1樓：匿名使用者
聖經從最早成書的約伯記（約西元前2023年）到最後成書的啟示錄（公元90-94年之間），歷經2023年左右，共有超過40個作者。這些人是受上帝的默示，按他們自己的領會而寫作的，作者與作者之間並沒有關於寫作方面的交談，都出於對上帝的忠貞。作者的文化水平也高低不一，身份地位也不一樣。
略舉數人：
摩西（西元前15世紀）：法老**希伯來男嬰時的倖存者，上帝奇妙的安排使他成為法老女兒的兒子。後來他關心自己的同胞，受上帝差遣，帶領以色列人出埃及，進入迦南美地。
大衛（西元前11世紀）：以色列第二任國王，也是最強盛的以色列王。他並沒有專門的著作，但他卻是個詩人，寫出許多優美動人的詩篇（這些詩篇被錄在聖經中）。
以賽亞（距今約2023年）：專職的先知，向以色列人傳講上帝的旨意。他的著作最多預言**降世拯救罪人的事，但他對猶大人的教訓卻充滿責言，因為當時的猶大人罪惡累累。
阿摩司：原是牧羊人，兼職修理葡萄園。上帝的呼喚，使他放棄工作到北方以色列國傳講福音，責備以色列人貪愛罪中之樂。
耶利公尺（西元前7世紀）：原是祭司，當時正值巴比倫大軍勢如破竹將滅猶大的時代。許多猶大的「先知」都向猶大人謊報平安，耶利公尺忠於上帝、中於國家，向猶大人傳講正直的話，責猶大人背信棄義，因此他是最不受歡迎的先知，他也為此受了許多苦。
約翰：耶穌**的門徒，將自己親身所見寫作成書，講論耶穌**的見證。並於晚年時為鞏固教會而寫出以「愛」為主題的書信，勉勵會眾要以愛處事。
教會受逼迫後，他被羅馬帝國放逐在拔摩島，期間親眼見到天上的異象，得著耶穌**的啟示，知道世界的末日和上帝對永世的計畫，於是寫出了聖經最後一本——《啟示錄》。
保羅：起先是法利賽人，熱心逼迫教會，雖不曾親手殺害**徒，但許多**徒被害也是他出名定案。當他從耶路撒冷受命去敘利亞的大馬士革**教會時，在路上，復活的耶穌向他顯現，責備他**教會的行徑。
他立即悔改，從此熱心傳道，之後二三十年的時間，他的生命都投在傳道上，因此受猶太人的**，多次險遭殺害。最後卻不是死在猶太人的手上，而是羅馬暴君——尼錄。
2樓：匿名使用者
1.《聖經》是**教的經典 由猶太教的聖經 既《舊約》和**教的《新約》組成 因而也稱《新舊約全書》 《舊約》包括《律法書》《先知書》《聖錄》等，共39卷，主要內容是世界和人類起源的古老故事傳說，猶太民族古代時期宗教和猶太教的法典等； 《新約》包括《福音書》《使徒行傳》《使徒書信》《啟示錄》等，共27卷，主要內容是記述耶蘇生平，傳教的言行以及早期**教會的情況。 2.
約翰寫的耶穌傳——目錄表和正文 約翰是一位猶太漁夫，來自以色列北部城鎮迦百農，耶穌最後三年大部分時間都在這裡度過。約翰是耶穌最親近的三個門徒之一。他寫的耶穌傳收錄在《聖經》的新約部分，稱為《約翰福音》（好訊息）。
約翰還給早期跟隨耶穌的人寫了三封書信（〈約翰一書〉、〈約翰二書〉和〈約翰三書〉）。他在晚年寫了一篇資訊，他自稱是一位天使傳送給他的，裡面包含「耶穌**的啟示錄」。 馬太寫的耶穌傳——目錄表和正文 馬太是個猶太稅吏，來自以色列北部城鎮迦百農，耶穌最後三年大部分時間都在這裡度過。
馬太是耶穌最親密的十二門徒之一。他寫的耶穌傳收錄在《聖經》的新約部分，稱為《馬太福音》（好訊息）。 路加寫的耶穌傳——目錄表和正文 路加是一位希臘醫生，來自沿海城鎮安提阿。
路加的耶穌傳是寫給「提阿非羅大人」的，是要將真實發生的事「按著次序」記載下來。路加寫的耶穌傳收錄在《聖經》的新約部分，稱為《路加福音》（好訊息）。 馬可寫的耶穌傳——目錄表和正文 馬可是一位住在耶路撒冷的羅馬公民，他最早的時候通過彼得了解耶穌，彼得可說是耶穌最親近的跟隨者。
他寫的耶穌傳收錄在《聖經》的新約部分，稱為《馬可福音》（好訊息）。 3.聖經羊皮卷真跡現身 查南·埃舍爾教授是來自以色列特拉維夫巴爾伊蘭大學的一名考古學家，他7月15日表示，這次在死海地區找到的是已有約2023年歷史、寫在羊皮紙上的兩處《聖經》片段。
