1樓：永遠的曼巴
八個方位是東、南、西、北、東北、東南、西北、西南。
八個方位分別對應八種卦象，即震、離、兌、坎、巽、坤、幹、艮。乙個家宅的坐向決定該家宅究竟屬什麼卦。東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方 屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬幹、東北方屬艮。
方向位置。東、南、西、北為基本方位；東北、東南等為中間方位。方位是各方向的位置。四方位或基本方位就是東、西、南、北,相對方位是前、後、左、右、上、下中。
2樓：知否
古代的八個方位是指東、西、南、北、東南、西南、西北、東北八個方向。
八方：1.是指東、西、南、北、東南、西南、西北、東北八個方向。
2.泛指各方。
解釋：(1).四方和四隅。
《逸周書·武寤》：「王赫奮烈，八方鹹發。」《漢書·司馬相如傳下》：
「是以六合之內，八方之外，浸潯衍溢。」 顏師古 注：「四方四維謂之八方也。
」《雲笈七籤》卷一：「登丘陵而盼八方，覽參辰而見日月。」 清 唐孫華 《有客》詩：
「喧闐聲利塲，八方聚才英。」
(2).泛指各方。如：四面八方。2023年《睢縣志·文化·古建築》：「袁家山（袁可立別業），……拆除大殿兩側耳室，改為八方圈門。」
（3）.先天八方：幹南，坤北，離東，坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北。
後天八方：震東，兌西，離南，坎北，幹西北，坤西南，艮東北，巽東南。
3樓：匿名使用者
方向位置。東、南、西、北為基本方位；東北、東南等為中間方位。在出生星座表中，兩個星球對角的距離稱為方位。
八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向。八個家宅方位分別對應八種卦象（八卦），即震、離、兌、坎、巽、坤、幹、艮。乙個家宅的坐向決定該家宅究竟屬什麼卦。
東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方 屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬幹、東北方屬艮。
4樓：匿名使用者
現在的地理方位是用東、南、西、北表示，在古代則以「青龍」、「朱雀」、「白虎」、「玄武」來代表。
南京的玄武湖，東晉初年被稱為北湖。「玄武」在我國古代神話中通常指北方之神，其具體形象是龜的身上纏繞一條蛇。因此，玄武湖實際上是北湖的意思。此外，唐朝長安的玄武門也是指北門。
青龍是東方之神，例如位於東海之濱的歷史名鎮青龍鎮。此外尚有青龍河、青龍塔等，都代表著它們的位置在東方。
朱雀是南方之神，我國眾多舊城的南門均以朱雀冠名。金陵的朱雀門、朱雀橋，長安的內街朱雀門等，都是著名的歷史古蹟。
白虎是西方之神。古人因「白虎」含有貶義，所以以其作地名的甚少，常用於禁入的要地之名，如白虎堂、白虎廳、白虎廟，是以白虎之勢喻之緊要，這些地名的大門都是朝西開的。
5樓：匿名使用者
吉方：南方、西北
平方：東南、西南、東北
兇方：東方、西方、北方
一、東方：
今年的三煞位在東方，而且又有七赤這顆破軍星飛臨，故此今年的東方真是避之則吉，需盡量避免在這方位坐臥，以免遭災惹禍！此外，七赤破軍星與東方的三碧綠存星交會，則正如[紫白決]所雲：[三七疊至，被劫盜更現官災]。
若要化解盜竊及官非，可在東方這方位，擺放一對以黑色石雕成的獅象守門來坐鎮。獅與象是最勇武的猛獸，威鎮四方；以它們來把守大門，劫盜及官非均會被拒諸門外。
風水古籍有云：[乙辛兮，家至分離]。意思是指辛金入主乙木所在之地，有家人出走，夫妻分離之象。
倘若今年坐臥在東方，恐有家宅不寧之嘆。若想化解，可以擺放一對黑色石兔作為方位吉祥物。兔子，性格溫和，絕少發生爭執打鬥；而且又喜群居，絕少有離異或離家出走的情況出現，可說是家庭觀念濃厚的動物。
把一對精靈的黑兔擺放在東方，有助改善家庭關係。
