1樓：雨天乙個擁抱
虢國滅亡，虞國也必然跟這滅亡。諺語說的「臉頰和牙床相依靠，嘴唇沒有了牙齒就寒冷」，大概說的就是虞、虢兩個國家吧？
2樓：彼畔落英
輔車相依，唇復
亡齒寒。意制思：輔車相依bai：輔：頰
骨；車：齒du床。zhi頰骨和齒床互相依靠。比喻dao兩者關係密切，互相依存。
唇亡齒寒：嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關。 意義:指命運緊密相關聯皮之不存，毛將焉附 【拼音】：pí zhī bù
cún，máo jiāng yān fù詳細釋義 【釋義：焉：哪兒；附：
依附。皮都沒有了，毛往**依附呢？比喻事物失去了藉以生存的基礎，就不能存在。
欲加之罪，何患無辭解釋
欲：要；患：憂愁，擔心；辭：言辭，指藉口。要想加罪於人，不愁找不到罪名。指隨心所欲地誣陷人。
3樓：匿名使用者
虢國滅亡了，虞國必定會跟著被滅掉。
俗話說「面頰和牙床骨是相互依存的，失去了嘴唇牙齒就會受凍」這話說的正是虞國和虢國的關係啊。
4樓：佛道
甲方乙方甲方乙方甲方乙方甲方乙方甲方乙方甲方乙方甲方乙方甲方乙方甲方乙方
唇亡齒寒文言文翻譯
5樓：愛做作業的學生
譯文：晉侯又向虞國借路去攻打虢國。
宮之奇勸阻虞公說：「虢國，是虞國的外圍，虢國滅亡了，虞國也一定跟著滅亡。晉國的這種貪心不能讓它開個頭。
這支侵略別人的軍隊不可輕視。一次借路已經過分了，怎麼可以有第二次呢？俗話說『面頰和牙床骨互相依著，嘴唇沒了，牙齒就會寒冷』，就如同虞、虢兩國互相依存的關係啊。
」虞公說：「晉國，與我國同宗，難道會加害我們嗎？」宮之奇回答說：
「泰伯、虞仲是大王的長子和次子，泰伯不聽從父命，因此不讓他繼承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的執掌國政的大臣，在王室中有功勞，因功受封的典策還在主持盟會之官的手中。
現在虢國都要滅掉，對虞國還愛什麼呢？再說晉獻公愛虞，能比桓莊之族更親密嗎？桓、莊這兩個家族有什麼罪過？
可晉獻公把他們殺害了，還不是因為近親對自己有威脅，才這樣做的嗎？近親的勢力威脅到自己，還要加害於他們，更何況對乙個國家呢？」
虞公說：「我的祭品豐盛清潔，神必然保佑我。」宮之奇回答說：
「我聽說，鬼神不是隨便親近某人的，而是依從有德行的人。所以《周書》裡說：『上天對於人沒有親疏不同，只是有德的人上天才保佑他。
』又說：『黍稷不算芳香，只有美德才芳香。』
又說：『人們拿來祭祀的東西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。』如此看來，沒有德行，百姓就不和，神靈也就不享用了。
神靈所憑依的，就在於德行了。如果晉國消滅虞國，崇尚德行，以芳香的祭品奉獻給神靈，神靈難道會吐出來嗎？」
虞公不聽從宮之奇的勸阻，答應了晉國使者借路的要求。宮之奇帶著全族的人離開了虞國。他說：「虞國的滅亡，不要等到歲終祭祀的時候了。晉國只需這一次行動，不必再出兵了。」
冬天十二月初一那天，晉滅掉虢國，虢公醜逃到東周的都城。晉軍回師途中安營駐紮在虞國，乘機突然發動進攻，滅掉了虞國，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作為秦穆姬的陪嫁隨從。然而仍繼續祭祀虞國的祖先，並且把虞國的貢物仍歸於周天子。
所以《春秋》中記載說「晉國人捉住了虞公。」這是歸罪於虞公，並且說事情進行得很容易。
原文：晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰：
「虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩。
一之謂甚，其可再乎？諺所謂『輔車相依，唇亡齒寒』者，其虞、虢之謂也。」
公曰：「晉，吾宗也，豈害我哉？」
對曰：「大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。
虢仲、虢叔，王季之穆也，為文王卿士，勳在王室，藏於盟府。將虢是滅，何愛於虞！且虞能親於桓、莊乎？
其愛之也，桓、庄之族何罪？而以為戮，不唯逼乎？親以寵逼，猶尚害之，況以國乎？
