1樓：匿名使用者
孫權;孫權英武果斷，膽略過人。他曾在濡須口一帶，乘大船偵探魏軍陣容，異常鎮定自若。魏軍弓箭齊發，箭鏃集中在船的一側。
孫權下令掉轉船頭，再以另一側受箭，待箭勻船平後再安全駛回。他"博覽書傳歷史"頗有才華。他曾寫信給曹操說：
"春水方生，公宜速去足下不死，孤不得安。"短短16字，寓意很深。
東漢建安十三年（208年--，曹操戰敗劉表，取得荊州，企圖一舉滅吳。他對孫權聲稱："今治水軍80萬方與將軍會貓於吳。
"孫權沒有被曹操的氣勢洶洶所嚇倒。他果斷地採納魯肅的建議，與劉備結成同盟，在著名的赤壁之戰中，用火攻戰術大破曹軍，奠定了三國鼎立的局面。
孫權審時度勢，考慮重新選擇乙個合適的政治中心。建安十六年（211年），他在聽取各方面的意見後，毅然決定自京口（今鎮江）徙治秣陵（今南京），又在石頭山建石頭城。次年改秣陵為建業。
黃初二年（211年），因與劉備爭奪荊州，為便於指揮對蜀作戰，又以荊州的鄂城為政治中心，改稱武昌。黃龍元年（229）四月，孫權在武昌稱帝。同年九月，又將都城自武昌遷回「舟車便利，無限險之虞：
田野活饒，有轉輸之籍；進可以戰，退可以守」的建業。這樣，孫權開創了南京的建都歷史。
孫權規劃並建造了建業都城，城週二十里十九步。建業城中建有壯麗的宮城和衙署、民居中、寺院，城外有石頭城、丹陽郡城，還有人口集中和商業繁榮的市場。孫權建立的建業成為古代一座真正的城市，為日後南京的發展奠定了基礎。
孫權對開發建業和整個江南地區做出重大貢獻。他採取了不少措施，鼓勵發展生產。他"親自受田"，將駕車用的八頭牛改作耕牛，以表示提倡農業生產。
並下令禁止官史在家忙時徵調農民服徭役，以保證生產期間，又興修水利，疏浚和擴大秦淮河水道，開破崗瀆、運瀆、東渠、潮溝等。當時建業城有數千名技術熟練的手工業工人，從事絲織、冶鑄生產。孫權還發展了航海事業，派將軍衛溫和諸葛直領兵萬人航行到夷州（今台灣省），又派人出使遼東半島及海南諸國，有的使者到高句麗、扶南（今柬埔寨）、林邑（今越南中部）和南洋群島等地。
247年，還為西域僧人康僧會建造了建初寺，這是金陵的第一座佛寺。
孫權統治江東51年。他的一生，正是吳國創業的**時代。到他的晚年，有才華的太子孫登不幸早逝，其他兒子們為了王位明爭暗鬥吳的元氣大傷。
太元二年（252年），孫權，這位雄踞江東的傑出政治家在失望中與世長辭，終年71歲，葬在蔣山之陽（今紫金山梅花山）。
孫權是三國吳帝國的建立者，孫堅次子。聰明機智十四歲便隨兄長孫策轉戰，參與平定江東，孫策猝亡後，孫權接掌江東。再一代名將周瑜的輔佐下領導東吳在赤壁戰勝曹操。
使天下成三國鼎立之勢。北拒曹操，西抗劉備。為一代明主，孫權在外交上能屈身忍辱，以柔克剛，有勾踐之奇，這方面超過了曹操，劉備。
但稱帝後，變得剛愎自用，寵信小人，猜忌群臣，終給身後東吳留下禍根。
呂蒙;呂蒙早年果敢有膽，後來折節讀書，識見精博，漸能剋己讓人，有國士之風。
呂蒙他年輕時，曾因部下的事被江夏太守蔡遺告發，他一點也不怨恨。後來，豫章太守顧邵去世，孫權詢問他應該讓誰接替顧劭，他推薦蔡遺。孫權見他不念前嫌，十分高興，笑著對他說：
「君欲為祁奚耶」(《三國志·吳書·呂蒙傳》)？於是用之。
魯肅;陳壽：①少有壯節，好為奇計。家富於財，性好施與。
②曹公乘漢相之資，挾天子而掃群桀，新蕩荊城，仗威東夏，於時議者莫不疑貳。魯肅建獨斷之明，出眾人之表，實奇才也。——《三國志》陳評
孫權：①此諸人持議，甚失孤望；今卿廓開大計，正與孤同，此天以卿賜我也。②昔魯子敬嚐道此，可謂明於事勢矣。
③後孟德因獲劉琮之勢，張言方率數十萬眾水步俱下。孤普請諸將，諮問所宜，無適先對，至子布、文表，俱言宜遣使修檄迎之，子敬即駁言不可，勸孤急呼公瑾，付任以眾，逆而擊之，此二快也。且其決計策，意出張蘇遠矣；後雖勸吾借玄德地，是其一短，不足以損其二長也。
周公不求備於一人，故孤忘其短而貴其長，常以比方鄧禹也。子敬答孤書云:『帝王之起，皆有驅除，羽不足忌。
