聞一多《一句話》含義

2021-03-07 06:10:38 字數 4818 閱讀 8325

1樓:新

揭露黑暗現實對民意的壓制,也寓示著民眾積蓄著的巨大的力量。接著進一步用火山作比,它雖然沉默了千百年,一旦突發就會產生翻天覆地的力量。這一喻象表明詩人對人民反抗的力量充滿信心

2樓:帥帥的老木匠

《一句話》

聞一多有一句話說出就是禍,

有一句話能點得著火。

別看五千年沒有說破,

你猜得透火山的緘默?

說不定是突然著了魔,

突然青天裡乙個霹靂

爆一聲:

「咱們的中國!」

這話教我今天怎麼說?

你不信鐵樹開花也可,

那麼有一句話你聽著:

等火山忍不住了緘默,

不要發抖,伸舌頭,頓腳,

等到青天裡乙個霹靂

爆一聲:

「咱們的中國!」

一、完美的內容美

l、對黑暗現實的揭露和批判。

「有一句話說出就是禍,有一句話能點得著火」,詩一開頭就極其凝練、確切地點明了當時社會環境的黑暗和群眾普遍的不滿情緒。一方面,封建軍閥**實行殘暴統治,宣傳革命會招來殺身之禍;另一方面,人民群眾的不滿和反抗,日益高漲,猶如遍地堆放著乾柴。一句真理的話就會點燃起熊熊烈火,這一精闢的藝術概括深刻地揭示了當時的社會現實,滲透著對黑暗勢力的批判意識,表明了詩人鮮明的傾向性。

更為可貴的是,接著詩人又以深沉的歷史感,將中國「五千年」歷史與當時的黑暗現實掛起鉤來,暗示出它們之間的連續向一性,即在統治階級的高壓政策下,人民大眾始終沒有當家作主和說話的權力,由此把批判的鋒芒推向歷史的深度。

2、對理想中國的追求和讚頌。

儘管「有一句話說出就是禍」,但是詩人還是吶喊出「咱們的中國」,表現出他對理想中國的執著追求和無所畏懼的勇氣。「三一八」**發生後,詩人在《文藝與愛國》一文中說:「愛國運動能夠和文學復興互為因果」,兩者應該攜起手來,為祖國而死就是偉大的詩篇。

《一句話》體現了他的這一追求和信念。毋庸諱言,當時作者對理想中國的具體內涵和性質在認識上還比較模糊,他是民主義者,還不是共產主義者。然而有一點是肯定的,那就是未來的中國是「咱們的中國」,民眾的中國。

他把自己融合在民眾的追求和理想之中。對新中國的誕生,詩人通過預言和警告:「等火山忍不住了緘默,不要發抖,伸舌頭,頓腳」,表達了自己心嚮往之和衷心擁護的心緒;以讚頌式的描繪:

「青天裡一聲霹靂」,寫出了它的聲威、影響和世界性意義。3、對民眾力量充滿信心。祖國與人民是不可分離的。

真正的愛國主義者必然熱愛人民,相信民眾推動歷史前進的巨大潛力,而不是個人英雄主義和脫離人民的。詩中以「火山」象徵當時的民眾,非常貼切、精當。這暗示了民眾的沉默不過是暫時現象,而他們巨大力量的噴湧而出、叱吒風雲則是必然的。

所謂「蓄之既久,其發必速。詩人批判了「鐵樹開花」的觀點,嘲笑了在民眾力量面前害怕、驚訝和反對的態度,表達了他對民眾自己解放自己、自己支配自己命運潛在力量的堅定信念。他相信,在人民當家作主的那天,必將會爆發出「咱們的中國」這自豪的呼喚。

二、獨特的形式美

《一句話》集中反映了聞一多詩歌創作的追求和特點,有較高的藝術成就,它有著豐富的形式美因素,具體地表現在以下幾個方面。1、寫實手法與隱喻手法的結合

這首詩注重寫實,語句大多平易樸實,但又凝鍊、貼切、富於表現力。「這話叫我今天怎麼說……那麼有一句話你聽著」,幾近口語。「不要發抖,伸舌頭,頓腳」,又對驚慌失措、害怕反對的情狀作了生動形象的描寫。