」公曰：「吾享祀豐絜，神必據我。」
對曰：「臣聞之，鬼神非人實親，惟德是依。故周書曰：
『皇天無親，惟德是輔。』又曰：『黍稷非馨，明德惟馨。
』又曰：『民不易物，惟德繄物。』如是，則非德民不和，神不享矣。
神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？」
弗聽，許晉使。宮之奇以其族行，曰：「虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣。」八月甲午，晉侯圍上陽，問於卜偃曰：「吾其濟乎？」
對曰：「克之。」公曰：
「何時？」對曰：「童謠曰：
『丙之晨，龍尾伏辰，均服振振，取虢之旗。鶉之賁賁，天策燉燉，火中成軍，虢公其奔。』其九月、十月之交乎！
丙子旦，日在尾，月在策，鶉火中，必是時也。」
冬，十二月丙子朔，晉滅虢，虢公醜奔京師。師還，館於虞，遂襲虞，滅之,執虞公.及其大夫井伯，從媵秦穆姬。
而修虞祀，且歸其職貢於王，故書曰：「晉人執虞公。」罪虞公，言易也。
出處：《左傳·僖公五年》——先秦·左丘明
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創作背景
《左傳》代表了先秦史學的最高成就，是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻，對後世的史學產生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。
而且由於它具有強烈的儒家思想傾向，強調等級秩序與宗**理，重視長幼尊卑之別，同時也表現出「民本」思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料。
《左傳》不僅是歷史著作，也是一部非常優秀的文學著作。它表現在：長於記述戰爭，故有人稱之為「相砍書」；又善於刻畫人物，重視記錄辭令。
6樓：穆子澈想我
一、翻譯
晉獻公又向虞國借路攻打虢國。宮之奇勸阻虞公說：「虢國是虞國的屏障，虢國滅亡，虞國一定跟著亡國。
對晉國不可啟發它的野心，對入侵之敵不可漫不經心。一次借路已經是過分，豈能有第二次呢？
俗話所說的『面頰和牙床骨是相互依存，嘴唇丟了牙齒就受涼』，那就是說的虞、虢兩國的關係。」虞公不聽，答應了晉國使者。宮之奇帶領他的家族出走，說：
「虞國過不了年終大祭了，就在這一次假道之行，晉國不用再出兵了。」
這年冬天，晉國滅掉了虢國。軍隊回來，住在虞國的館舍，就乘其不備進攻虞國，滅掉了它，捉住了虞公。
二、原文
晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰：「虢，虞之表也。
虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩。一之謂甚其可再乎？
諺所謂『輔車相依，唇亡齒寒』者，其虞、虢之謂也。」公曰：「晉，吾宗也，豈害我哉？
」對曰：「大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。
虢仲、虢叔，王季之穆也；為文王卿士，勳在王室，藏於盟府，將虢是滅，何愛於虞、且虞能親於桓、莊乎，其愛之也？桓、庄之族何罪，而以為戮，不唯幅乎?親以寵幅，猶尚害之，況以國乎？
」公曰：「吾享祀豐髫，神必據我。」對曰：
「臣聞之：『鬼神非人實親，惟德是依。』故《周書》曰：
『皇天無親，惟德是輔。』又曰：『黍稷非馨，明德惟馨。
』又曰：『民不易物，惟德繁物。』如是，則非德民不和，神不享矣。
神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？」弗從，許晉使。
宮之奇以其族行，曰：「虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣。」冬，十二月丙於朔。晉滅虢。虢公醜奔京師。師還，館於虞，遂襲虞，滅之。
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一、唇亡齒寒的資訊