今年東方有金剋木之象，宜以水來洩金生木，故此宜用屬水的藍，灰及黑色來布置，這將有助消減這方位的煞氣。若是大門開正東，則宜在大門擺放藍、灰或黑色地毯。
按照風水學[九宮飛星]的理論，因為九顆飛星每年將會飛臨不同的方位，故此每個方位的吉凶禍福每年均會有所改變，年年不同。若是及早知道牛年哪些方位吉利而好好加以利用，哪此方位不吉則敬而遠之，這是正確的風水之道。
二、東南：
今年八白這顆當旺財星飛臨東南方，故此在方位坐臥，對財運大有幫助。但可惜八白飛入東南方，是土入木地的克出格，**，故此今年 的東南方吉中帶兇，必須懂得如何避凶。今年若是坐臥在東南方，宜在這方位擺放一座紅色的一團和氣來催財消災。
矮胖的財神爺，揹著百寶袋，站在一堆金錢上，並且手握三根禾穗，是和氣生財的象徵。這一團和氣，即可招納財氣，同時又笑容滿面，可消減不少煞氣及晦氣，一舉兩得。
東南方的四綠，本是文昌之星，有利求學讀書;但今年有八白飛臨，則有如古籍所雲：[四綠固號文昌，然八會四而小口損生]。意思是指對小孩的健康不利。
若要化解，可在東南方小孩的床頭，或在東南方的書櫃上，擺放一對紅色的鯉躍成龍來坐鎮。鯉魚生命力頑強，成功飛躍龍門之後，即可蛻化成龍，那便身價百倍，不同凡響！倘若擺放在**東南方的書櫃上亦會有效。
今年東南方利紅、紫及粉紅色，原因以上屬火的顏色，有利消除土入木地的煞氣。倘若大門開在東南方，則可在大門口鋪放紅色地毯來催吉避兇。
三、南方：
今年南方吉星會聚，而且又有四綠文昌星飛臨，故成為今年大吉大利的方位！既可旺財，又可增添功名利祿，所以最適宜坐臥其間。若想旺上加旺，可以在南方這方位，擺放一對深藍色的大展鴻圖作為吉祥物。
鴻，是傳說中的吉祥大鳥，壯志凌雲，是奮發向上的象徵。一支伸翼展翅的巨鴻，屹立在大壽桃上，因桃與圖同音，故此兩者組成大展鴻圖的吉兆。把這對大展鴻圖擺放在今年最吉利的南方，可收相得益彰之效。
今年南方是四綠飛入離宮，有木火通明之象，但略嫌燥熱。風水古籍認為[四九，主聰明而溫柔]，但[乍交暫合]。意思是指坐臥在這方位，易受感情牽連。
若要化解，可在南方擺放一對深藍色的巨象汲水作為方位吉祥物。巨象喜群居，不喜離群獨處，故此是易聚難散。坐在池邊汲水的巨象，可消減今年南方的燥熱之氣。
南方，是木入火地之局，熱上加熱，宜以水來滋潤這方位，而藍色及黑色是水的顏色，故此今年宜採用這兩種顏色來布置。倘若大門開在南方，大門地毯宜採用藍或黑色。
四、西南：
今年西南方雖是沖犯太歲的歲破方，但因有吉星化解，可以稍解煞氣，而且又有六白財星飛臨，有助生旺財運，故此今年的西南凶中帶吉。倘若在這方位坐臥，必須懂得趨吉化兇。若要化解，可在西南方今年的歲破方，擺放一對墨綠色的日月麒麟作為吉祥物。
麒麟，是古代的四靈之一，非但能夠招財納福，而且亦能避邪擋煞。麒麟所踏的石上，一塊刻有太陽，一塊刻有月亮;太陽掌日而月亮掌夜，表示這歲破方日夜均有麒麟坐鎮。
[飛星賦通釋]有云：[交至乾坤，吝心不足]。其意思是指乾上而坤下乃否卦，有吝嗇而貪得無厭的傾向，並非吉兆！
恐有因貪而變貧之慮。若要化解煞氣，可在今年的西南方擺放一對墨綠色的鴻福有餘作為方位吉祥物。壯健的熊，雙手捉著一條大魚，身旁又有一條大魚躍出水面，是有餘未盡的象徵;而熊背伏著蝙蝠，則是鴻福的象徵。
既有鴻福，又有餘未盡，則可化解今年西南方的煞氣。
今年西南方，是金入土地的生出格，宜以木來破土，故此今年宜採用綠及青色來布置這方位。倘若大門開西南方，宜採用綠色或青色的門口地毯。
6樓：匿名使用者
八卦方位
先天八卦：幹南，坤北，離東，坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北
後天八卦：震東，兌西，離南，坎北，幹西北，坤西南，艮東北，巽東南
7樓：匿名使用者
人睡覺時，最好的方向是什麼？有人說是頭南腳北，有人說應該是頭北腳南，還有的說應該是日起朝東，現在房間床位的擺放一般都是東西向的（那麼就是說日起朝東這個說法是對的），如果說是頭南腳北，這個床就很難擺放了。
古代的八個方位是?
