髻，墮馬髻，流月髻，桃心髻，低垂髻，凌雲髻，流蘇髻，愁雲髻，香芙髻，墜月髻，飛星逐月髻，柳葉髻，飛花髻，傾髻，朝雲近香髻，單髻，雙環髻，桃花髻，彎月髻，貴妃髻，雲堆翠髻，銀絲雲髻，垂馬髻，垂雲髻，翠珠髻，半月髻，飛蝶髻，煙蘿靈蛇髻，鸞鳳凌雲髻，同心髻，盤桓髻，反綰髻。這些都是我從珍藏小本本裡整理出來的，望採納昂。
13樓：匿名使用者
髮型與冠戴能增加女子儀容的俊美，又能體現出女子的年齡與身份特點。段成式《髻鬟品》就記載了不下百餘種，其髻名雖多，但基本上是按髻的形態與裝飾而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻飾以鳳，曰鳳髻等。古代女子髮型變化，基本上是按梳、綰、鬟、結、盤、疊、鬢等變化而成，再飾以各種簪、釵、步搖、珠花等首飾，因此研究女子髮型主要是**其梳編形式與規律。
據古代作品及記載，概括分為結鬟式、擰旋式、盤疊式、結椎式、反綰式、雙掛式等主要六類。
一、結鬟式
結鬟式梳編法，先把發攏結於頂，然後分股用絲繩繫結，彎曲成鬟，托以支柱，高聳在頭頂或兩側，有巍峨瞻望之狀，再飾各種金釵珠寶，高貴華麗，多用於神女、后妃、貴婦與**。如李公麟《維摩詰像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆屬此類髮型。八十七神仙圖卷，永樂宮壁畫中，這種髮式很多，一般有高鬟、雙鬟、平鬟、垂鬟等幾型式，變化甚多：
★飛仙髻、凌雲髻★
飛仙髻多是兩側結高鬟。據《炙轂子》記載：「漢武帝時，王母降，諸仙髻皆異人間，帝令宮中效之，號飛仙髻。」多用於仙女與未出室少女。
凌雲髻屬於高式的單鬟。據《中華古今注》記載：「始皇詔後梳凌雲髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嬪梳參鸞髻。」這些皆屬高鬟式。
★飛天糹介，垂鬟分肖髻★
「飛天糹介」則是結三鬟於頂，聳立直上。據《宋五行志》記載：「文帝元嘉六年，民間婦人結髮者三分發，抽其鬟直上，謂之飛天。」古之「百花」髮式亦屬這種型別。
垂鬟分肖髻，多是未出室少女的髮式，將發分股，結鬟於頂，不用託拄，使其自然垂下，並束結肖尾、垂於肩上，亦稱燕尾。據《國憲家猷》記載：「漢明帝令宮人梳百花分肖髻。
」在唐代常作為**髮式標誌。
[1]二、擰旋式
擰旋式梳編法，是將發分幾股，似擰麻花地把發蟠曲扭轉，盤結於頭頂或兩側。這種髮式靈活旋動，很助美姿。據《采蘭雜誌》記載：
「甄後既入魏宮，宮庭中有一綠蛇，每日後梳妝則盤結一髻，形於後前，後異之，因效而為髻，故後髻每日不同，號為靈蛇髻。」如《八十七神仙圖卷》之仙女，唐周肪的紈扇仕女圖亦屬於這類髮型。擰旋式變化一般有側擰、交擰、疊擰等幾種形式。
★隨雲髻、凌虛髻★
「隨雲髻」類似側擰之形式，其髻如隨雲捲動。據《國憲家猷》記載：「陳宮梳隨雲髻。」這種髮式生動靈轉，頗為仕女所好。
「凌虛髻」屬於交擰的形式，其髻交集擰旋，懸空託在頂上。據《中華古今注》記載：「隋有凌虛髻、祥雲髻。」這種髮式如雲盤回，凌託頂上，搖而不脫落。
《紅樓夢》第八十九回：
但見黛玉身上穿著月白繡花小毛皮襖，加上銀鼠坎肩；頭上挽著隨常雲髻，簪上一枝赤金匾簪，別無花朵；腰下系著楊妃色繡花綿裙。真比如：
亭亭玉樹臨風立，冉冉香蓮帶露開。
★朝雲近香髻、回心髻★
「朝雲近香髻」類似疊擰的形式，其編法是將發分股擰盤，交疊於頂，生動而穩定。據《中華古今注》記載：「大業中令宮人梳朝雲近香髻。