同時,作品又大量運用了隱喻的手法,如以「火山」隱喻民眾,以「青天裡的一聲霹靂」隱喻民眾的反抗和吶喊,以「鐵樹開花」隱喻不相信民眾會當家作主。「有一句話能點得著火」,是更複雜的隱喻,其中「一句話」被想象比喻為火種,而「著火」的材料則暗示著民眾的不滿和反抗情緒。寫實與隱喻兩種手法的並用和結合,一方面使詩通俗易懂,另一方面詩句也更加含畜、形象化和富於詩意。

這使《一句話》在藝術上成為雅俗共賞的佳作。

2、形式整齊、和諧、優美。

聞一多較早地提出新詩的格律問題。當時正處於新詩開創期,新詩作者為了解放個性與詩情,奮起打碎舊格律的枷鎖,但有時又走向另乙個極端,即完全忽視詩的形式,流於散文化。聞一多提倡「新格律詩」,主張「節的勻稱和句的勻齊」的「詩的建築美」,就是為了扭轉當時的偏頗。

他在《詩的格律》中說:「越有魄力的作家,越要戴著腳鐐跳舞才跳得痛快,跳得好。」《一句話》就體現了他這方面的追求。

全詩分兩節,每節都是八行詩句,除了最後兩行,每一行又都是九個字。文字、詩行整齊勻稱,但毫無生硬雕琢的痕跡,似乎是自然天成的。這就使詩的形式具有一種「建築美」。

3、富於節奏感和**美。

全詩注重語言的**性和詩句的韻律感,讀來鏗鏘有力,琅琅上口。首先是一韻到底,幾乎句句都力求押韻。如第一節中的禍、火、破、默、國。

「霹靂」、「爆一聲」雖不押韻,但**效果比押韻要好。因為它們作為過度和轉折,烘托出最後一句「中國」一錘定音的韻腳魅力。誦讀時餘音裊裊,回環往復。

其次,兩節詩的前六句儘管句式不同,但都是由四個音頓構成的,如「有/一句話/說出/就是禍,有/一句話/能/點得著火,別看/五千年沒有/說破,你/猜得透/火山的/沉默?」每一頓字數的多少不等,卻都包涵著四個音節,句與句之間顯得整齊、統一,富有很強的**感、節奏感。

4、反覆手法運用美。

兩節詩的末三句重疊,僅僅將「突然」換成「等到」,顯而易見,這裡用了反覆的修辭手法。它一方面強化了全詩的主題,即「咱們的中國」吶喊懂得聲威與意義;另一方面,它也突出了全篇高昂自信的激情和格調。細細品味,兩次重複的不同在於:

第一次表現的是作者對它突發性的認識,第二次則強調了作者對它的期待和信念。

聞先生曾說:「詩人主要的天賦是愛,愛他的祖國,愛他的人民。」2023年他留美回國,看到的是封建軍閥統治下的黑暗現實和民不聊生的景象,於是,赤誠愛心轉化為對現狀的強烈不滿和渴望改變舊中國的激情。

這種情緒在這首詩中得到充分體現。全詩以「一句話」——「咱們的中國」為構思中心,運用寫實和隱喻相結合的手法,反覆詠歎,極力渲染烘托。第一節先用排比,通過「禍」與「火」的寫實和比喻,揭露黑暗現實對民意的壓制,也寓示著民眾積蓄著的巨大的力量。

接著進一步用火山作比,它雖然沉默了千百年,一旦突發就會產生翻天覆地的力量。這一喻象表明詩人對人民反抗的力量充滿信心。第二節針對一些對中國前途悲觀、不相信民眾者發出警告,用「鐵樹開花」比喻建設「咱們的中國」來之不易但終會成事實。

通過「我」堅信與「你」不相信的對比,引發出不信者可能會產生的驚慌、反感等種種詫異的表現,從而進一步襯托出民眾反抗的必然性和突發性,表明詩人對民眾解放自己、改造舊中國的潛在力量堅信不疑,並衷心擁護。他將民眾的反抗與吶喊比喻成「青天裡乙個霹靂」既呼應「火」的意象,顯示出無窮的威力,又是一種盛讚的口吻乙「爆一聲:/『咱們的中國!

』」的兩次反覆,強烈地表達出對理想中國的期望與追求。此詩語言平易,形式上整齊勻稱,又自然天成,富於節奏感和**美.

