1樓：南笙i挽風
詩經大概內容是什麼？
2樓：匿名使用者
《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇「笙詩」，有目無辭，不計在內），所以又稱《詩三百》。匯集了從西周初年到春秋中期五百多年的詩歌三百零五篇（原三百十一篇），是西周初至春秋中期的詩歌總集，與《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》合稱為五經。古者《詩》三百餘篇，及於孔子，去其重……」（《史記·孔子世家》），據傳為孔子編定。
《「最初稱《詩》，被漢代儒者奉為經典，乃稱《詩經》，也稱《詩三百》。他開創了我國古代詩歌創作的現實主義的優秀傳統。《詩經》裡的內容，就其原來性質而言，是歌曲的歌詞。
《墨子·公孟》說：「頌詩三百，弦詩三百，歌詩三百，舞詩三百。」意謂《詩》三百餘篇，均可誦詠、用樂器演奏、歌唱、伴舞。
《史記·孔子世家》又說：「三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、頌之音。」這些說法雖或尚可**，但《詩經》在古代與**和舞蹈關係密切，是無疑的。
3樓：匿名使用者
呃..思無邪...
詩經應該算是我們中國文化的起點，是詩歌的源頭
《詩經》主要是講什麼內容？
4樓：南笙i挽風
詩經大概內容是什麼？
5樓：匿名使用者
《詩經》的主要內容：
1、農事詩，反映了周代的農業生產活動，有較高的認識價值。如《豳風·七月》、《周頌·臣工》、《周頌·噫嘻》、《周頌·豐年》、《周頌·載芟》、《周頌·良耜》等。
2、征役詩，即大量反映徭役和兵役問題的詩歌。如《唐風·鴇羽》、《魏風·陟岵》、《邶風·式微》、《王風·君子於役》、《衛風·伯兮》、《豳風·東山》、《采薇》等。
3、婚戀詩，即篇幅眾多的愛情、婚姻、家庭生活和婦女命運的作品。風詩裡這類作品尤其多，約佔風詩的三分之一。
《詩經》中的愛情詩，從不同的角度生動地反映了戀愛關係中的各種情景和具體矛盾，揭示了人們在愛情生活中的各種微妙複雜的心理。
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。
詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為「無邪」，並教育**讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子
6樓：匿名使用者
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《詩經》主要講什麼?
7樓：南笙i挽風
詩經大概內容是什麼？
8樓：涇陽北仲山
《詩經》講的什麼？
9樓：南笙i挽風
詩經大概內容是什麼？
10樓：風斜微
好複雜啊……我說個簡單的吧。
詩經主要就是分為三部分[風、雅、頌]，講當時的社會、生活、愛情，反映古時勞動人民的生活狀態、生活情操。
《詩經》裡面講的是什麼內容呢?
11樓：南笙i挽風
詩經大概內容是什麼？
12樓：sb蓉瞻
詩經》的主要內容：
1、農事詩，反映了周代的農業生產活動，有較高的認識價值。如《豳風·七月》、《周頌·臣工》、《周頌·噫嘻》、《周頌·豐年》、《周頌·載芟》、《周頌·良耜》等。
2、征役詩，即大量反映徭役和兵役問題的詩歌。如《唐風·鴇羽》、《魏風·陟岵》、《邶風·式微》、《王風·君子於役》、《衛風·伯兮》、《豳風·東山》、《采薇》等。
3、婚戀詩，即篇幅眾多的愛情、婚姻、家庭生活和婦女命運的作品。風詩裡這類作品尤其多，約佔風詩的三分之一。
《詩經》中的愛情詩，從不同的角度生動地反映了戀愛關係中的各種情景和具體矛盾，揭示了人們在愛情生活中的各種微妙複雜的心理。
不少作品反映了青年男女對愛情的渴望與追求，如《周南·關雎》、《周南·漢廣》、《召南·摽有梅》、《秦風·蒹葭》等；還有的作品描寫了戀愛者成功的喜悅和幽期密約的甜蜜，如《召南·野有死麕》、《邶風·靜女》、《鄘風·桑中》、《鄭風·野有蔓草》等；有的作品則抒發失戀的痛苦和對干涉戀愛婚姻者的不滿和反抗，如《鄘風·柏舟》、《鄭風·將仲子》、《鄭風·狡童》等；有的則表現了忠貞不渝的生死之戀，如《鄭風·出其東門》、《王風·大車》等。