」這種髮式別具一格，饒有風趣。在八十七神仙圖卷中亦有此種髮式。
回心髻類似盤擰的形式，其編法是將發分股交擰，盤結回心於頭頂或頭前。據《中華古今注》記載：「梁武帝詔宮人梳回心髻。」清佚名之《胤禎妃行樂圖屏》中亦有這種髮式。
三、盤疊式
盤疊式梳編法是將發分股繫結攏起，再盤疊在頭頂或兩側，稱為「螺髻」。在《凝宮詞》裡有「螺髻凝香曉黛濃」之句，這種髮式在唐代興起流行，從存世的唐代繪畫、墓壁畫中皆可見到。永泰公主及墓壁畫及八十七神仙圖卷中之仙女，皆類似這種髮式。
這種髮型秀麗而富有裝飾性，為后妃公主、貴婦所好，其變化形式甚多，一般有單螺、雙螺、百合髻、盤恆髻等形式。
★單螺、雙螺★
單螺其梳編法是將發股集結，盤疊如螺。置於頭頂上，在永泰公主墓石槨內西面北次間之雕飾，亦有些類髮式。
雙螺其梳編法是將發分為兩大股，盤結雙疊於兩頂角，亦名「雙角」，在《喀喇和卓古墓壁畫》亦有這類髮型，螺髻清晰秀雅。
★百合髻、盤桓髻★
「百合髻」其梳編法是淨發分股盤結，並合疊於頭頂。如圖所示。
「盤桓髻」其梳編法是將發蟠曲交卷，盤疊於頭頂上，穩而不走落，稱為盤桓髻。據《中華古今注》記載：「長安婦女好為盤桓髻，到今其法不絕。」
四、結椎式
結椎式的梳編法是發攏結在頭頂、頭前、頭後或兩側，然後用絲繩束縛，盤捲成一椎、二椎或三椎，用簪貫住，聳豎於頭上。據《事物原始》記載：「孫壽為墮馬髻，趙合德入宮捲髮，號新興髻，孟光為椎髻。
」皆類似於結椎式，結椎式蘊藉持重，溫文爾雅。從商周一直到秦漢、隋唐、宋元、明清歷代皆有延用，其變化甚多。主要有高椎髻，拋家髻、墮馬髻等幾大類。
★高椎髻、拋家髻★
「高椎髻」其梳編法是將發攏結於頂，挽成單椎，聳立於頭頂，據《妝台記》記載：「宋理宗朝宮妃梳高髻於頂，巍峨高聳，號高椎髻。」在宋代山西太原晉祠女塑中亦有這種髮式。
「拋家髻」其梳編法是在頭頂挽椎成髻，兩鬢緩長，以澤膠貼而抱面。據《唐五行志》記載「貴妃假鬢為首飾，曰義髻，僖宗內人束髮甚急為囚髻，唐末婦人梳髮以兩髻抱面為拋家髻」。今京劇旦角仍延用之。
★傾髻、墮馬髻★
傾髻其梳編法是將發分股結椎、傾斜結束置於頭前或頭側，在仕女畫中頗為多見。據《晉書》記載：「太元中公主婦女必緩鬢，傾髻以為盛飾。」
墮馬髻其梳編法是將發攏結，挽結成大椎，在椎中處結絲繩，狀如馬肚，墮於頭側或腦後。據〈事物原始〉記載：「孫壽為墮馬髻。
」《古今中華注》也記有「墮馬髻惟倭墮髻，一雲：墮馬之餘形也」。
五、反綰式
反綰式的梳編法是將發攏住，往後攏結於頂，再反綰成各種形式，如綰成雙刀，稱「翻刀髻」。綰成驚鳥欲飛，稱「驚鵠髻」。綰成元寶，稱「元寶髻」。
反綰成高牆，稱「高髻」《簪花仕女圖》之髮式。據《妝台記》記載：「開元中梳反綰髻、回鶴髻，貴妃作愁來髻，貞元中歸真髻，貼五色花子。
」這種反綰梳編較難，多流行於盛唐，為后妃貴婦之盛裝，如〈韓熙載夜宴圖〉中之一梳反綰式。其變化一般有「雙刀髻」、「驚鵠髻」、「朝天髻」、「元寶髻」等。
★雙刀髻、驚鵠髻★
雙刀髻其梳編法是將發往上攏結於頂，再反綰成雙刀欲展之勢。據《妝台記》記載：「唐武德中，宮中梳半翻髻。又梳反綰髻，貞元中梳歸真髻，貼五色花子。」皆類似反綰式的髮型。
「驚鵠髻」也是反綰式之一。其梳編法是將發攏上反綰，成驚鳥雙翼欲展之勢，生動而有趣。據〈中華古今注〉記載：魏宮人好畫長眉，令作蛾眉驚鵠髻。
★朝天髻、元寶髻★
