1樓：匿名使用者
單車（2）欲問邊，屬國（3）過居延。
征蓬（4）出漢塞，歸雁（5）入胡天。
大漠孤煙（6）直，長河（7）落日圓。
蕭關逢候騎（8），都護（9）在燕然（10）。
注釋[編輯本段]
1.使：奉命 出使。
2.單車：單車獨行。問邊：慰問邊防。
3. 屬國：一指少數民族附屬於漢族朝廷而存其國號者。
漢、唐兩朝均有一些屬國。二指官名，秦漢時有一種官職名為典屬國，蘇武歸漢後即授典屬國官職。唐人有時以"屬國"代稱出使邊陲的使臣。
這裡詩人用來指自己的身份。居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內蒙古額濟納旗北境。
又西漢張掖郡有居延縣（參《漢書
2樓：匿名使用者
開元二十五年(737)，王維奉命赴西河節度使府慰問將士，此詩即詩人赴西河途中所作。這是一首紀行詩，詩人身負朝廷使命前往邊塞．詩即記述這次出使途中所見所感。
首二句交待詩緣何而作，以及寫作的地點。「欲問邊」，是出使的目的。「單車」，是說隨從少，儀節規格不高。
詩於紀事寫景之中微露失意情緒，這種情緒便是從「單車」二字引發出來。而後一句說身過「居延」這特殊的地域，則成為詩中描繪的風光景物的根據。
三、四兩句包含多重意蘊。由「歸雁」一語知道，這次出使邊塞的時間是春天。蓬草成熟後枝葉乾枯，根離大地，隨風飄卷，故稱「征蓬」。
這一句是詩人借蓬草自況，寫飄零之感。古詩中說到蓬草，大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩》(其二)所謂「轉蓬離本根，飄颻隨長風」，就是著名的例子。
本詩中的「出漢塞」恰與詩人此行相映照；而且，這三個字異國他鄉的情味甚為濃厚，這就加深了飄零之感。去國離鄉，感情總是複雜萬端的，不管是出於有家難奔、有國難投的情勢，還是像本詩中所寫乃是因為負有使命。大約詩人這次出使，已自心境不佳，並不同於漢司馬相如初得武帝青睞，出使西南夷那樣的威風、氣派。
詩人的失意情緒或者同朝廷政治鬥爭有關。一向器重詩人的宰相張九齡即於本年四月貶為荊州長史。
詩在表現上採用的是兩兩對照的寫法。「征蓬」於詩人，是正比，而「歸雁」於詩人則是反襯。在一派春光中，雁北歸舊巢育雛，是得其所；詩人迎著漠漠風沙像蓬草一樣飄向塞外，景況迥然不同。
五、六兩句寫景，境界闊大，氣象雄渾。這一聯由兩個畫面組成。第乙個畫面是大漠孤煙。
置身大漠，展現在詩人眼前的是這樣一副景象：黃沙莽莽，無邊無際。昂首看天，天空沒有一絲雲影。
不見草木，斷絕行旅。極目遠眺，但見天盡頭有一縷孤煙在公升騰，詩人的精神為之一振，似乎覺得這荒漠有了一點生氣。那是烽煙，它告訴詩人，此行快要到目的地了。
烽煙是邊塞的典型景物，「孤煙直」，突出了邊塞氣氛。從畫面構圖的角度說。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個畫面的中心，自是點睛之筆。
《坤雅》：「古之煙火，用狼煙，取其直而聚，雖風吹之不斜。」清人趙殿成說：
「親見其景者，始知『直』字之佳。」這又是從用字上說。
另乙個畫面是長河落日。這是乙個特寫鏡頭。詩人大約是站在一座山頭上，俯瞰婉蜒的河道。
時當傍晚，落日低垂河面，河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時刻啊!詩人只標舉乙個「圓」字，即準確地說出河上落日的景色特點。
由於選取這樣乙個視角，恍然紅日就出入於長河之中，這就平添了河水吞吐日月的巨集闊氣勢，從而整個畫面更顯得雄奇瑰麗。
詩人把筆墨重點用在了他最擅勝場的方面——寫景。作者出使，恰在春天。途中見數行歸雁北翔，詩人即景設喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。
尤其是「大漠孤煙直，長河落日圓」一聯，寫進入邊塞後所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為「千古壯觀」的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了「大漠「的「大」字。邊塞荒涼，沒有什麼奇觀異景，烽火台燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作「孤煙」。
乙個「孤」字寫出了景物的單調，緊接乙個「直」字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用乙個「長」字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這裡用一「圓」字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。
乙個「圓」字，乙個「直」字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢》第四十八回裡說：
「『大漠孤煙直，長河落日圓』。想來煙如何直？日自然是圓的。
這『直』字似無理，『圓』字似太俗。合上書一想，倒象是見了這景的。要說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。
」這就是「詩的好處，有口裡說不出來的意思，想去卻是逼真的；又似乎無理的，想去竟是有理有情的。」這段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。
詩人簡介