』此子敬內不能辦，外為大言耳，恕之，不苟責也。然其作軍，屯營不失，令行禁止，部界無廢負，路無拾遺，其法亦美也。④孤亦子敬英爽有殊略，孤始與一語，便及大計，與禹相似，故比之。
——《三國志》
《吳書》：肅為人方嚴，寡於玩飾，內外節儉，不務俗好。治軍整頓，禁令必行，雖在軍陳，手不釋卷。又善談論，能屬文辭，思度弘遠，有過人之明。周瑜之後，肅為之冠。
周瑜：①魯肅智略足任，乞以代瑜。②魯肅忠烈，臨事不苟，可以代瑜。——《三國志》
孫元晏：斫案興言斷眾疑，鼎分從此定雄雌。若無子敬心相似，爭得烏林破魏師。——《吳•魯肅》
周曇：輕財重義見英奇，聖主賢臣是所依。公瑾窘飢求子敬，一言才起數船歸。——《三國門•魯肅》
王夫之：身任天下之重，捨敦信而趨事會，君子之所賤，抑英雄之所恥也，功隳名辱而身以死亡，必矣。欲合孫氏於昭烈以共圖中原者，魯肅也；欲合昭烈於孫氏以共拒曹操者，諸葛孔明也；二子者守之終身而不易。
子敬以借荊資先主，被仲謀之責而不辭；諸葛欲諫先主之東伐，難於盡諫，而嘆法正之死。蓋吳則周瑜、呂蒙亂子敬之謀，蜀則關羽、張飛破諸葛之策，使相信之主未免相疑。然二子者，終守西吊劉表東乞援兵之片言，以為金石之固於心而不能自白，變故繁興之日，微二子而人道圮矣。
②然而肅之心未遽忿羽而墮其始志也，以義折羽，以從容平孫權之怒，尚冀吳、蜀之可合，而與諸葛相孚以製操耳。身遽死而授之呂蒙，權之忮無與平之，羽之忿無與制之，諸葛不能力爭之隱，無與體之，而成謀盡毀矣。肅之死也，羽之敗也。
操之幸，先主之孤也。悲夫！——《讀通鑑論》
2樓：悅昶博榮
孫權。作為吳國之王，他能夠關心下屬，鼓勵呂蒙要多學習：「卿今當塗掌事，不可不學！
」語氣比較堅定有力。當呂蒙找藉口推辭時，他不急不惱，推心置腹地說：「孤豈欲卿治經為博士邪！
但當涉獵，見往事耳。」先宣告要求他讀書的目的並非使他棄武從文，成為書生，而是在博覽群書中了解歷史，從中汲取經驗教訓，增加自己的見識與才智，這種循循善誘的親切語氣已令人非常感慨。之後他又針對呂蒙所謂「軍中多務」的藉口，進一步開導，現身說法：
「卿言多務，孰若孤？」這是明擺著的事實。「孤常讀書，自以為大有所益。
」用自己的親身感受來勸導呂蒙——讀書大有益。孫權絲毫未擺當權者的架子，不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書，這一番娓娓道來的談話卻更令人信服。他的談話是親切的，朋友式的，具有長者而非王者的風範。
再看呂蒙。讀書使呂蒙的言談大有智慧型，所以魯肅的語氣重在驚嘆：『卿今者才略，非復吳下阿蒙！
」呂蒙也僅說了一句話：「土別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」話中既有對魯肅大驚小怪的不以為然，更有一種書中多閱歷，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一種敬羨之情。
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，魯肅正是乙個跳出廬山的旁觀者，呂蒙讀書的功效是通過他的話從側面展現出來的，他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的「吳下阿蒙」又將呂蒙的過去與現在進行了乙個縱向的對比，得出了「變」的結論，而呂蒙之「變」的核心正是「才略」的猛增。魯肅之所以主動與呂蒙「結友」，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而願與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。
3樓：清溪流水の念愛
這個我們老師講了的
孫權：善勸，有王者風範，喜愛讀書
呂蒙：魯肅：真誠，
孫權勸學中，孫權，魯肅，呂蒙三人各自的性格特點是什麼?