朝天髻也屬反綰式之一，其編法將發攏上，束結於頂。再反綰成高髻朝天。據記載：「宋理宗朝宮妃梳高髻於頂，曰：不走落，號朝天髻。」宋代所建的太原晉祠女像，亦類似這種髮型。
元寶髻其梳編法是將發攏結於頂，再置木或將假髮籠蔽，呈元寶狀。據〈晉書〉記載：「用發既多，不可恆載，乃先木及籠上裝之，曰假髻或假頭。」唐張雄夫婦合葬墓所出土之女俑亦類似這種髮型。
六、雙掛式
雙掛式之梳編法，是將髮頂平分兩大股，梳結成對稱的髻或環，相對垂掛於兩側。這種髮式多用於宮廷侍女、丫環侍婢或未成年之少女。據記載從秦開始，延續及近代，其中最典型的是雙丫髻及雙掛髻，這種髮式在存世的古畫中特別多見。
敦煌千佛洞供養人之侍女與閻立本〈列帝圖〉之宮侍，皆類似這種髮式。其變化一般有「雙丫髻」、「垂掛髻」、「雙平髻」等。
★雙丫髻、垂掛髻★
雙丫髻是雙掛式中最常見之髮式，其梳編法是將發平分兩側，再梳結成髻，置於頭頂兩側。前額外負擔多飾有垂髮，俗稱劉海，一般多用於侍婢丫環。
雙掛髻其梳編法是將發從頭頂平分兩股。結成髻或鬟，垂掛於兩側，額前飾有垂髮。據〈丹鉛錄〉記載：
「北齊後宮之服，女官八品、偏垂髮。（注云：垂髮，覆目也，蓋夷中少女之飾，其四垂短髮僅覆眉目，而頂心長髮，繞為臥髻，宋人詞所謂鬢垂偏荷葉也。
今世猶有之」）亦類似這種髮式。
★雙平髻 丱發★
雙平鬟屬於雙掛式之梳編法，其梳編法是將發平分於兩側。再束結成環，使其對稱而自平垂。掛於兩側。這種髮式在仕女圖中頗為多見，多用於未婚少女或兒童。
丱發為兒童或未婚少女之髮式，其梳編法是將發平分兩股，對稱繫結成兩大椎，分置於頭頂兩側，並在髻中引出一小綹頭髮。使其自然垂下。
蓮花冠：此圖錄於《太原晉祠女塑》之蓮花冠。其冠似蓮花，以金翠妝飾，束戴于頂髻上。唐宋婦女多好用。
花冠：冠小僅束髻，冠上多有花飾，在明代仕女多好用。此圖錄自唐寅〈孟蜀宮妓圖〉之花冠。
鳳冠：此圖錄自〈唐懿德太子墓石刻〉之鳳冠，為古代后妃及誥命夫人之禮冠，冠上飾以鳳鸞，真珠玉翠，多於大禮時戴用。
巾幗：巾幗是一種絲織品的頭巾，多束結在頂髻上，再用簪釵貫定，宋梁紅玉喜戴巾幗，故常把女中豪傑稱巾幗英雄。
少數民族的髮鬢?
土族婦女注重頭飾，式樣因地而異。其傳統頭飾有所謂"吐渾扭達"（形似圓餅），俗稱乾糧頭，"捺仁扭達"，也稱三叉頭，以及"加斯扭達"等式樣。
現在，這些傳統頭飾已被一種簡便髮飾所代替，姑娘一般梳三根髮辮，已婚婦女梳雙辮，末梢相聯，以珊瑚、松石等綴飾，然後再戴上織錦氈帽，瀟灑美觀。 垂到胸前的銀耳墜。
我只是普通人，普通人的心聲我只是乙個普通人，乙個普通人的心聲
人的一生 沒有平平坦坦的 就是有 那樣的生活也沒意思 一點一點創造吧 我開始時什麼也沒有 想辦法湊錢交首期 然後貸款買房 然後結婚 現在正在還 和老婆一起還呢 只要邁出第一步，以後的路就容易了 有時候生活會逼著你走下去的 你想法有些消極 這樣不好 父母把我們養大已經很不容易了 剩下的要靠我們自己 尤...
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關於尊敬普通人的作文 她，普普通通的她，在近六年的生活中，我幾乎天天都能見到她。早上，我剛剛踏進校門，她那瘦瘦的身影，就已經出現在操場上了，熟練的拿著掃把，緩慢而仔細的掃著，中午同學 老師都在教師裡休息，她的身影又出現在廁所裡，耐心而仔細的刷啊 衝啊。放學了，同學們潮水般地湧出校門。她卻拿著掃把，沙...
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