這一發現給那些因為該地區近年來缺乏相關文物出土而深感失望的《聖經》研究者和考古學家們帶來了新的希望，使他們確信在所謂的猶太沙漠地區還會有更多的考古發現。 埃舍爾教授說，「自2023年以來，在猶太沙漠地區便再也沒有找到過經卷。這次發現極大地鼓勵了那些學者，讓他們堅信只要將挖掘、調查等工作繼續進行下去，就一定會在該地區取得進一步的收穫」。
報道說，這次發現的兩個片段是用希伯來文抄寫的《利未記》（聖經《舊約全書》中的一捲）中的內容。埃舍爾教授表示，它們的出土地點是乙個公元2世紀時猶太人用來躲避羅馬人的「避難者」山洞，該山洞位於死海附近的乙個叫納查爾阿魯戈特的峽谷中。這些經卷目前正在接受以色列文物管理部門的驗證。
4.由此你可以看出吧，聖經並不是某乙個人單獨寫成的，而是很多人很多民族的歷史的積累！
聖經的作者到底是誰
3樓：匿名使用者
作者有君王大衛，政治家但以理，祭司以斯拉，哲學家摩西，法律家保羅，也有牧羊人阿摩司，又有稅史馬太，也有漁夫彼得、約翰，還有醫生路加，還有先知以賽亞、耶利公尺等類人物。
4樓：孤巷裡遇見你
《聖經》（bible）是神所默示的，是猶太教、**教的經典。最初出於希伯來文kethubhim，原意為「文章」，後衍意為「經」；希臘文作graphai，拉丁文作scripturoe，漢譯作「經」。聖經是猶太人和歐洲人的信仰經典，講述古時猶太人、耶和華的歷史，並記錄先知預言。
當猶太教經典大量譯成希臘文本後，希臘文ta biblia（複數，原意為「諸書」）遂被用以專指這些經典；拉丁文衍為單數詞biblia，後成為猶太教、**教正式經典的專稱，漢譯作「聖經」。
《聖經》是一本相當厚的書，頁數跟字典差不多，但其實《聖經》不只是一本書，而可以說是一套有66本的叢書。猶太教的正式經典，包括律法書5卷、先知書8卷、聖錄11卷三個部分，故通稱《泰納克》（tanak，系torah、neviim、ketuvim三部分的首字母組成），又稱「二十四書」。**教的經典，包括《舊約聖經》和《新約聖經》。
《舊約聖經》即猶太教的《聖經》，是從猶太教傳承下來的。全書卷數和次序，**教各派略有不同。
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聖經評價
1.法國拿破崙：「聖經裡有無窮的寶藏，有無上的寶訓，有奧秘的力量，能感人之心，能慰人之靈，聖經不是死書，乃是活物，具有一種大能，順之者生，逆之者亡，這乃是一部勝過萬書之書。」
2.美**華盛頓：「不靠上帝與聖經的指引，人就不能正確地管理世界。」
3.美國**林肯：「關於這本偉大的書，我只能說是上帝賜給人類一項最好的禮物，一切上帝藉著救主賜給人類的福祉，都藉著這聖經而來，這裡面的道理，不是我們人類的智慧型所能窺測的！
我是得了讀經的好處的，勸你憑理性或信仰，盡量抓住這書的一切……。」
4.中國孫中山：「你們也許讀過聖經，聖經告訴我們，你們的光要照亮別人，使大家能知道應走的道路……。」
5.美**羅斯福：「聖經是我們力量的泉源。」「差不多每乙個對人類有貢獻的人，都是把他的終身事業建基於聖經的教訓上。」
6.中國蔣介石：「我甚喜悅勸人讀習聖經，因為聖經就是聖靈的聲音……世人救主的耶穌**，捨身流血、拯救一切信他的人，……他的愛能遮掩一切過錯，凡信耶穌的必得永生。」
7.美**艾森豪威爾：「對我們而言，聖經的最高意義，是獨一永恆屬靈真理的儲藏所。」
8.英國女王伊利沙白二世：「除了聖經內那永不廢去的真理，還可以從何處得到啟示及指導？」
5樓：空閒的迷茫者
聖經是多人編寫，聖經的作者為摩西、馬太、馬可等。《聖經》的作者多達三十多位，他們的身份和時代又是各不相同的，有君王大衛、稅吏馬太、漁夫彼得和約翰，又有學者保羅和醫生路加。他們寫作的地點更是各在一處。
《聖經》又名《新舊約全書》，由《舊約》《新約》組成。《舊約》一共有三十九卷，以古希伯來文（含亞蘭文）寫就，由猶太教教士依據猶太教的教義編纂而成。它囊括了猶太及鄰近民族從西元前12世紀至西元前2世紀的人文歷史資料。
《新約》一共27卷。
《舊約》誕生的文化背景是獨特的神文化社會，在猶太人看來，神的存在是真實的、無處不在的，神就是真理和歷史，《聖經》中的敘事都是真實發生的。這就是猶太歷史觀的獨特之處。
