1樓：冰夏
厚德載物草書寫法如下：
厚德載物，拼音：hòu dé zài wù釋義：指重視品德像大地一樣能容養萬物，又或形容品德像地一樣容納百川。舊指道德高尚者能承擔重大任務。
出處：周姬昌《周易》：「地勢坤，君子以厚德載物。」
譯文：君子的品德應如大地般厚實可以承載萬物。
用法： 作謂語、定語；指厚德育人。
例句：「自強不息，厚德載物」是清華大學的校訓。
擴充套件資料厚德載物的楷書寫法：
厚德載物的反義詞是：尖酸刻薄
尖酸刻薄，讀音： jiān suān kè bó釋義：說話帶刺，待人冷酷，不給人絲毫迴旋的餘地，使人感覺沒有人情味。
出處：宋·陳摶《心相編》:「愚魯人說話尖酸刻薄，既貧窮必損壽元。」
譯文：說話尖酸刻薄的愚魯人，貧窮短命。
近義詞：尖嘴薄舌、尖酸克薄
用法：作謂語、定語；指說話帶刺。
例句：舜英姐姐安心要尖酸刻薄，我也不來分辨，隨他說去。
2樓：瀛洲煙雨
厚的草書：
德的草書：
載的草書：
物的草書：
厚德載物：[ hòu dé zài wù ]1、【解釋】：舊指道德高尚者能承擔重大任務。
2、【出自】：《周易·坤》：「君子以厚德載物。」
3、【語法】：聯合式；作謂語、定語；指厚德育人。
3樓：空谷盤
你好。你需要的【硬筆草書】如下（如需要，還有）：
你可以網搜：【草書字型轉換製作】【字型轉換】
採納哦。
4樓：匿名使用者
「厚德載物」草書書法：
學習書法時應先學習行書還是草書？
5樓：匿名使用者
其實以楷書為基礎，直接學習草法，比較好！尤其是楷書以「方」筆佔字主導的碑帖。為什麼學草書好呢？
蘇軾對這個問題分析過，他說，先學習法度，而後才能破而自由，才能在自由揮灑中又有法度！而草可以說是書法藝術所能允許「自由個性」的極限，超過它別人就不承認，你這是書法，再說那時估計也真沒人能認識你寫的什麼！而行書是介乎於楷草之間的書體，自由度幅度很大，可以是行楷，可以是行草。
沒有真正的突破，沒有感受草發的精神，很難把握好行書，他的收放！如果楷書直接練行書很容易，在創造自己風格時，給人感覺是收放不自然！因此有人說其實真正難的是行書！
但是必須提醒的是草書比行書難已入手！光草書符號就要你自己慢慢的記憶識別！當然你如果只是為了實用那麼也就無所謂了！
至於學什麼帖，我覺的你要根據，你楷書練的什麼帖，和自己興趣決定！如果你練的是《九成宮》那麼你一定要先練習草法！那碑文法度太森嚴了，直接練行根本不會有多大成就！
其實真正的書法家很少上網所以這個問題在這很難得到很專業的講解，我是在一年前開始練草法的，以前和你一樣，練習楷書，以《多寶塔》為基礎，學了《顏家廟》，再融了龍門《始平》，才學習草，一開始也練了一段時間行書，但是而後部久，在蘇軾論書中見到了上面的所說的思想覺的很有道理，而後練習草法，在網上也見到一些大家講書法，都說先草好，但是就是入手難！
6樓：牡0伯溫
草書特別難學，如果你只是單純為了好看，或單純覺得草書寫得快，那就沒必要學草書了，不是你寫得隨心所欲就叫草書了，草書有草書的章法，它絕對不比楷書行書簡單。
草書分為章草和今草，前者由隸書演變而成，後者以楷書、行書演變而成。
確定了要學草書的話，你可以先看《草訣百韻歌》、《于右任草書千字文》和《孫過庭書譜》。
個人建議你學幾年行書以後再碰草書，火候不夠，光硬練是很難有結果的，就像不學楷書直接練行書一樣，確實有練好的概率，但是寫出來的字結構不好，控筆運筆有問題，只是形似，無神，無變化。
7樓：匿名使用者
個人覺得行書比較好，因為應用是最廣泛的，你找專門的乙個人的行書練習就好了，不要學習不同人的就好
8樓：匿名使用者
先學習行書再學習草書！
學習書法時應先學習行書還是草書？
9樓：enjoy蘰踄繧鍴
書法copy學習應當先學習楷書，再學習行書，最好才能學習草書。
草書型散而神不散，所以比行書更難學習。
【草書】
草書是漢字的一種字型，特點是結構簡省、筆畫連綿。形成於漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。有章草、今草、狂草之分，在狂亂中覺得優美。
【行書】
行書是在隸書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字型，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。「行」是「行走」的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。
楷法多於草法的叫「行楷」，草法多於楷法的叫「行草」。
10樓：匿名使用者