【解釋】：嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關。
【示例】：這兩家公司有著多種業務關係，正所謂是唇亡齒寒。
【語法】：緊縮式；作謂語、定語；形容國家、人際之間的關係
【反義詞】隔岸觀火、同床異夢、素昧平生、勢不兩立、水火不容
二、出處簡介
唇亡齒寒出自於《左傳·僖公五年》。《左傳》原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》，是中國古代一部編年體的歷史著作。漢朝時又名《春秋左氏》、《左氏》。
漢朝以後才多稱《左傳》。
《左傳》不僅是歷史著作，也是一部非常優秀的文學著作。它表現在：長於記述戰爭，故有人稱之為「相砍書」；又善於刻畫人物，重視記錄辭令。
7樓：知否
原文晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰：「虢，虞之表也。
虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩。一之謂甚其可再乎？
諺所謂『輔車相依，唇亡齒寒』者，其虞、虢之謂也。」公曰：「晉，吾宗也，豈害我哉？
」對曰：「大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。
虢仲、虢叔，王季之穆也；為文王卿士，勳在王室，藏於盟府，將虢是滅，何愛於虞、且虞能親於桓、莊乎，其愛之也？桓、庄之族何罪，而以為戮，不唯幅乎?親以寵幅，猶尚害之，況以國乎？
」公曰：「吾享祀豐髫，神必據我。」對曰：
「臣聞之：『鬼神非人實親，惟德是依。』故《周書》曰：
『皇天無親，惟德是輔。』又曰：『黍稷非馨，明德惟馨。
』又曰：『民不易物，惟德繁物。』如是，則非德民不和，神不享矣。
神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？」弗從，許晉使。
宮之奇以其族行，曰：「虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣。
」冬，十二月丙於朔。晉滅虢。虢公醜奔京師。
師還，館於虞，遂襲虞，滅之。執虞公及其大夫井伯，以膳秦穆姬，而修虞祀，且歸其職貢於王。
（選自《左傳》）
注釋晉侯：指晉獻公。
假道：借路。
虞（yú）：周代國名，在今山西平陸縣一帶。
虢（ɡuó）：周代國名，又名北虢在今山西平陸縣境內。
宮之奇：虞國的大夫（古官名）。
諫：舊稱規勸君主、尊長，使改正錯誤。
表：外面，這裡指屏障。
啟：啟發，這裡指啟發晉國的貪心。
寇不可玩（wán）：對外來的敵人不能放鬆警惕。寇，指外敵。玩，習慣而不留心，放鬆警惕。
一之謂甚，其可再乎：一次已經算是過分了，還可以來第二次嗎？
其，助詞，表反詰語氣（反詰是反問的意思，但又不同於反問，它有追問、責問的意味。反詰是用疑問的形式表達確定的意思，以加強語氣。）。
再，第二次。
輔車相依：面頰和牙床骨是相互依存。輔，面頰。車，牙床骨。
其虞虢之謂也：說的正是虞國和虢國之間的關係啊。
翻譯晉獻公又向虞國借路攻打虢國。宮之奇勸阻虞公說：「虢國是虞國的屏障，虢國滅亡，虞國一定跟著亡國。
對晉國不可啟發它的野心，對入侵之敵不可漫不經心。一次借路已經是過分，豈能有第二次呢？俗話所說的『面頰和牙床骨是相互依存，嘴唇丟了牙齒就受涼』，那就是說的虞、虢兩國的關係。
」虞公不聽，答應了晉國使者。宮之奇帶領他的家族出走，說：「虞國過不了年終大祭了，就在這一次假道之行，晉國不用再出兵了。
」這年冬天，晉國滅掉了虢國。軍隊回來，住在虞國的館舍，就乘其不備進攻虞國，滅掉了它，捉住了虞公。
唇亡齒寒古文翻譯，唇亡齒寒文言文翻譯
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唇亡齒寒 古文翻譯 ，唇亡齒寒古文翻譯（加點字）
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唇亡齒寒的意思，唇亡齒寒，是什麼意思
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