1樓：成歹勢
六朝時的宗炳在他的《畫山水序》裡說：「今張綃素以遠映，則崐閬之形可圍於方寸之內，堅劃三寸，當千仞之高，橫墨數尺，體百里之遠。」又說「去之稍闊，則其見彌山。
」那「張綃素以遠映」，就是鏡面成像的透視方法。然而中國山水畫卻始終沒有運用這種透視法，並且始終躲避它。
山水畫的核心是創造意境，山水畫的意境是離不開空間的，空間塑造是山水畫不可缺少的特殊造型手段。繪畫只能在長和寬（二維空間）的條件下，造成長、寬和縱深的空間感。這當然離不開視覺現象的透視原理（近大遠小的規律），但中國山水畫是要表現無限深遠的空間的，這就不是「張綃素以遠映」的焦點透視法所能勝任的了。
當然，焦點透視法是西方科學對人類文化的貢獻；但科學不等於藝術，科學規律應是為藝術服務而不是限制藝術的。按照焦點透視方法，近大遠小依地平線找滅點處理，就會出現「一葉障目不見泰山」。中國古代畫家發現這個問題，而要超越焦點透視的方法去把握自然，處理山水畫。
古論中提到的「丈山、尺樹、寸馬、分人」，即是按照「以大觀小」的方法總結出來的一般 中景物的比例關係。假如焦點透視的方法，就可能是「丈人、尺馬、寸樹、分山」了。一棵大樹橫在眼前，後邊很多東西不但比例小，而且也被樹遮擋看不見了。
中國畫家卻往往要越過這棵眼前的大樹畫出大樹後邊的層巒疊嶂、萬水千山來。這是中國山水畫與西方風景畫很大的乙個不同。
中國山水畫還可以把不同的時間、空間的景象和物件組織在乙個畫面中，一幅畫之內（特別是中國的長卷畫）往往安排了不同時空的景物和事件、如葉淺予先生的《新富春山居圖》，在一幅畫內把遠景拉近，把近景推遠，畫春夏秋冬四季，畫陰晴雨雪，隨心所欲，運**由。 過去，對於中國畫中出現的像宋王希孟的《千里江山圖》、夏珪的《長江萬里圖》等等巨集偉畫幅，有人用「跑馬透視」法、「鳥瞰透視」法等來解釋，都不確切。因為跑馬也好，鳥瞰也好，都是有限度的，即使坐上飛機俯視也是有限度的。
還是用「以大觀小」的說法比較合適，它恰當地解決了作者和自然界與作品之間的巨集觀辨證關係問題。 透視法總的規律是近大遠小，這是人的視覺決定的，不能違背；否則，就會讓人看了不舒服。讓人看著舒服，看得過去就行了。
「看得過去」也就是「騙得過去」。成功的作品對透視處理就像魔術中的障眼法，把不可能存在的現象揭示給觀眾，而令人信以為真。 對於焦點透視規律要為畫所用，合用則來，不合用則去。
2樓：天柱大黃蜂
宗炳在《畫
山水序》中，提出作山水畫透視的規律是_令張綃素以遠映_宗炳在他的《畫山水序》裡說：「今張綃素以遠映，則崐閬之形可圍於方寸之內，豎劃三寸，當千仞之高，橫墨數尺，體百里之遠。」又說：
「去之稍闊，則其見彌小。」那「張綃素以遠映」，就是隔著玻璃看看遠處？
綃:綃巾(絲巾,薄紗巾)
徐再思《折桂令》全文解釋，折桂令 是什麼意思
此詞借乙個相思女人的口吻,寫出了戀人之間的相思之苦。第一句 平生不會相思，才會相思，便害相思。說自己本來是不會相思的，但剛剛學會相思，便害上了相思病。第二句 身似浮雲，心如飛絮，氣若游絲。寫害相思病時的症狀，身體輕得像浮雲一樣飄盪，心思像春風中的柳絮一樣飛舞，喘氣像游絲一樣似斷還連。第三句 空一縷余...
利令智昏的令是什麼意思，「利令智昏」的意思是什麼？
利令智昏，漢語成語，拼音是l l ng zh h n，意思是因貪利而失去理智，不顧一切。出自 史記 平原君虞卿列傳 出處 史記 平原君虞卿列傳 釋義因貪利而失去理智，不辨一切。成語解釋 利 私利 令 使 智 理智 昏 昏亂，神智不清。因貪利而失去理智，不辨一切。成語出處 史記 平原君虞卿列傳 鄙諺曰...
秦始皇，命為制，令為詔是什麼意思
e拍 意思是 秦始皇採納了群臣的建議，發教令稱為 制書 下命令稱為 詔書 出自 秦始皇本紀 選自西漢司馬遷 史記 卷六。節選原文 臣等謹與博士議曰 古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。臣等昧死上尊號，王為 泰皇 命為 制 令為 詔 天子自稱曰 朕 王曰 去 泰 著 皇 採上古 帝 位號，號曰 皇帝 ...