學習草書之前是肯定要學行書的，因為行書是草書的基礎。如果lz要聯絡行書，不一定，但可以先學楷書，再學行書，最後學草書 我覺得應該學行書，我
11樓：遊藝書法
首先來bai說，學習書法的入門du方法有很多。我們暫且認為zhi樓主的意思dao是在有一定基礎的內前提下，學習行書容還是草書的先後問題。這個問題的回答應該是肯定的，應先學草書。
草書的最大特點就是使轉（使轉籠統來說是字的草法，草法存在的意義是行筆順暢，簡單的說能夠盡量用轉折連帶的方法代替冗餘的起、行、收）所以書寫草字本來就是具有簡便意義的。
書法學習或者創作無非有三個要素：筆法、字法、章法。三者當中首當其衝的就是筆法，筆法當中最複雜的內容莫過於在不同的字勢、結構、筆畫當中千變萬化的起筆、行筆、收筆，而行書的難度就在於此，因為既要照顧到連帶的筆意或者牽絲，能大量的起筆，又貴在能斷。
其實行書隨便寫寫可能感覺不難，但是真正想正規的學好，是很有難度也很有深度的，這個難度甚至居於五體之首。
在下談了談自己的看法，見識淺薄，請諸方家指正！
12樓：展招大哥
如果你楷書真的學好了，那什麼你就先學習行書吧，我們學習書法有乙個先後順內
序，那就是：先真再行後為草，真容就是楷書了，你說你已經學好了，那接下來就是學習行書的階段了。因為他們是互為前提的。
學習行書你最好找一些具有說服力的字帖下手，如東晉時期的二王，他們的行書是權威的，天下弟一行書的《蘭亭序》就是首選了嘛。
13樓：匿名使用者
都可以，因為書來
法書體自古分為真源草隸篆，行書只是過渡書體，行書和草書法帖很多，最好是自己喜歡！行書有蘭亭序、聖教序、祭侄文稿、韭花帖、松風閣詩卷、蜀素帖、落花詩冊等，草書有智永真草千字文、十七帖、古詩四帖、自敘貼等
14樓：匿名使用者
一般來說，學初學應學隸書，對線條什麼都有好處，以後寫行草就更有韻味。
15樓：匿名使用者
我認為還是先學行書，後學草書。
16樓：子寒
學行書，以火芾帖為主
草書和行書的區別？
17樓：命中傷定
草書是藝術性高，但是實用性顯得相對不足；草書始於漢初，其特點是：存字之梗概，損隸之規矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創之意，謂之草書。
行書實用性和藝術性皆高。行書出現的時間大約同八分楷法差不多，而其形式也和八分楷法及以後的正書非常接近。這相當於從隸書中變出（章）草書——由「正體字」中派生出別支來。
草書有廣義和狹義。廣義的，不論時代，凡寫得潦草的字，都可以算草書。狹義的，即作為一種特定的字型。
形成於漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。特點是結構簡省、筆畫連綿。
行書是一種統稱，分為行楷和行草兩種。它在楷書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字型，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。「行」是「行走」的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。
實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多於草法的叫「行楷」，草法多於楷法的叫「行草」。
18樓：小想的小世界
草書和行書的區別主要體現在字型結體上：
字型結體，章草的字型基本平正，大小幾乎相等，字與字中間無牽連，比較好認。今草的字型大小參差，結字連慣。刪繁就簡，字的相同偏旁可以代表不同意義。
結體逛放，竟嚴謹又自由。識字難度大。
而行書雖然也大小參差，但幅度沒有今草大。行書字型基本是在楷書的基礎上刪繁就簡，字型相對平正。結體非草非真。識字容易。
草書是早於楷書的書體，章草始於篆書向隸書演化的過程中，隸書對章草的影響大些，字型具隸書形式，字字區別，不相糾連；所以又把章草稱為草寫的隸書。章草的代表人物：漢代有史游、杜度、崔瑗、張芝、張旭、等人，三國有皇象、索靖等人。
草書筆畫省略，相互縈帶，便於快捷書寫，以符號代替偏旁部首，既具有法度的規範性，又具有極大的靈活性。是最善表達書者情感的書體。
行書：介於楷書、草書之間的一種字型。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。
筆勢不象草書那樣潦草，也不要求楷書那樣端正。楷法多於草法的叫「行楷」。草法多於楷法的叫「行草」。
行書大約是在東漢末年產生的，行書是介於今草和楷書之間的一種字型，可以說是楷書的草化或草書的楷化。代表作最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以「龍跳天門，虎臥鳳閣」形容其字雄強俊秀，讚譽為「天下第一行書」。