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王維（701－761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居於藍田輞川別墅。善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：
其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為後者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。
蘇軾評價說「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」他是唐代山水田園派的代表。開元進士。
任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他「詩中有畫，畫中有詩」，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱「王孟」，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為「詩佛」。
王維青少年時期即富於文學才華。開元九年(721) 中進士第，為大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。
後歸至長安。開元二十二年張九齡為中書令。王維被擢為右拾遺。
其時作有《獻始興公》詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現了他當時要求有所作為的心情。二十四年 (736)張九齡罷相。次年貶荊州長史。
李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明而日趨黑暗的轉折點。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他並未就此退出官場。開元二十五年，曾奉使赴河西節度副大使崔希逸幕，後又以殿中侍御史知南選,天寶中,王維的官職逐漸公升遷。
安史亂前，官至給事中，他一方面對當時的官場感到厭倦和擔心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。於是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活。
他原信奉佛教,此時隨著思想日趨消極,其佛教信仰也日益發展。他青年時曾居住山林，中年以後一度家於終南山，後又得宋之問藍田輞川別業,遂與好友裴迪優游其中,賦詩相酬為樂。天寶十五載(756)安史亂軍陷長安,玄宗入蜀，王維為叛軍所獲。
服藥佯為喑疾，仍被送洛陽，署以偽官。兩京收復後，受偽職者分等定罪，他因所作懷念唐室的《凝碧池》詩為肅宗嘉許，且其弟王縉官位已高，請削官為兄贖罪，故僅降職為太子中允，後復累遷至給事中，終尚書右丞。
王維的創作才能是多方面的。他的五律和
五、七言絕造詣最高，同時其他各體也都擅長，這在整個唐代詩壇是頗為突出的。他的七律或雄渾華麗,或澄淨秀雅,為明七子所師法。七古《桃源行》、《老將行》、《同崔傅答賢弟》等，形式整飭而氣勢流盪，堪稱盛唐七古中的佳篇。
散文也有佳作。《山中與裴秀才迪書》清幽雋永，極富詩情畫意，與其山水詩的風格相近。
王維集中最不足取的是那些****的應制詩、阿諛奉承的唱和詩和直接宣揚佛理的作品。它們的內容多不足道，語言亦多陳詞套語，或是枯燥乏味。但其中也有少數名篇佳句，如「雲裡帝城雙風闕，雨中春樹萬人家」（《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》），氣象高華，體物細緻，亦為人所稱道。
王維詩《少年行》插圖 選自明代萬曆集雅齋刻本《唐詩七言畫譜》。
3樓：匿名使用者
王安石所寫的一首邊塞詩，全詩營造是大漠無垠，無奈，悲涼的氣氛
使至塞上唐王維的詩，王維的《使至塞上》全詩是？
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關選候騎，都護在燕然。王維的 使至塞上 全詩是？原文 使至塞上 作者 王維 朝代 唐 單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。譯文 乘單車想去慰問邊關，路經的屬國已過居延...
使至塞上這首詩只寫景不敘事對嗎使至塞上一詩中，結合詩句說說敘事，寫景，抒情是怎樣
不對開元二十五年 737 的春天，王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問戰勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實際上是被排擠出朝廷。這首詩所寫的就是這次出使的情景。詩人以簡練的筆墨寫了此次出使的經歷。單車欲問邊 寫自己輕車簡從，要前往邊境慰問將士。要走多遠呢？屬國過居延 是要到遠在西北邊塞的居延。山高路遠，詩人覺...
使至塞上的意思《使至塞上》王維這首詩是什麼意思
我輕騎要去邊塞慰問，作為使者經過居延。像那遠飄的蓬草，離開邊塞，大雁，飛進了天空。大沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日正圓 走到蕭關恰好遇見偵察兵，前敵統帥正在前線。希望對樓主有幫助。1 詩意 通過記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光，反映了邊塞生活，同時也表達了詩人由於被排擠而產生的孤獨 寂寞 悲...