4樓：我說二一
孫權：直言不諱,賞識人才,能發現別人的潛力並善於開發,是個賢明的君主。
呂蒙：是乙個憨厚老實,知錯能改,有上進心的人。
魯肅：是乙個善於發現別人的進步並加以鼓勵的人。
孫權：（182~252）字仲謀，吳郡富春（現浙江富陽）人，三國時期吳國的建立者。在文中孫權關心、親近呂蒙，積極勸導呂蒙學習並耐心教導，對呂蒙要求嚴格，嚴格當中又帶有關心和厚望。
說明他懂得關心與愛護部下。
呂蒙：（178~220）字子明，汝南富坡（今安徽阜南東南）人，三國時吳國名將。呂蒙驍勇善戰，但才疏學淺。
在文中善於聽取意見，受到孫權批評後知錯能改，並謙虛勤奮好學，為人坦誠、豪爽、自豪、直率，並廣結良友，與魯肅結為朋友。
魯肅：字子敬，臨淮郡東城縣（今安徽定遠）人，三國時吳國傑出戰略家、外交家。文中塑造了乙個彬彬有禮、豪爽而又不失風度的魯肅，他見到了經孫權耐心教導後的呂蒙，並感嘆呂蒙的學識，對其刮目相待，是乙個愛才、惜才、敬才的人。
5樓：溝通
孫權：直言不諱,賞識人才,能發現別人的潛力並善於開發,是個賢明的君主。呂蒙：是乙個憨厚老實,知錯能改,有上進心的人。魯肅：是乙個善於發現別人的進步並加以鼓勵的人。
6樓：匿名使用者
孫權愛惜人才好學，善勸魯肅敬才愛才呂蒙聽勸好學
7樓：浮想淇
孫權：說一不二，是個賢識的明君。
魯肅：善於發現別人進步加以鼓勵的人。
呂蒙：知錯就改，有上進心的人。
呂蒙,魯肅,孫權三人是什麼關係
8樓：匿名使用者
孫權為吳國君王，魯肅與呂蒙為吳國謀臣，呂蒙為吳國武將大臣，二人私下為朋友關係。
三人之間發生過《孫權勸學》的故事
原文如下：
初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多務。
權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。
卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：
「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
《孫權勸學》譯文：
當初，孫權對呂蒙說：「你現在當權管事，不可以不學習！」呂蒙用軍中事務繁多來推託。
孫權說：「我難道想要你研究儒家經典，成為博士（專掌經學傳授的學官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。
你說軍務繁多，誰比得上我（事務多）呢？我經常讀書，自己覺得獲益很多。」呂蒙於是開始學習。
當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：「你現在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個吳縣的（沒有學識的）阿蒙了！」呂蒙說：
「志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你認清事物怎麼這麼晚呢？」於是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為朋友後分別了。
拓展資料：
吳國（222年5月23日—280年5月1日 [1] ），三國之一，是孫權在中國東南部建立的政權，國號為「吳」，史學界稱之為孫吳。由於與曹魏、蜀漢呈鼎立之勢，所統治地區又居於三國之東，故亦稱東吳 [2] 。
孫吳是三國之中歷時最久的國家，歷四帝，共52年（自公元222年算起則為59年）。魏黃初年間，孫權名義上依附於曹魏，並受封吳王。黃龍元年（229年）5月23日，孫權在武昌（今湖北鄂州）稱帝，孫吳正式建國，隨後遷都建業（今江蘇南京）。
孫吳領有漢末揚州與荊州大部地區及交州全境，後分交州東北部為廣州。孫吳大力發展經濟，對江南地區的開發做出了重大貢獻。
天紀四年（280年）5月1日，孫吳亡於西晉，標誌著中國漢末三國以來割據局面的徹底結束。
孫權在三國演義中的事件，三國演義中曹操，孫權，劉備的主要事蹟
孫權 孫權 182 252 字仲謀，吳大帝，吳郡富春縣 今浙江富陽 人。生於光和五年 公元182年 卒於太元二年 公元252年 孫堅次子，幼年跟隨長兄孫策平定江東，200年孫策早逝，臨死前對孫權說 內事不決問張昭，外事不決問周瑜 孫權繼位為江東之主。208年，孫權起兵西進，收復甘寧，剿滅了黃祖。同年...
魯肅孫權呂蒙關係，孫權 呂蒙 魯肅 之間的關係
魯肅為孫權謀士，呂蒙為孫權大將，魯肅去世後，代守陸口 孫權 呂蒙 魯肅 之間的關係 建安十五年 210年 周瑜病死，魯肅接任。魯肅到陸口，途經呂蒙駐地。魯肅為一代儒將，認為呂蒙是武夫出身，有些輕視他。有對魯肅 呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之 三國志 吳書 呂蒙傳 魯肅遂見呂蒙。酒到酣處，呂...
孫權勸學中，孫權，魯肅，呂蒙三人各自的性格特點是什麼
孫權 關心部下,足智多謀,善勸，對部下嚴格要求的人。呂蒙 知錯就改,勤奮聰明,善學,豪爽。魯肅 直白,愛才,敬才,實在。孫權勸學 寫的是呂蒙在孫權勸說下 乃始就學 其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服並與之 結友 的佳話。先寫孫權勸學，呂蒙 乃始就學 後寫魯肅 與蒙論議 結友而別 該文既記敘孫權勸告...