8樓：文學嘗試
、西、南、北、東南、西南、西北、東北八個方向。今泛指各個方向，如四面八方。
一、出處：出自《逸周書·卷四·武寤解》：「王赫奮烈，八方鹹發，高城若地，商庶若化。」
二、出處釋義：武王赫然奮發威烈，八方諸侯全都發兵響應。高高的城牆若平地，殷商百姓歸服如化。
擴充套件資料
古代八方的概念由八卦衍生而來。
八卦表示事物自身變化的陰陽系統，用「一」代表陽，用「- -」代表陰，用這兩種符號，按照大自然的陰陽變化平行組合，組成八種不同形式，叫做八卦。
它在中國文化中與「陰陽五行」一樣用來推演世界空間時間各類事物關係的工具。每一卦形代表一定的事物。幹代表天，坤代表地，巽（xùn）代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮（gèn）代表山，兌代表澤。
八卦就像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去了，八卦互相搭配又變成六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象，基於當今社會人事物繁多；八卦在中醫裡指圍繞掌心周圍八個部位的總稱。
八卦各代表自然界一定的事物或方位，它們是：幹（天、西北）、坤（地、西南）、巽（風、東南）、震（雷、東）、坎（水、北）、離（火、南）、艮（山、東北）、兌（澤、西）。
9樓：匿名使用者
方向位置。東、南、西、北為基本方位；東北、東南等為中間方位。在出生星座表中，兩個星球對角的距離稱為方位。
八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向。八個家宅方位分別對應八種卦象（八卦），即震、離、兌、坎、巽、坤、幹、艮。乙個家宅的坐向決定該家宅究竟屬什麼卦。
東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方 屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬幹、東北方屬艮。
10樓：匿名使用者
古代地理方位表示法
用陰陽表示地理方位 陰陽原指日光向背，向日為陽，背日為陰.《說文》解釋「陰」字說：「陰，暗也；水之南，山之北也.
」李吉甫《元和郡縣志》進一步明確指出：「山南曰陽，山北曰陰；水北曰陽，水南曰陰.」我國的陰陽地名比比皆是，如衡陽市即因位於衡山之南而得名.
用五行表示地理方位 五行通常被認為是指木、火、土、金、水五種元素.到漢代，五行時與地理方位組成了配合關係. 董仲舒《春秋繁露》五行之義篇曰：
「木居左，金居右，火居前，水居後，土居**……是故木居東方而主春氣，火居南方而主夏氣，金屬西方而主秋氣，水居北方而主冬氣.」 用四季表示地理方位在古代春夏秋冬四季也被納入五行體系，故與東西南北地理方位一一對應，可互為替代，上引董仲舒《春秋繁露》的一段話即反映了這一點. 如古詩文中常把西風稱作秋風或金風.
用五色表示地理方位 古人以五色配五行，又與東西南北中五方對應. 如《論衡. 驗符》說：
「黃色為土色，位在**.」中山公園內「五色土」土壇，壇上東西南北中五個方位，分填著青、紅、白、黑、黃五色的泥土. 用四獸表示地理方位 在古代神話中，蒼龍（青龍）、朱雀、白虎、玄武合稱為「四神獸」。
古人又把二十八宿分為四組，每組七宿，叫做東方蒼龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武. 因此，四神獸又被稱為「四方四神」，用來表示地理方位. 班固《白虎通義》雲：
「左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武.」我國古代的宮城四方城門和街道橋梁、湖泊等地名常用四神獸來命名. 如長安、金陵的玄武門都在宮城之北.
用左右表示地理方位 古人習慣以東為左，以西為右. 東西與左右常可互相替代. 魏禧《日錄雜說》雲：
「江東稱江左，江西稱江右，自江北論之，江東在左，江西在右耳.」用八卦表示地理方位 八卦是《周易》中的八種圖形符號. 八卦排列次序一般是：
幹、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，八卦與地理方位的配合關係是：震代表東方，離代表南方，兌代表西方，坎代表北方，此為「四正」；巽代表東南方，坤代表西南方，幹代表西北方，艮代表東北方，此為「四隅」。用數字表示地理方位 數字與五行相配合亦可表示地理方位.
如揚雄《太玄》曰：「
一、六為水，
二、七為火，
三、八為木，
四、九為金，
五、十為土. 一與六共宗（居北方），二與七為朋（居南方） ，三與八成友（居東方），四與九同道（居西方），五與十共守（居**）。「用天干地支表示地理方位 古人還把天乾和五行結合起來表示地理方位，流傳的口訣是：
東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，**戊己土. 用地支表示地理方位眾所周知，連線地球南北兩極的假想線（經線）叫」子午線「。追本溯源，這與古人用地支表示地理方位有關.
史載：王莽時曾開闢一條從關中到漢中的南北通道，叫作「子午道」。顏師古解釋說：
「子，北方也；午，南方也. 言通南北道相當，故謂之子午耳.「另外卯表示東方，因卯時是日出東方時；酉表示西方，因酉時是日落西方之時.
八卦的方位是八卦的八個方位是？
古代按八卦各卦性質而配以方位，所配方位順序，分伏羲方位和文王方位兩說。前者稱先天學，所列方位稱先天圖 後者稱後天學，所列方位稱後天圖 世以八卦定方位多用後天圖。即幹，西北 坎，北方 艮，東北 震，東方 巽，東南 離，南方 坤，西南 兌，西方。參閱宋朱熹 周易本義 圖目 清錢大昕 十駕齋養新錄 八卦方...
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八卦裡的方位和古代時辰有什麼聯絡沒
沒有 八掛有田地而生 天地生兩儀 正反兩儀 兩儀生四相 四相生八掛 它是代表天.地.山.水.風.雷.火.澤又由8掛推出64掛 先天八卦沒有,不過後天有。比如亥是天門,因為幹對著亥 卯是雷門,對著震 等等 嚴格的bai說,八卦的八個方位與du 古代的時zhi辰沒什麼聯絡。八卦是 周dao易 專 這部中...