至於那些直接反映婚姻家庭生活的作品，雖不如愛情詩那樣豐富多彩，卻也展示了比較充實的內容。這類作品主要有兩方面，有的寫夫妻兩情篤厚，描寫了家庭生活的和美，如《鄭風·女曰雞鳴》、《鄭風·風雨》、《齊風·雞鳴》；有的則恰好相反，以夫妻反目和女子被棄為主題，通常稱為棄婦詩，如《鄭風·谷風》、《衛風·氓》。
4、燕饗詩，又稱燕飲詩或宴飲詩。以君臣、親朋歡聚宴享為主要內容，是周人重禮樂、尚親情、篤友誼的體現，是中華民族禮樂文明的產物。如《小雅·鹿鳴》、《小雅·常棣》、《小雅·伐木》、《小雅·賓之初筵》、《大雅·行葦》等。
5、怨刺詩，其中民歌裡的怨刺詩，以辛辣的筆調嘲諷了統治階級的行徑,如《魏風·伐檀》、《魏風·碩鼠》、《邶風·新颱》等；還有一些貴族文人的作品，產生於西周末期春秋前期，多為感時傷世，切中時弊之作，《小雅·北山》、《小雅·十月之交》、《小雅·大東》、《大雅·民勞》、《大雅·板》、《大雅·蕩》等，儘管從統治階級內部的矛盾命筆，但依然可以看到當時政治生活的情景。
6、周族史詩，主要指大雅中的《生民》、《公劉》等反映周部族祖先形象和周部族遷徙、發展、壯大等內容的詩歌。是《詩經》中描寫乙個部落早期發祥歷史的作品。這些史詩，形象地反映了周人從野蠻向文明（即階級社會）過渡的歷史。
反映了周建國前和建國初期的歷史，合在一起，是一部很完整的敘述早周歷史的史詩，對早周歷史轉折事件的記載尤為詳細，不僅有文學價值，而且彌補了史料的不足，具有文獻價值。
《詩經》講的內容是什麼？
13樓：南笙i挽風
詩經大概內容是什麼？
14樓：北京創典文化
是我國漢族文學史上最早的詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌詩經。在篇章結構上多採用重章疊句的形式，其主要表現手法有3種，通常稱為：賦、比、興。
詩經主要講什麼
15樓：南笙i挽風
詩經大概內容是什麼？
16樓：牛皮哄哄大營
是棄婦的怨詩詞。篇中自敘了這個女子從戀愛、結婚、受虐到被棄的過程，感情悲憤，態度決絕，深刻反映了當時社會男女不平等的婚姻制度對女子的壓迫和損害。 氓之蚩蚩，抱布貿絲。
匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。 匪我愆期，子無良媒。
將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。
既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。 以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚。於嗟女兮，無與士耽。
士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也！ 桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。
淇水湯湯，漸車幃裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。 夙興夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至於暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。 靜言思之，躬自悼矣。 及爾偕老，老使我怨。
淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
17樓：匿名使用者
講什麼都有，有講愛情，親情，講戰爭，。
《詩經》講了什麼？
18樓：南笙i挽風
詩經大概內容是什麼？
19樓：易書科技
「關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑
……」《詩經》這部我國最早又一直受著人民喜愛的詩集，問世2500多年來，保持著千古不朽的藝術魅力。幾乎每一部文學史都認為，這是一部集樂師所採民間歌謠，巫、史等職官所作、公卿列士所獻的詩歌總匯。
對《詩經》的篇章作者、主題、詩意等多有爭議。比如《關關雎鳩》這首開篇詩，有認為它歌頌了「君子」與「淑女」的美滿婚姻、感情和諧，也有認為它是一幅活龍活現的「君子」求偶圖。對《伐檀》這首名篇——「不稼不穡，胡取禾三百廛兮？
……彼君子兮，不素餐兮」，有認為它喊出了勞動者對剝削者的憤懣，也有認為它反映了勞動分工、商品交換，並無對不勞而獲的怨憤。又如《七月》一詩，多寫農事，有認為它系周公所寫，也有認為為奴隸們集體創作。所有爭議都沒有否定這部不朽詩集是不同階級、不同階層人們在不同地域、不同場合所作，而又經樂師、儒者特別是孔子的整理。
最近，台灣師範大學教授李辰冬對此定論提出異議，認為《詩經》是周宣王三年到幽王七年50年間（西元前825～前775年）南燕人尹吉甫一人所作，是他的個人詩歌專集。
這一驚人之論的依據是，詩三百的形式有點像民歌，實際上，作者是用民歌形式表達他的內心，並不是真正的民歌。民歌無個性，而詩三百篇篇有個性。「所謂個性，這就是每篇都有固定的地點、固定的時間、固定的人物、固定的事件。
」李辰冬推斷，詩三百實際上有多個統一：地理的統
一、人物的統
一、時代的統
一、史事的統
一、題材的統
一、名物的統
一、詩句的統
一、風格的統
一、聲韻的統
一、起興的統
一、人格的統一，是一部活生生的宣王復興史與幽王亡國史。他並用統計法找到尹吉甫隨周王出征的證據。
我們知道，《詩經》有些篇章，標有作者的名字，其中有西周貴族尹吉甫。例如，《大雅》中的《崧高》有「吉甫作誦」句。又如《小雅》中的《巷伯》標明作者為「寺人孟子」。
據余冠英等《詩經》專家考證，詩三百最初的編集者是周王廷的樂官太師，這些詩分為國風、大雅、小雅、頌四個部分。二雅除個別例外都是西周詩，多半是貴族作品，產地是西周五畿。頌是活著的貴族子孫對死去的貴族祖宗的祭祀的樂歌，頌詩中《周頌》最早，全是西周作品；《商頌》是西元前七八世紀之間宋國的作品；《魯頌》是西元前七世紀魯國的作品。
國風則是各國樂師采風、收集的民間歌謠。農事詩《豳風》中的少數歌謠（例如《七月》）表現了比同期雅、頌更高的文學技巧，可能由於它們被記錄、傳播較晚，在流傳過程中不斷被加工潤飾。這就是說，詩三百在地理、人物、時代、史事、題材、名物、詩句、風格、聲韻、起興、人格諸方面並不統一，是典型的「集體創作」
不過，認為《詩經》系尹吉甫個人詩集，畢竟採用了現代統計方法，並作了一定的史實考證，作為一家之言，可作懸案，留待進一步探索。
詩經大體上反映的是什麼,《詩經》主要是講什麼內容
詩經 主要是講什麼內容?詩經大概內容是什麼?詩經 的主要內容 1 農事詩,反映了周代的農業生產活動,有較高的認識價值。如 豳風 七月 周頌 臣工 周頌 噫嘻 周頌 豐年 周頌 載芟 周頌 良耜 等。2 征役詩,即大量反映徭役和兵役問題的詩歌。如 唐風 鴇羽 魏風 陟岵 邶風 式微 王風 君子於役 衛...
《詩經》裡面講的是什麼內容呢《詩經》主要是講什麼內容？
詩經大概內容是什麼？詩經 的主要內容 1 農事詩，反映了周代的農業生產活動，有較高的認識價值。如 豳風 七月 周頌 臣工 周頌 噫嘻 周頌 豐年 周頌 載芟 周頌 良耜 等。2 征役詩，即大量反映徭役和兵役問題的詩歌。如 唐風 鴇羽 魏風 陟岵 邶風 式微 王風 君子於役 衛風 伯兮 豳風 東山 采...
詩經為什麼產生，《詩經》的產生的時間
詩經 的作者的成分很複雜，產生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌，公卿 列士進獻的樂歌，還有許多原來流傳於民間的歌謠。這些民間歌謠是如何集中到朝廷來的，則有不同說法。漢代某些學者認為，周王朝派有專門的采詩人，到民間蒐集歌謠，以瞭解政治和風俗的盛衰利弊 又有一種說法 這些民歌是由各國樂師蒐集的。樂...