摩西（希伯來語：מֹשֶׁה）是西元前13世紀時猶太人的民族領袖。史學界認為他是猶太教（judai**）的創始者。
在猶太教、**教、伊斯蘭教和巴哈伊信仰等宗教裡都被認為是極為重要的先知。按照以色列人的傳承，摩西五經便是由其所著。
出埃及記中記載，摩西受耶和華之命，率領被奴役的希伯來人逃離古埃及，前往一塊富饒之地:迦南地。經歷40多年的艱難跋涉，他在就要到達目的地的時候去世了。
在摩西的帶領下，希伯來人擺脫了被奴役的悲慘生活，學會遵守十誡，並成為歷史上首個尊奉單一神宗教的民族。
6樓：匿名使用者
《聖經》的作者為摩西、馬太、馬可等。
《聖經》的作者多達三十多位，他們的身份和時代又是各不相同的，有君王大衛、稅吏馬太、漁夫彼得和約翰，又有學者保羅和醫生路加。他們寫作的地點更是各在一處。
有的寫在巴勒斯坦山中，有的寫在耶路撒冷聖城聖殿裡，有的寫在西乃曠野，有的寫在亞拉伯高大的山嶺中，有的寫在伯特利的先知學校中，還有的寫在羅馬的監獄中和拔摩的海島上。
整部《聖經》的寫作時間長達1600多年，當第一位著者去世2023年後，最後乙個作者才剛剛出生。
彼得後書一章的21節說：「因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。」提摩太后書三章16節也提到過：「《聖經》都是神所默示的。」
於是人們認為《聖經》真正的作者其實只有乙個，那便是神。所以《聖經》從創世紀到啟示錄的內容，都是照著獨一真神的啟示記錄下來的，而整本《聖經》就是神的話語。
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作品影響
在中國，《聖經》出版以每年350萬冊增長。2023年至2023年12月，中國**教全國「兩會」（中國**教三自愛國運動委員會、中國**教協會）共出版發行《聖經》1750萬冊，自教會恢復至2023年底的30多年來，**教全國「兩會」共出版發行《聖經》6217萬冊。
2023年12月3日，梵蒂岡發表的乙份宣告說，第一本被數位化的古老聖經古藤堡《聖經》已經上網。古騰堡是西方活字印刷第一人，他印出的第一批書便是拉丁文的《聖經》，時間約在2023年至2023年間。梵蒂岡圖書館和牛津大學博德利圖書館計畫把150萬冊的珍貴古籍數位化，並上載到網際網路與公眾分享。
作品評價
《聖經》是「文學象徵的淵源之一」。由於《聖經》具有豐富的原型內容，熟讀《聖經》便成了為全面了解文學的必要前提。
——諾思洛普·弗萊（加拿大多倫多大學神學家和文學批評家）
《聖經》裡的人類中心主義和征服、統治自然觀支配了西方人的思想和行為長達數千年，鼓勵著人們以統治者的態度對待自然。它構成了西方文明和價值觀的基礎，是生態危機最深遠的思想根源。不過，《聖經》的思想是複雜而豐富的，它也包含了敬畏與愛護自然萬物、保護瀕危物種、維護生態平衡等生態思想。
——王諾（廈門大學人文學院中文系教授）
聖經裡使徒行傳的作者是誰,聖經裡使徒行傳作者是誰,據說他還有一篇文章是
提阿非羅大人哪bai,有du好些人提筆作書,述說在zhi我們中間所成dao就的版 事,是照傳道的人從權起初親眼看見又傳給我們的。這些事我既從起頭都詳細考察了,就定意要按著次序寫給你,使你知道所學之道都是確實的。路加福音 1 1,3 4 和合本 提阿非羅啊,我已經作了前書,論到耶穌開頭一切所行所教訓的...
聖經裡的禁果到底是哪種水果
我認為聖經上所說的辨別善惡樹的果子不是通常意義的某種植物或者食物。中國古人也用果子來形容一種結果，就是一種行為模式導致的後果。人吃了辨別善惡的果子後，不再以神為中心，不在以神的善惡觀為善惡標準，因此人就自以為是。自以為是的結果就是混亂，就是自取滅亡。聖經裡突出了兩種果子 能知善惡，使眼睛明亮的智慧型...
聖經和新約到底是講什麼
聖經 是上帝自己的啟示，是上帝介入人間，親自留下的見證。聖經 分舊約和新約，舊約預示了新約，新約講主耶穌如何為我們降生，捨命留血，復活，以及再來。我們只要接受這福音，就白白得救稱義。聖經是上帝的話，是上帝啟示給人類關於他自己，以及對人類，歷史，宇宙的歸宿的記載，聖經的主題是上帝對人類的愛！上帝如何尋...