唐顏真卿所書《祭侄稿》，寫得勁挺奔放，古人評之為「天下第二行書」。行書中帶有楷書或接近於楷書的稱為「行楷」，帶有草書或接近草書的則稱為「行草」。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，暢達而腴潤。
還有如宋代蘇軾、黃庭堅、公尺芾，蔡襄，元代的趙孟俯（頫）、鮮于樞、康里，明代的祝允明、文徵明、董其昌、王鐸，清代的何紹基等，都擅長行書或行草，有不少作品傳世。
19樓：叫那個不知道
行書實用性和藝術性皆高。相比較而言，草書則是藝術性高，但是實用性顯得相對不足。
草書形成於漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。特點是結構簡省、筆畫連綿。草書分為章草和今草，而今草又分大草（也稱狂草）和小草，在狂亂中覺得優美。
行書是一種統稱，分為 行楷和 行草兩種。它在楷書的基礎上發展起源的，介於 楷書、 草書之間的一種字型，是為了 彌補楷書的 書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。「行」是「行走」的 意思，因此它不像草書那樣 潦草，也不像楷書那樣端正。
實質上它是楷書的草化或草書的 楷化。楷法多於草法的叫「 行楷」，草法多於楷法的叫「 行草」。
20樓：匿名使用者
．隸書小篆雖然是較整齊的長方形，結構由均勻圓轉的線條組成，但是書寫起來相當不方便，且字形繁複，由於種種缺點，故在民間很快地出現了一種新字型，將小篆的端莊工整、圓轉彎曲的線條寫成帶方折的，這種字型據說當時在下層小官吏、工匠、奴隸中較為流行，所以稱為「隸書」。到了漢代，隸書取代小篆成為主要字型，中國文字發展歷史就脫離古文本階段進入隸楷階段，漢代以後，小篆成為主要用來刻印章、銘金文的古字型。 隸書的形成使文字從隨物體形狀描書的字元，變成由一些平直筆劃所組成的簡單字元，這種改變大大地提高了書寫的速度。
中國文字由小篆轉變為隸書，叫做「隸變」，隸變是中國文字發展上乙個重要的轉折點，結束了古文本的階段，使中國文字進入更為定型的階段，隸變之後的文字，接近現在所使用的文字，也比古文本更容易辨識了。
．草書草書，就是寫得草率、快速的字型。草書是輔助隸書的一種簡便字型，主要用於起草文稿和通訊，在草書形成的過程中，因為官府的佐、史經常需要使用起草文書，因而影響了草書的流傳。進入東漢後，經過文人、書法家的加工，草書就有了比較規整、嚴格的形體，可以用在一些官方場合，稱之為「章草」，帶有一點隸書的味道，保留了隸書的撥挑和捺筆。
草書由於字形太過於簡單，彼此容易混淆，所以無法像隸書取代小篆那樣，取代隸書成為主要的字型。 在楷書產生後，草書在楷書的基礎下進一步發展，不但筆劃之間可以勾連，上下之間也可以連寫，隸書筆劃的某些特徵也消失了，形成了另一種型別的草書，稱之為「今草」。
．行書行書是介於楷書和草書之間的一種字型，不像楷書那麼工整，也不像草書那麼奔放；如果楷書像人的坐，草書人的跑，那麼行書就是人的行走，因為行書比楷書隨便些，可以寫得快，又不像草書潦草的讓人看不懂，所以最受到人們的喜愛。 行書大概在魏晉時代就開始在民間流行了，被稱為「書聖」的東晉大書法家王羲之，創作了大量的行書作品，長期以來價倍受人們的喜愛。行書沒有嚴格的書寫規則，寫得規矩一點、接近楷書的，稱為真行或行楷；寫得放縱一點、草書味道比較濃厚的，稱為行草，行書寫起來比楷書快，又不像草書那樣難以辨人，因此有很高的實用價值。
． 楷書
楷書在字型結構方面，與隸書差不多，但楷書將隸書筆劃的寫法改變了，且由扁形的隸書改為基本上呈現方形的楷書，即所謂的「方塊字」。楷書也稱為正書、真書，說明了楷書是提供人學習和運用的正規書體。最早的楷書書法家是東漢末年的鍾繇，從其流傳下來的作品中，還多少殘留著隸書的筆意。
楷書在魏晉南北朝時期又經歷了不少變化，到了隋唐之後才基本定型，定型後的楷書，筆劃、結構都相當精緻、嚴謹，如唐朝著名書法家歐陽詢的作品就是範本之一。
中國文字進入楷書階段後，字形還再繼續簡化，但字型就沒有太大的變化了，做為我國四大發明術之一的印刷術，就是以楷書做為印書的主要字型，在宋朝刻印的書籍中，楷書被美術化，寫得更加規矩而漂亮，稱為「宋體字」，後來還有模仿宋體字而加以變化的，叫做「仿宋體」。我們今天閱讀的書籍、報刊上所用的字型，大致上是這一種風格的楷書變體。
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