3樓:伊莎貝拉

「有一句話說出就是禍」,揭示出在封建統治下,中國人民不能當家作主的現實。

.「有一句話能點得著火」,顯示中國人民蓄積著無比強大的反抗力量。

4樓:匿名使用者

本詩共分兩段第一段的意思是:追溯歷史,我們有偉大的民族。第二段是:展望未來,我們會像霹靂般震驚世界。

這是老師給我們說的。

5樓:匿名使用者

「禍」與「火」都只能是聞一多自己的,是聞一多心理意義上的,這實際上是源於詩人自我的矛盾和衝突,某一種內在情緒醞釀已久,能量奇大,一旦衝破外殼爆發出來,就會大大地破壞外在的某些平衡關係,彷彿就是「禍」、就是「火」了。

聞一多是乙個頗矛盾的詩人,以外表看,行為謹慎,嚴肅,在生活中保持著高度的理智,以致還自稱為「東方老憨」;但是,任何熟識他的人都知道,此人感情豐富,熱情洋溢,擁有乙個詩人的靈魂。一內一外的這不同的生存方式都在各自的軌道上盡情發展,終究會發生劇烈的衝突。比如詩人曾對臧克家說,詩集《死水》裡充滿了「火氣」,「我只覺得自己是座沒有爆發的火山。

」他對別人稱他是「技巧專家」也很惱火,這說明,從內心情感方面講,他是更趨向於那種外向的,沖蕩的情感;但是,從整部《死水》(包括這首《一句話》)來看,他又的確是位「技巧專家」,而且特別賣力地研究和實踐著他的「均齊」、「和諧」的格律化方案,這又代表了他追求客觀、冷靜的性格。

作為一種基本的思維結構方式,這一「矛盾」的特徵在他的愛國主義問題上也生動地表現了出來。美國生活給他留下的屈辱、對中國現實的感慨以及他那深厚的國學教育都使得詩人在感情世界方面不斷凝聚著愛國主義的能量,燃燒著,有時真到了超乎於詩,超乎於語言藝術的侷限,它似乎就要公升騰起來,直立起來,逼著詩人轉化為某種驚世駭俗的行動。「咱們的中國」,韻味無窮,「咱們」一詞已經生動地表現了聞一多那強烈的主人意識、個性意識,它的潛台詞就是:

這中國是我們大家的,不能任其衰弱毀滅,也不允許那些「行屍走肉」將它斷送!結合《長城下之哀歌》、《死水》等篇章來看,詩人顯然特別看重這「咱們」二字。於是,對祖國的熱愛就凝結、轉移為對某種中國同胞(包括**統治者)的憤懣與抨擊,儘管這一抨擊是隱晦的,但它所需要的能量已經完全貯存在了這「青天裡的霹靂」裡。

與之同時,聞一多實在又是乙個厚道的人,往西單臭水溝裡扔破銅爛鐵又已經是「夠意思」的了,他並沒有決心努力在「咱們」一詞上大作文章,他不是那種向同胞爭奪地位、名份的人,至於行動上的爭鬥就更是不可能了。聞一多回國以後曾有機會進入更高的政治、社會圈子,有可能真正干預「咱們的中國」,但事實上他都放棄了,並在《死水》之後轉入到更沉靜的書齋生活中。

壓制與克制並不取消衝動,相反,越是努力在理智狀態下保持外在的平衡,那日益澎漲的感情一旦衝決而出,就將徹底破壞我的心理平衡,成為個人的「災禍」,燃燒為可怕的烈焰。對此,聞一多也是有自知之明的,在他的主觀感受中,這口氣在他心中遊走了好久好久,足足可以與我們民族五千年漫長的歷史相抵。他壓抑著,忍受著,沉默著,但畢竟是「火山的緘默」,終於有一天是會噴發而出的。

他向某種「同胞」發出了警告,即便是鐵樹也可以開花,當我的「火氣」爆發時,你可不要害怕!

就這樣,在詩的「白日夢」裡,憨直的聞一多完成了他復仇式的宣洩,儘管他最強烈的最忍無可忍的情感最終還是簡化成乙個偏正片語:咱們的中國。就在這一短促的感嘆裡,中國知識分子的理智與情感,猶疑與果敢,現實與理想都得到了最恰到好處的表現。

解釋一句話的含義

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